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Offenbarung 3, 14-22 Sendschreiben Laodizea
Offenbarung 5, 1-5(6-14) Buch mit 7 Siegeln
Offenbarung 6 Öffnung 6 Siegel, apokalypt. Reiter
Offb. 7, 9-12(13-17) große Schar, Überwinder
Offb. 8, Siebte Siegel, Erste sechs Posaunen
Offenbarung 11, Die beiden Zeugen
Offb. 12, 1-6(13-17) Die Frau und der Drache
Offenbarung 12, 7-12 Kampf im Himmel
Offenbarung 13 Die beiden Tiere
Offenbarung 14
Offenbarung 15, 2-4 Lied der Überwinder
Offenbarung 15,5-8 Schalen des Zorns
Offb. 17-18 Hure Babylon / Untergang Babylon
Offb. 19, Jubel im Himmel
Offenbarung 20, Das tausendjährige Reich
Offenbarung 21, 1-7 Das neue Jerusalem
Offenbarung 21, 8ff
Offenbarung 22
 
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Offenbarung 12, 1-6(3-17), Die Frau und der Drache
  Predigt ausgearbeitet von: enthalten in:
    Er ist unser Friede 1997/98 2. Reihe 1. Band - Seite 40
  Christiane Berthold-Scholz Gedanken und Gebete zu den biblischen Texten im Kirchenjahr, Dienst am Wort 159, 978-3-525-63059-4
  Rudolf Weckerling Vom Kuss Gottes, 978-3-935530-99-6
Offb 12 Gerhard Hahn Mit Lust und Liebe singen, Lutherlieder in Portraits, 978-3-7887-3143-4
Offb 12,1-6 Barbara Janz-Spaeth Zeigt euch! 21 Porträts namenloser Frauen der Bibel vision. Die apokalyptische Frau   978-3-8436-1442-9
     
Jan Dochhorn
Schriftgelehrte Prophetie

Mohr Siebeck, 2011, 478 Seiten, Leinen,
978-3-16-150608-6
124,00 EUR
Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament (1. Reihe) WUNT, Mohr Siebeck
Der eschatologische Teufelsfall in Apc Joh 12 und seine Bedeutung für das Verständnis der Johannesoffenbarung
Apc Joh 12 ist ein Schlüsseltext der Johannesapokalypse. Jan Dochhorn erklärt diese Perikope aus der Textwelt der Johannesapokalypse und bestimmt ihre Bedeutung für das Buch als Ganzes. Auf Apc Joh 12 wendet er dementsprechend eine Lektürestrategie an, die auch für die gesamte Apokalypse gilt: Die Bedeutung des Textes wird entschlüsselt, indem die Kontextreferenzen offengelegt, Schriftreferenzen ermittelt und vorausgesetztes Traditionskenntnisse benannt werden. Diese Methode steht im Gegensatz zu einer Auslegungstradition, die Apc Joh primär aufgrund paganer Mythologeme erklärt.Gleichwohl verfolgt Jan Dochhorn ein religionshistorisches Anliegen: Er bestimmt Apc Joh 12 als wichtigen Belegtext für die im frühen Judentum und Christentum außerordentlich produktive Vorstellung vom endzeitlichen Teufelsfall, die von Überlieferungen über einen Teufelsfall in der Urzeit scharf abzugrenzen ist. Damit wird ein Beitrag zur Entwicklungsgeschichte der jüdischen und christlichen Satanologie geleistet.
Lothar Gassmann
Offenbarung Kommentar Band 4 Der Antichrist
und sein falscher Prophet

Samenkorn Verlag, 96 Seiten, Hardcover, 13 x 19,5 cm
978-3-936894-82-0
4,80 EUR
Satan, der Drache, ist wütend, weil er weiß, dass er wenig Zeit hat, um am Ende der Weltgeschichte noch viele zu verderben. Er sendet den Antichristen und seinen falschen Propheten auf die Erde, um sein ökumenisches Einheitsreich zu errichten. Doch die Tage der dämonischen Mächte sind gezählt.

Offenbarung 12

aus der Reihe Bibel Aktuell

978-3-7720-1870-1 Peter Busch
Der gefallene Drache

Francke Verlag (A. Francke), 1996, 276 Seiten, Gebunden,
978-3-7720-1870-1
34,00 EUR Warenkorb
Texte und Arbeiten zum Neutestamentlichen Zeitalter, TANZ, Band 19

Mythenexegese am Beispiel von Apokalypse 12
 978-3-525-52222-6 "Jörg Schlechl
Von der verfolgten Kirche zur schamvollen Gottesmutter

Vandenhoeck & Ruprecht, 2024, 432 Seiten, Gebunden,
 978-3-525-52222-6
150,00 EUR Warenkorb
Antike Schriftauslegung / Ancient Scriptual Interpretation Band 2
Die Kommentierung von Apokalypse 12 im antiken Christentum
Die Johannes-Apokalypse ist an bildlicher Dramatik nicht zu überbieten. Das gilt in besonderer Weise für die Allegorien in Apk 12. Wie soll die letzte biblische Schrift, die Geheime Offenbarung, mit ihren rätselhaften und oft verstörenden Bildern gedeutet werden? Diese Frage bewegt nicht nur heutige Christ:innen, sondern wurde schon in der Antike gestellt. Im zentralen Kapitel Apk 12 steht die Gestalt der Sonnenfrau, geschmückt mit Mond und Sternenkrone, im Fokus des Geschehens, da sie in großer Bedrängnis ein messianisches Kind gebiert. Die meisten frühchristliche Exegeten erblickten in diesem Bild die ringende und letztlich über das Böse siegende Kirche, sowie den aus ihr hervorgehenden Christus, während einige dieses Motiv auf die jungfräuliche Gottesmutter Maria hin deuteten. Jörg Schlechl zeichnet in seiner Dissertation die zwei zentralen frühchristlichen Auslegungstraditionen (Kirche oder Maria) nach, die nicht nur die antike und mittelalterliche Exegese prägen, sondern auch in der modernen Apokalypse-Forschung eine nicht zu unterschätzende Rolle spielen.
     
 

 

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