Matthäus 23

Matthäus 23
	Wider die Schriftgelehrten und Pharisäer	Matthäus 23, 1-36 Wider die Schriftgelehrten und Pharisäer Markus 12,38-40 Wider die Schriftgelehrten Lukas 11,37-52 Wider die Pharisäer und Schriftgelehrten Lukas 20,45-47
Mt 23, 1-12	Michael Becker	Werkstatt für Liturgie und Predigt 2017 / 8
Matthäus 23, 34-37	Markus Nietzke	Zuversicht und Stärke 2017, Heft 1
	Joseph Sievers Die Pharisäer – Geschichte und Bedeutung Herder Verlag, 2024, 488 Seiten, Hardcover, 978-3-451-39459-1 42,00 EUR	Die Pharisäer waren jahrhundertelang gut bekannt, wurden aber wenig verstanden - was u.a. auf ihre übergroße Rolle in der christlichen Vorstellung zurückzuführen ist, die sich aus ausgewählten negativen Stereotypen ergibt. Viele Historiker sehen die Pharisäer jedoch als angesehene Lehrer und vorausschauende Erneuerer, die dazu beitrugen, dass sich die jüdische Tradition besser an veränderte Umstände anpassen ließ und in der Praxis egalitärer wurde. Um diese Kluft zu überbrücken, liefern die Autoren dieses Bandes eine multidisziplinäre Einschätzung dessen, wer die Pharisäer tatsächlich waren, was sie glaubten und lehrten und wie sie im Laufe der Geschichte dargestellt wurden.
	Groupe des Dombes Nur einer ist euer Meister (Mt 23,8) Die Lehrautorität in der Kirche Evangelisches Verlagshaus, 2016, 230 Seiten, Paperback, 12,5 x 20,5 cm 978-3-374-04321-7 22,90 EUR	Aus dem Franzöischen übersetzt von Beate Bengard Die ökumenische »Groupe des Dombes«, die von den Priestern Couturier und Remilleux aus Lyon sowie dem Schweizer Pfarrer Bäumlin gegründet wurde, hat mehrere Dokumente veröffentlicht, die von ihren 40 Mitgliedern – allesamt Theologen aus der katholischen und den lutherisch-reformierten Kirchen – unterzeichnet wurden. Ziel der engagierten Theologengruppe ist, Impulse für den weiteren ökumenischen Dialog zu geben. In der vorliegenden Publikation greift die Gruppe ein heikles Thema auf: die Lehrautorität in der Kirche, ein Knotenpunkt des ökumenischen Dialogs. Auf einem Gang durch die Geschichte wird die Ausübung dieser Autorität von der Zeit der Kirchenväter bis hinein in unsere Tage skizziert. Anschließend wird die Heilige Schrift – die »Norm« der Tradition – untersucht. »Autorisiert« sie die Lehrautorität in der Kirche? Nach welchem Modell? Die Gruppe zeigt gemeinsame Bezugspunkte und Gegensätze zwischen den Kirchen auf und formuliert ökumenische Vorschläge für die Lehre. Schließlich lädt sie die Kirchen zu Schritten der Umkehr im Blick auf einen differenzierten Konsens ein.
	Martin Vahrenhorst Ihr sollt überhaupt nicht schwören Matthäus im halachischen Diskurs Neukirchener Verlag, 2002, 480 Seiten, Gebunden, 978-3-7887-1889-3 89,00 EUR	Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament, Band 95 Das Matthäusevangelium gilt in besonderer Weise als ""Evangelium der Kirche"". Daher kommt ihm in Zeiten der Neubestimmung des Verhältnisses von Kirche und Israel hohes Gewicht zu. Folglich fragt die Forschung nach der Stellung dieses Buches zum Judentum seiner Zeit. Dieser Frage ist die vorliegende Studie verpflichtet. Unter Bezug auf neue judaistische Forschungen und durch sorgfältige Untersuchung der Schlüsselstellen im Matthäusevangelium kommt die Studie zu dem Ergebnis, dass das Matthäusevangelium ganz innerhalb des Judentums beheimatet sind. Die Studie konzentriert sich auf Texte, die halachische Fragen - also Fragen nach der Gestaltung jüdischer Existenz im Alltag - behandeln. Besonderes Augenmerk richtet sich dabei auf Mt 5 mit der Grundsatzerklärung zur Bedeutung der Tora nebst den Kommentarworten und Mt 23. In beiden Kapiteln erweist sich Matthäus als engagierter und kompetenter Gesprächsteilnehmer am innerjüdischen Diskurs um die Halacha. Dies wird im Detail an den Stellungnahmen zum Schwören (5,33-37 und 23,16-22) gezeigt. Dazu wird das umfangreiche Quellenmaterial zur Schwurpraxis (und zur Diskussion darüber) von den biblischen Grundlagen über papyrologische Zeugnisse, Qumran, Philo und Josephus bis hin zu den tannaitischen Quellen ausgewertet. In diesen Strom einer immer kritischer werdenden Reflexion über das Schwören ordnen sich die matthäischen Aussagen mit eigenen Schwerpunkten bruchlos ein. Neben die ausführliche Besprechung dieses sowohl theologisch wie rechtsgeschichtlich aussagekräftigen Themas treten Ausblicke auf andere halachische Bereiche. Dabei zeigt sich, dass Matthäus auch in Fragen der Sabbat-, Reinheits- oder Scheidungshalacha formal wie inhaltlich im innerjüdischen Diskurs steht. Das ""Evangelium der Kirche"" ist also ein jüdisches Buch. Gedanken zur Bedeutung dieses Ergebnisse für kirchliches Leben heute runden die Studie ab. KURZTEXT Ob das Matthäusevangelium innerhalb oder außerhalb des Judentums beheimatet ist, entscheidet sich nicht zuletzt an seiner Stellung zu Tora und Halacha, der jüdischen Ethik. Dieser gilt das Interesse der vorliegenden Studie. Sie konzentriert sich vor allem auf die antike jüdische Diskussion über das Schwören von der Hebräischen Bibel bis hin zu den Rabbinen, in die hinein sie Matthäus einordnet. Hierbei erweist sich Matthäus - ebenso wie durch seine Aussagen zur Geltung der Tora, zu Fragen des Sabbats, zum Problem von Rein und Unrein und zu anderen Themen - als engagierter Teilnehmer am innerjüdischen Diskurs über die Halacha