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Wissenschaftliche Monographien zum
Alten und Neuen Testament, WMANT, Neukirchener Verlag /
Vandenhoeck & Ruprecht |
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Begründet von G. Bornkamm
und G. von Rad. Herausgegeben von Cilliers Breytenbach, Martin
Leuenberger, Johannes Schnocks und Michel Tilly. In der Reihe
„Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament” (WMANT)
werden qualifizierte Arbeiten des theologischen Nachwuchses neben
renommierten und ausgewiesenen Autoren geboten. Die einzelnen Arbeiten
sind wissenschaftlich und sprachlich so profiliert, dass sie einen
größeren Leserkreis interessieren. Biblische Exegese,
wissenschaftlich kompetent und konzentriert auf den biblischen Text! |
178 |
978-3-525-50504-5 |
Benedikt Bauernschmitt |
Rache und Vergeltung im Alten
Testament. Philologische, motivgeschichtliche und erzähltextanalytische
Perspektiven auf einen umstrittenen Themenkomplex
zur Beschreibung |
150,00 |
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2024 |
177 |
978-3-525-50030-9 |
Sebastian Ziera |
Die Danielrezeption im
Markusevangelium. zur Beschreibung |
130,00 |
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2023 |
176 |
978-3-525-56087-7 |
Miriam von Nordheim-Diehl |
Streit um Korach. Eine biblische Figur
zwischen Numeri, den Psalmen und der Chronik
zur Beschreibung |
120,00 |
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2023 |
170 |
978-3-525-55297-1 |
Ulrike Beiroth |
Facetten von Gerechtigkeit. Das Lexem Gerechtigkeit in
Spr 10,1–22,16; 25–29 zur
Beschreibung |
95,00 |
|
2022 |
169 |
978-3-525-56074-7 |
Peter Riede |
Zwischen Mensch und Gott. Psalm 45 und die Bedeutung
von König und Königin im Rahmen der judäischen Herrschaftstheologie
zur Beschreibung |
95,00 |
|
2022 |
168 |
978-3-525-56054-9 |
Siegfried Bergler |
Judas. Einer der nachösterlichen Zwölf
zur Beschreibung |
150,00 |
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2022 |
167 |
978-3-525-56088-4 |
Seo-Jun Kim |
Gott ist es ja, der uns für gerecht erklärt. Eine
Studie zu den verschiedenen Bedeutungen und Funktionen der im
δικαι-Termini Römerbrief zur Berschreibung |
120,00 |
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2023 |
166 |
978-3-525-56079-2 |
Ulrich Mell |
Das Evangelium in einem rhetorischen Brief. Ein Kommentar zum
1. Thessalonicherbrief zur Beschreibung |
130,00 |
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2022 |
165 |
978-3-525-56058-7 |
Martina Weingärtner |
Die Impertinenz Jakobs. Eine relecture der
Jakob-Esau-Erzählungen vor einer text- und metapherntheoretischen
Hermeneutik Paul Ricoeurs zur
Beschreibung |
90,00 |
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2021 |
164 |
978-3-7887-3527-2 |
Tanja Forderer |
Was Gott zusammengefügt hat...?. Eine
argumentationsanalytische Untersuchung von Ehe-Scheidung im Neuen
Testament am Beispiel von Mk 10,1–12 und 1Kor 7,10–16
zur Beschreibung |
120,00 |
|
2021 |
163 |
978-3-7887-3524-1 |
Tobias Wieczorek |
Die Nichtgläubigen. Über die Funktion abgrenzender Sprache
bei Paulus zur Beschreibung |
80,00 |
|
2021 |
162 |
978-3-7887-3521-0 |
Heinz-Dieter Neef |
Geschichte, Schuld und Rettung. Studien zur Redaktion,
Komposition und Theologie von Ri 1,1-3,30
zur Beschreibung |
90,00 |
|
2021 |
161 |
978-3-7887-3494-7 |
Kathrin Gies |
Strebe nach Schalom!. Eine biblisch-ethische Lektüre von
Psalm 34 zur Beschreibung |
100,00 |
|
2021 |
160 |
978-3-7887-3428-2 |
Nina Meyer zum Felde |
Hiobs Weg zu seinem persönlichen Gott. Studien zur
Interpretation von Psalmentheologie im Hiobbuch
zur Beschreibung |
69,00 |
|
2019 |
159 |
978-3-7887-3412-1 |
Katrin Zehetgruber |
Zuwendung und Abwendung. Studien zur Reziprozität des
JHWH/Israel-Verhältnisses im Hoseabuch
zur Beschreibung |
85,00 |
|
2019 |
158 |
978-3-7887-3402-2 |
Szabolcs-Ferencz Kató |
Jhwh: der Wettergott Hoseas?. Der ursprüngliche
Charakter Jhwhs ausgehend vom Hoseabuch zur
Beschreibung |
85,00 |
|
2019 |
157 |
978-3-7887-3415-2 |
Elisabeth Krause-Vilmar |
Nah ist und schwer zu fassen der Gott. Die ambivalente
Beschreibung der Nähe Gottes in Jer 20,7-18 und Ps 139
zur Beschreibung |
55,00 |
|
2019 |
156 |
978-3-7887-3341-4 |
Ann-Cathrin Fiß |
Lobe den Herrn, meine Seele!. Psalm 103 in seinen Kontexten
zur Beschreibung |
75,00 |
|
2018 |
155 |
978-3-7887-3338-4 |
Michael Emmendörfer |
Gottesnähe. Zur Rede von der
Präsenz JHWHs in der Priesterschrift und verwandten Texten
zur Beschreibung |
69,00 |
|
2018 |
154 |
978-3-7887-3328-5 |
Marion Christina Hauck |
DYNAMIS EIS SOTERIAN. Eine Untersuchung zum semantischen
Hintergrund eines neutestamentlichen Syntagmas
zur Beschreibung |
70,00 |
|
2018 |
153 |
978-3-7887-3325-4 |
Hoby Randriambola-Ratsimihah |
Wenn ein Mensch stirbt, lebt er dann wieder auf? (Hi 14,14).
Zur Frage einer Jenseitshoffnung im hebräischen und im griechischen
Hiobbuch zur Beschreibung |
55,00 |
|
2018 |
152 |
978-3-7887-3322-3 |
Simon Schäfer |
Gegenwart in Relation. Eine Studie zur präsentischen
Eschatologie bei Paulus ausgehend von Römer 5-8
zur Beschreibung |
70,00 |
|
2018 |
151 |
978-3-7887-3260-8 |
Thomas Naumann |
Ismael. Israels Selbstwahrnehmung im Kreis der Völker aus der
Nachkommenschaft Abrahams
zur Beschreibung
|
60,00 |
|
2018 |
150 |
978-3-7887-3125-0 |
Monika Müller |
Und der Herr wohnt in Zion (Joel 4,21).
zur Beschreibung |
55,00 |
|
2017 |
149 |
978-3-7887-3053-6 |
Chol-Gu Kang |
Behemot und Leviathan. Studien zur Komposition und Theologie
von Hiob 38,1-42,6
zur Beschreibung |
75,00 |
|
2016 |
148 |
978-3-7887-3068-0 |
Nesina Grütter |
Das Buch Nahum. Eine vergleichende Untersuchung des
masoretischen Texts und der Septuagintaübersetzung
zur Beschreibung |
60,00 |
|
2016 |
147 |
978-3-7887-3060-4 |
Stefanie Schabow |
Gemacht zu einem Königreich und Priestern für Gott. Eine
Auslegung der basileia-/basileuw-Aussagen in Offb 1,6; 5,10; 20,4.6 und
22,5 46,00
zur Beschreibung |
60,00 |
|
2016 |
146 |
978-3-7887-3045-1 |
Karin Finsterbusch |
MT-Jeremia und LXX-Jeremia 25-52. Synoptische
Übersetzung und Analyse der Kommunikationsstruktur
zur Beschreibung |
69,00 |
|
2017 |
145 |
978-3-7887-2995-0 |
Norbert Jacoby / Karin Finsterbusch |
MT-Jeremia und LXX-Jeremia 1-24. Synoptische Übersetzung und
Analyse der Kommunikationsstruktur zur Beschreibung |
60,00 |
|
2017 |
144 |
978-3-7887-2962-2 |
Meik Gerhards |
Homer und die Bibel. Studien zur Interpretation der
Ilias und ausgewählter alttestamentlicher Texte
zur Beschreibung |
69,00 |
|
2015 |
143 |
978-3-7887-2896-0 |
Sung-Ho Park |
Stellvertretung Christi im Gericht. Studien zum
Verhältnis von Stellvertretung und Kreuzestod Jesu bei Paulus
zur Beschreibung |
85,00 |
|
2015 |
142 |
978-3-7887-2888-5 |
Christine Abart |
Lebensfreude und Gottesjubel. Studien zu physisch
erlebter Freude in den Psalmen zur
Beschreibung |
55,00 |
|
2014 |
141 |
978-3-7887-2860-1 |
Oliver Cremer |
Das sagt der Sohn Gottes. Die Christologie der
Sendschreiben der
Johannesoffenbarung zur Beschreibung |
40,00 |
|
2014 |
140 |
978-3-7887-2856-4 |
Bärbel Bosenius |
Der literarische Raum des
Markusevangeliums.
zur Beschreibung |
80,00 |
|
2014 |
139 |
978-3-7887-2799-4 |
Michael Lichtenstein |
Von der Mitte der Gottesstadt bis
ans Ende der Welt.
Psalm 46 und die
Kosmologie der Zionstradition zur
Beschreibung |
78,00 |
|
2014 |
138 |
978-3-7887-2717-8 |
Uta Schmidt |
Zukunftsvorstellungen in Jesaja 49-55. Eine textpragmatische
Untersuchung von Kommunikation und Bildwelt
zur Beschreibung |
75,00 |
|
2013 |
137 |
978-3-7887-2707-9 |
Meike Gerhards |
Conditio humana. Studien zum
Gilgameschepos und zu Texten der biblischen
Urgeschichte am Beispiel von Gen 2-3 und 11,1-9
zur Beschreibung |
65,00 |
|
2013 |
136 |
978-3-7887-2675-1 |
Johannes Schnocks |
Das
Alte Testament und die Gewalt. Studien zu göttlicher und menschlicher
Gewalt in alttestamentlichen Texten und ihren Rezeptionen |
32,00 |
|
2014 |
135 |
978-3-7887-2687-4 |
Christiane Zimmermann |
Gott und seine Söhne. Das
Gottesbild des Galaterbriefes
zur Beschreibung |
32,-- |
|
Jan 2013 |
134 |
978-3-7887-2581-5 |
Tomohisa Yamayoshi |
Von der Auslösung zur Erlösung. Studien zur Wurzel PDH
im Alten Orient und im Alten Testament |
60,00 |
|
2012 |
133 |
978-3-7887-2580-8 |
Uwe Rechberger |
Von der
Klage zum Lob. Studien zum Stimmungsumschwung in den Psalmen |
79,00 |
|
2012 |
132 |
978-3-7887-2562-4 |
Christoph Rösel |
JHWHs Sieg über
Gog aus Magog. Ez 38-39 im Masoretischen Text und in der Septuaginta |
79,00 |
|
2012 |
131 |
978-3-7887-2485-6 |
Antje Labahn |
Levitischer
Herrschaftsanspruch zwischen Ausübung und Konstruktion. Studien zum
multi-funktionalen Levitenbild der Chronik und seiner Identitätsbildung
in der Zeit des Zweiten Tempels
zur Beschreibung |
64,-- |
|
2012 |
130 |
978-3-7887-2511-2 |
Jan Kreuch |
Unheil und Heil bei
Jesaja. Studien zur Entstehung des Assur-Zyklus Jesaja 28 - 31
zur Beschreibung |
85,00 |
|
2011 |
129 |
978-3-7887-2510-5 |
Thorsten Jantsch |
Gott alles in allem (1Kor
15,28). Studien zum Gottesverständnis des Paulus im
1. Thessalonicherbrief und in
der korinthischen Korrespondenz
zur
Beschreibung |
75,00 |
|
2011 |
128 |
978-3-7887-2462-7 |
Markus Georg Steinhilber |
Die Fürbitte für die Herrschenden im Alten
Testament, Frühjudentum und Urchristentum. |
69,00 |
|
2010 |
127 |
978-3-7887-2432-0 |
Daniel Opel |
Hiobs Anspruch und Widerspruch. Die
Herausforderungsreden Hiobs (Hiob
29-31) im Kontext frühjüdischer Ethik
zur Beschreibung |
75,00 |
|
2010 |
126 |
978-3-7887-2380-4 |
Andreas Reinert |
Die Salomofiktion. Studien zur Struktur und
Komposition des Koheletbuches
zur Beschreibung |
50,00 |
|
2010 |
125 |
978-3-7887-2365-1 |
Günther Bornkamm |
Studien zum Matthäus-Evangelium
zur
Beschreibung |
79,00 |
|
2009 |
124 |
978-3-7887-2379-8 |
Anette Krüger |
Das Lob des Schöpfers. Studien zur Sprache,
Motivik und Theologie von Psalm 104
zur Beschreibung |
85,00 |
|
|
123 |
978-3-7887-2332-3 |
Sophie Rantzow |
Christus Victor temporis.
Zeitkonzeptionen im Epheserbrief
zur Beschreibung |
69,00 |
|
2008 |
122 |
978-3-7887-2324-8 |
Christina Eschner |
Gestorben und hingegeben für die
Sünder. Die griechische Konzeption des Unheil
abwendenden Sterbens und deren paulinische Aufnahme für
die Deutung des Todes Jesu Christi
zur Beschreibung |
175,00 |
|
2008 |
121 |
978-3-7887-2319-4 |
Dorothea Erbele-Küster |
Körper und Geschlecht. Studien zu
Leviticus 12 und 15 zur Beschreibung |
45,00 |
|
2008 |
120 |
978-3-7887-2245-6 |
Peter Riede |
Vom Erbarmen zum Gericht. Die
Visionen des Amosbuches (Amos 7-9) und ihr literatur- und
traditionsgeschichtlicher Zusammenhang
zur Beschreibung |
75,00 |
|
2008 |
119 |
978-3-7887-2277-7 |
Anna Karena Müller |
Gottes Zukunft. Die Möglichkeit der Rettung am
Tag Jhwhs nach dem Joelbuch
zur Beschreibung |
45,00 |
|
2008 |
118 |
978-3-7887-2281-4 |
Robert Vorholt |
Der Dienst der Versöhnung. Studien zur
Apostolatstheologie bei Paulus zur
Beschreibung |
75,00 |
|
2008 |
117 |
978-3-7887-2276-0 |
Miriam von Nordheim |
Geboren von der Morgenröte. Psalm
110 in Tradition, Redaktion und Rezeption
zur Beschreibung |
69,00 |
|
2008 |
116 |
978-3-7887-2258-6 |
Christina Ehring |
Die Rückkehr JHWHs. Traditions-
und religionsgeschichtliche Untersuchungen zu Jesaja
40,1-11, Jesaja 52, 7-10 und verwandten Texten
zur Beschreibung |
55,00 |
|
2007 |
115 |
978-3-7887-2207-4 |
Sung Bok Choi |
Geist und christliche Existenz.
Das Glossolalieverständnis des Paulus im Ersten
Korintherbrief (1. Kor. 14) zur
Beschreibung |
45,00 |
|
2007 |
114 |
3-7887-2191-X
978-3-7887-2191-6 |
Judith Gärtner |
Jesaja 66 und Sacharja 14 als
Summe der Prophetie. Eine traditions- und
redaktionsgeschichtliche Untersuchung zum Abschluss des
Jesaja- und des Zwölfprophetenbuches zur
Beschreibung |
75,00 |
|
2006 |
113 |
3-7887-2190-1 |
Sebastian Fuhrmann |
Vergeben und Vergessen.
Christologie und Neuer Bund im Hebräerbrief |
39,90 |
|
2006 |
112 |
978-3-7887-2142-8 |
Sigurd Kaiser |
Krankenheilung. Untersuchungen zu
Form, Sprache, traditionsgeschichtlichem Hintergrund und
Aussage von Jak 5, 13-18 zur
Beschreibung |
55,00 |
|
2006 |
111 |
978-3-7887-2141-1 |
David du Toit |
Der abwesende Herr. Strategien im
Markusevangelium zur Bewältigung der Abwesenheit des
Auferstandenen zur Beschreibung |
95,00 |
|
2006 |
110 |
3-7887-2138-3
978-3-7887-2138-1 |
Anja Angela Diesel |
Ich bin Jahwe. Der Aufstieg der
Ich-bin-Jahwe-Aussage zum Schlüsselwort des
alttestamentlichen Monotheismus zur Beschreibung |
79,00 |
|
2006 |
109 |
3-7887-2137-5
978-3-7887-2137-4 |
Meik Gerhards |
Die Aussetzungsgeschichte des
Mose. Literatur- und traditionsgeschichtliche
Untersuchungen zu einem Schlüsseltext des
nichtpriesterichen Tetrateuch
zur Beschreibung |
55,00 |
|
2006 |
108 |
978-3-7887-2107-7 |
Gerlinde Baumann |
Gottes Gewalt im Wandel.
Traditionsgeschichtliche und intertextuelle Studien zu Nahum 1, 2-8
zur Beschreibung |
45,00 |
|
2005 |
107 |
3-7887-2087-5
978-3-7887-2087-2 |
Christine Schlund |
Kein Knochen soll gebrochen
werden. Studien zur Bedeutung und Funktion des Pesachfests in Texten des frühen Judentums und im
Johannesevangelium |
50,00 |
|
2005 |
106 |
978-3-7887-2086-5 |
Gernot Garbe |
Der Hirte Israels. Eine
Untersuchung zur Israeltheologie des Matthäusevangeliums
zur Beschreibung |
50,00 |
|
2005 |
105 |
3-7887-2067-0
978-3-7887-2067-4 |
Andreas Scherer |
Überlieferungen von Religion und
Krieg. Exegetische und religionsgeschichtliche
Untersuchungen zu Richter 3-8 und verwandten Texten
zur Beschreibung |
89,00 |
|
2004 |
104 |
3-7887-2035-2
978-3-7887-2035-3 |
Christian Münch |
Die Gleichnisse Jesu im
Matthäusevangelium. Eine Studie zu ihrer Form und
Funktion zur Beschreibung |
69,00 |
|
2004 |
103 |
3-7887-2042-5 |
Alexandra Grund |
Die Himmel erzählen die
Herrlichkeit Gottes. Psalm 19 im Kontext der
nachexilischen Toraweisheit |
75,00 |
|
2004 |
102 |
3-7887-2007-7
978-3-7887-2007-0 |
Georg Freuling |
Wer eine Grube gräbt. Der
Tun-Ergehen-Zusammenhang und sein Wandel in der
alttestamentlichen Weisheitsliteratur zur
Beschreibung |
60,00 |
|
2004 |
101 |
3-7887-1998-2
978-3-7887-1998-2 |
Ute Neumann-Gorsolke |
Herrschen in den Grenzen der
Schöpfung. AT-Anthropologie am Beispiel von Ps 8, Gen 1,
u.a.
zur Beschreibung |
85,00 |
|
2003 |
100 |
978-3-7887-1946-3 |
Michael Pietsch |
Dieser ist der Sproß Davids.
Studien zur Rezeptionsgeschichte der Nathanverheißung im
alttestamentlichen und neutestamentlichen Schrifttum zur Beschreibung |
79,00 |
|
2003 |
99 |
3-7887-1944-3
978-3-7887-1944-9 |
Jenö Kiss |
Die Klage Gottes und des Propheten.
Ihre Rolle in der Kompensation und Redaktion von Jer 11-12, 14-15 und 18
zur Beschreibung |
50,00 |
|
2003 |
98 |
978-3-7887-1918-0 |
Jonathan Whitlock |
Schrift und Inspiration / Studien
zur Vorstellung von inspirierter Schrift und inspirierter
Schriftauslegung im antiken Judentum und in den
paulinischen Briefen zur Beschreibung |
89,00 |
|
2002 |
97 |
978-3-7887-1916-6 |
Axel Graupner |
Der Elohist / Gegenwart und
Wirksamkeit des transzendenten Gottes in der Geschichte
zur Beschreibung |
85,00 |
|
2002 |
96 |
978-3-7887-1888-6 |
Nicola Wendebourg |
Der Tag des Herrn / Zur
Gerichtserwartung im NT auf ihrem alttestamentlichen und
frühjüdischen Hintergrund zur Beschreibung |
79,00 |
|
2002 |
95 |
3-7887-1889-7
978-3-7887-1889-3 |
Martin Vahrenhorst |
Ihr sollt überhaupt nicht
schwören / Matthäus im halachischen Diskurs
zur Beschreibung |
89,00 |
|
2002 |
94 |
3-7887-1887-0 |
Eberhart |
Studien zur Bedeutung der Opfer im
Alten Testament |
|
|
2002 |
93 |
978-3-7887-1859-6 |
Jürgen U. Kalms |
Der Sturz des Gottesfeindes.
Traditionsgeschichtliche Studien zu Apokalypse 12 |
19,95 |
|
2001 |
92 |
978-3-7887-1858-9 |
Johannes Goldenstein |
Das Gebet der Gottesknechte /
Jesaja 63,7 - 64,11 |
19,95 |
|
2001 |
91 |
978-3-7887-1855-8 |
Adam, Janowski, Lichtenberger |
Der königliche Held. Die Entsprechung von
kämpfendem Gott und kämpfendem König in Psalm 18
zur Beschreibung |
19,95 |
|
2001 |
90 |
978-3-7887-1830-5 |
Matthias Millard |
Die Genesis als Eröffnung der
Tora. Kompositions- und auslegungsgeschichtliche
Annäherungen an das erste Buch Mose
zur Beschreibung |
29,95 |
|
2001 |
89 |
978-3-7887-1831-2 |
Marc Wischnowsky |
Tochter Zion. Aufnahme und
Überwindung der Stadtklage in den Prophetenschriften des
Alten Testaments.
zur Beschreibung |
19,95 |
|
2001 |
88 |
978-3-7887-1815-2 |
Thomas Knöppler |
Sühne im Neuen Testament |
29,95 |
|
2001 |
87 |
978-3-7887-1812-1 |
Dorothea Erbele-Küster |
Lesen als Akt des Betens. Eine
Rezeptionsästhetik der Psalmen |
|
|
2000 |
86 |
978-3-7887-1779-7 |
Jens Dechow |
Gottessohn und Herrschaft Gottes.
Der Theozentrismus des Markusevangeliums |
35,00 |
|
2000 |
85 |
978-3-7887-1751-3 |
Peter Riede |
Im Netz des Jägers. Studien zur
Feindmetaphorik der Individualpsalmen |
35,00 |
|
2000 |
84 |
978-3-7887-1750-6 |
Peter Hirschberg |
Das eschatologische Israel.
Untersuchungen zum Gottesvolkverständnis der
Johannesoffenbarung. |
23,00 |
|
1999 |
83 |
978-3-7887-1718-6 |
Andreas Scherer |
Das weise Wort und seine Wirkung.
Eine Untersuchung zur Komposition und Redaktion von
Proverbia 10,1-22,16 |
|
|
1999 |
82 |
978-3-7887-1719-3 |
Gerben S. Oegema |
Zwischen Hoffnung und Gericht.
Untersuchungen zur Rezeption der Apokalyptik im frühen
Christentum und Judentum |
35,00 |
|
1999 |
81 |
3-7887-1717-3 |
Schmid |
Erzväter und Exodus.
Untersuchungen zur doppelten Begründung der Ursprünge Israels innerhalb
der Geschichtsbücher des Alten Testaments |
|
|
1999 |
80 |
978-3-7887-1706-3 |
Adelheid Ruck-Schröder |
Der Name Gottes und der Name Jesu.
Eine neutestamentliche Studie |
|
|
1998 |
79 |
3-7887-1680-0 |
Lukas Kundert |
Die Opferung / Bindung Isaaks Band
2, Gen 22,1-19 in frühen rabbinischen Texten |
|
|
1998 |
78 |
3-7887-1668-1 |
Lukas Kundert |
Die Opferung / Bindung Isaaks Band
1. Gen 22,1-19 im Alten Testament, im Frühjudentum und
im Neuen Testament |
|
|
1998 |
77 |
978-3-7887-1665-0 |
Rolf Schäfer |
Die Poesie der Weisen. Dichtotomie
als Grundstruktur der Lehr- und Weisheitsgedichte in
Proverbien 1-9 |
|
|
1998 |
76 |
3-7887-1646-0 |
Schröter |
Erinnerung an Jesu Worte. Studien zur Rezeption
der Logienüberlieferung in Markus,
Q, und Thomas |
|
|
1997 |
75 |
3-7887-1640-1
978-3-7887-1640-0 |
Hartenstein |
Die Unzulänglichkeit Gottes im
Heiligtum. Jesaja 6 und der Wohnort JHWHs in der Jerusalemer
Kulttradition |
|
|
1997 |
74 |
3-7887-1619-3 |
Bauks |
Die Welt am Anfang / Zum
Verhältnis von Vorwelt und Weltanschauung in Gen 1 und
in der altorientalischen Literatur siehe: Theologie des Alten
Testaments,
978-3-8252-4973-1 |
|
|
1997 |
73 |
3-7887-1618-5 |
Onuki |
Sammelbericht als Kommunikation.
Studien zur Erzählkunst der Evangelien |
|
|
1997 |
72 |
3-7887-1608-8 |
Konrad Schmid |
Buchgestalten des Jeremiabuches.
Untersuchungen zur Redaktions - und Rezeptionsgeschichte
von Jeremia 30 - 33 im Kontext des Buches |
|
|
1996 |
71 |
3-7887-1514-6
978-3-7887-1514-4 |
Gunter Kennel |
Frühchristliche Hymnen?
Gattungskritische Studien zur Frage nach den Liedern der frühen
Christenheit
zur Beschreibung |
69,-- |
|
1995 |
70 |
978-3-7887-1503-8 |
Thomas Pola |
Die ursprüngliche
Priesterschrift. Beobachtungen zur Literaturkritik und
Traditionsgeschichte von Pg |
|
|
1995 |
69 |
3-7887-1501-4
978-3-7887-1501-4 |
Thomas Knöppler |
Die theologia crucis des
Johannesevangeliums. Das Verständnis des Todes Jesu im Rahmen der
johanneischen Inkarnations- und Erhöhungschristologie |
|
|
1994 |
68 |
3-7887-1482-4 |
Albani |
Astronomie und Schöpfungsglaube |
|
|
1994 |
67 |
3-7887-1471-9
978-3-7887-1471-0 |
Weiss |
Zeichen und Wunder. Eine Studie
zu der Sprachtradition und ihrer Verwendung im Neuen Testament
zur Beschrebung |
34,-- |
|
1995 |
66 |
3-7887-1395-x
978-3-7887-1395-9 |
Wolfgang Kraus |
Der Tod Jesu als Heiligtumsweihe.
Eine Untersuchung zum Umfeld der Sühnevorstellung in Römer
3,25-26a
zur Beschreibung |
39,90 |
|
1992 |
65 |
3-7897-1381-x |
Mommer |
Samuel |
|
|
1993 |
64 |
3-7887-1340-2 |
Lips |
Weisheitliche Traditionen im Neuen
Testament |
|
|
1990 |
63 |
978-3-7887-1322-5 |
Kratz |
Translatio imperii. Untersuchungen
zu den aramäischen Danielerzählungen |
|
|
1991 |
62 |
978-3-7887-1308-9 |
Klaus Koenen |
Ethik und
Eschatologie im
Tritojesajabuch. Eine literaturkritische und redaktionsgeschichtliche
Studie |
24,80 |
|
1990 |
61 |
3-7887-1248-1 |
Helge S. Kvanvig |
Roots of Apocalyptic. The
Mesopotamian Background of the Enoch Figure and the Son of Man
discription |
69,-- |
|
1988 |
60 |
3-7887-1269-4 |
Breytenbach |
Versöhnung |
|
|
1989 |
59 |
978-3-7887-1230-3 |
Bernd Janowski |
Rettungsgewißheit und Epiphanie
des Heils. Band 1: Alter Orient |
|
|
1989 |
58 |
|
Dietzfelbinger |
Die Berufung des Paulus als
Ursprung seiner Theologie |
|
|
1985 |
57 |
978-3-7887-0713-2 |
Eberhard Blum |
Die Komposition der
Vätergeschichte |
|
|
1984 |
56 |
3-7887-0704-6 |
Onuki |
Gemeinde und Welt im
Johannesevangelium |
|
|
1984 |
55 |
978-3-7887-1782-7 |
Bernd Janowski |
Sühne als Heilsgeschehen.
Traditions- und religionsgeschichtliche Studien zur
priesterschriftlichen Sühnetheologie
zur Beschreibung |
85,00 |
|
2000 |
54 |
|
Ittmann |
Die Konfessionen Jeremias |
|
|
1981 |
53 |
|
Loader |
Sohn und Hohepriester |
|
|
1981 |
52 |
978-3-7887-0647-0 |
Thiel |
Die deuteronomistische Redaktion
von Jeremia 26-45 |
|
|
1981 |
51 |
|
Gerstenberger |
Der bittende Mensch |
|
|
1980 |
48 |
|
Barth |
Die Jesaja - Worte in der
Josiazeit |
|
|
1978 |
47 |
|
Fritz |
Tempel und Zelt |
|
|
1977 |
46 |
3-7887-0448-9 |
Christoph Burger |
Schöpfung und Versöhnung. Studien zum
liturgischen Gut im Kolosser- und
Epheserbrief
zur
Beschreibung |
19,90 |
|
1976 |
45 |
|
Polag |
Die Christologie der Logienquelle |
|
|
1977 |
44 |
|
Baumgarten |
Paulus und die Apokalyptik |
|
|
1976 |
43 |
3-7887-0409-8 |
Henning Paulsen |
Überlieferung und Auslegung in
Römer 8
zur Beschreibung |
24,90 |
|
1975 |
42 |
|
Welten |
Geschichte und
Geschichtsdarstellung in den Chronikbüchern
/ weitere Kommentare zur Chronik |
|
|
1973 |
41 |
3-7887-0341-5 |
Thiel |
Die deuteronomistische Redaktion
von Jeremia 1-25 |
|
|
1973 |
40 |
|
Berger |
Die Gesetzesauslegung Jesu 1:
Markus u. Parallelen |
|
|
1972 |
39 |
3-7887-0049-1 |
Gerhard Liedke |
Gestalt und Bezeichnung
alttestamentlicher Rechtssätze. Eine formgeschichtlich-terminologische
Studie.
zur Beschreibung |
22,-- |
|
1971 |
38 |
3-7887-0010-6 |
Ludwig Schmidt |
Menschlicher Erfolg und Jahwes
Initiative. Studien zu Tradition, Interpretation und Historie in
Überlieferungen von Gideon, Saul und David
zur Beschreibung |
22,50 |
|
1970 |
37 |
|
Schottroff |
Der Glaubende und die feindliche
Welt |
|
|
1970 |
35 |
|
Jeremias |
Kultprophetie und
Gerichtsverkündigung in der späten Königszeit Israels |
|
|
1970 |
34 |
|
Saebo |
Sacharja 9-14
weitere Kommentare zu Sacharja 9-14 |
|
|
1969 |
33 |
|
Lührmann |
Die Redaktion der Logienquelle |
|
|
1969 |
31 |
|
Boecker |
Die Beurteilung der Anfänge des
Königtums in den deuteronomischen Abschnitten des ersten
Samuelbuches |
|
|
1969 |
30 |
|
Schottroff |
Der altisraelitische Fluchspruch |
|
|
1969 |
29 |
|
Brandenburger |
Fleisch und Geist |
|
|
1968 |
28 |
|
Hermisson |
Studien zur israelitischen
Spruchweisheit |
|
|
1968 |
27 |
|
Hans-Martin Lutz |
Jahwe - Jerusalem und die Völker.
Zur Vorgeschichte von Sacharja 12,1-8, 14,105 |
22,-- |
|
1968 |
26 |
|
Steck |
Überlieferung und Zeitgeschichte
in den Elia-Erzählungen |
|
|
1968 |
25 |
|
Balz |
Methodische Probleme der
neutestamentlichen Christologie |
|
|
1967 |
24 |
|
Rendtorff |
Studien zur Geschichte des Opfers
im Alten Israel |
|
|
1967 |
23 |
|
Steck |
Israel und das Gewalttsame
Geschick der Propheten |
|
|
1967 |
22 |
|
Kayatz |
Studien zu Proverbien 1-9 |
|
|
1966 |
21 |
|
Satake |
Die Gemeindeordnung in der
Johannesapokalypse |
|
|
1966 |
19 |
|
Hermisson |
Sprache und Ritus im
altisraelischen Kult |
|
|
1965 |
16 |
|
Lührmann |
Das Offenbarungsverständnis bei
Paulus und in Paulinischen Gemeinden |
|
|
1965 |
15 |
|
Schottroff |
Gedenken im Alten Orient und im
Alten Testament |
|
|
1967 |
14 |
|
Boecker |
Redeformen des Rechtslebens im
Alten Testament |
|
|
1970 |
10 |
|
Jeremias |
Theophanie |
|
|
1965 |
9 |
|
Bach |
Die Aufforderungen zur Flucht und
zum Kampf im alttestamentlichen Prophetenspruch |
|
|
1962 |
8 |
|
Rolf Rendtorff |
Studien zur Geschichte des Opfers
im alten Israel. |
|
|
|
7 |
|
Henning Graf Reventlow |
Das Heiligkeitsgesetz,
formgeschichtlich untersucht. |
|
|
|
6 |
|
Reventlow |
Das Heiligkeitsgesetz |
|
|
1961 |
5 |
|
Ulrich Wilckens |
Die Missionsreden der
Apostelgeschichte. Form- und traditionsgeschichtliche
Untersuchungen |
|
|
1960 |
4 |
|
Baltzer |
Das Bundesformular |
|
|
1964 |
3 |
|
Dietrich Rössler |
Gesetz und Geschichte.
Untersuchungen zur Theologie der jüdischen Apokalyptik
und der pharisäischen Orthodoxie (gebrauchtes Buch) |
|
|
1962 |
2 |
|
Plöger |
Theokratie und Eschatologie |
|
|
1968 |
|
Benedikt Bauernschmitt
Rache und Vergeltung im Alten Testament
Vandenhoeck & Ruprecht, 2024, 496 Seiten, Gebunden,
978-3-525-50504-5 150,00 EUR
|
Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 178
Philologische, motivgeschichtliche und erzähltextanalytische
Perspektiven auf einen umstrittenen Themenkomplex Rache ist
faszinierend und verstörend zugleich – obwohl von einer Sphäre
archaischer Anmutung belastet, fesseln Racheerzählungen Menschen
seit Jahrtausenden. Die darin erkennbare Ambivalenz zeigt sich
auch im Alten Testament, wo Racheakte einerseits zugunsten der
göttlichen Prärogative limitiert werden, andererseits aber auch
von brutalem Rachehandeln erzählt wird. Benedikt Bauernschmitt
unternimmt es, den entsprechenden Begrifflichkeiten mithilfe
eines multiperspektivischen Ansatzes auf die Spur zu kommen. In
einem Dreischritt aus philologischem, motivgeschichtlichem und
narratologischem Methodenrepertoire klärt der Autor, was
überhaupt unter „Rache“ und „Vergeltung“ im Alten Testament
verstanden werden kann und in welchen Erscheinungsformen sie
auftreten. Die Analyse des breit gestreuten Textbefundes zeigt,
dass hier der ethische und theologische Umgang mit einem
anthropologischen Basisphänomen aus unterschiedlichen
Perspektiven ventiliert wird.
Inhaltsverzeichnis |
|
Sebastian
Ziera Die Danielrezeption im Markusevangelium
Vandenhoeck & Ruprecht, 2023, 364 Seiten, Gebunden 978-3-525-50030-9
130,00 EUR
|
Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testamen
Band 177 Sebastian Ziera
widmet sich der Analyse der Danielrezeption im
Markusevangelium. Dabei
untersucht er die Text-Text-Bezüge nicht nur punktuell, sondern
konzeptionell und gibt einen Gesamtüberblick über ihre Bedeutung
für das gesamte Markusevangelium. Als methodischer Ansatz kommen
die Erkenntnisse aus der Intertextualitätsforschung, besonders
des textorientierten Modells, zum Tragen. Die Untersuchung
zeigt, dass der Autor des Markusevangeliums die Rezipienten
seines Werkes überdeutlich und sehr bewusst auf das Danielbuch
verweist. Dies wird besonders an der Endzeitrede in Mk 13
sichtbar. Weil zudem über das gesamte Evangelium hinweg immer
wieder mit unterschiedlicher Deutlichkeit auf das
Danielbuch angespielt
wird, legt sich der Schluss nahe, dass der Autor des
Markusevangeliums das Danielbuch prinzipiell als Subtext seinen
Hörern bzw. Lesern präsentiert. Die intertextuellen Bezüge
zwischen dem Markusevangelium und dem Danielbuch erweisen sich
damit als eine wesentliche Perspektive für ein angemessenes
Verständnis des Markusevangeliums. Dabei wird das Danielbuch vom
Markus aber nicht nur aufgenommen, vielmehr findet eine
kritische und korrigierende Auseinandersetzung mit wesentlichen
Inhalten statt: Dies betrifft vor allem die im Danielbuch
vorhergesagten Zeiten und Zeichen, den endzeitlichen Krieg und
die Rolle des Tempels. Das herausgearbeitete Profil, welches in
Bezug auf die Danielrezeption als ambivalent beschrieben werden
muss, lässt sich dabei am besten in die Zeit nach der
Tempelzerstörung durch die Römer im Jahr 70 n.Chr. einordnen.
Ziera liefert damit nicht nur Erkenntnisse in Bezug auf die
inhaltliche Ausrichtung des Markusevangeliums, sondern auch
wichtige Impulse für die Frage nach der historischen Einordnung.
Blick ins Buch |
|
Miriam von Nordheim-Diehl
Streit um Korach Eine biblische Figur
zwischen Numeri, den Psalmen und der Chronik Vandenhoeck &
Ruprecht, 2023, 288 Seiten, Gebunden, 978-3-525-56087-7
120,00 EUR
|
Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 176 Miriam von Nordheim-Diehl
behandelt das „Korach-Problem“ des Alten Testaments. Als das
„Korach-Problem“ lässt sich folgende Frage beschreiben: Wie kann
es sein, dass – wie Num
16f. berichtet – ein Levit mit Namen Korach einen Aufstand
gegen Mose und Aaron anführte, er als Strafe mitsamt allen, die
zu ihm gehörten, vom Erdboden verschluckt wurde, und trotzdem
seine Nachkommen, die Söhne Korachs, als Psalmendichter
Berühmtheit erlangten? Die Söhne Korachs werden gemäß den
Psalm-Überschriften als Verfasser oder zumindest Sammler und
Herausgeber der sogenannten
Korachpsalmen
angegeben – Psalmen, die zum Teil eine ausgeprägte
Zionstheologie enthalten (so
Ps 46 und
48). Aber nicht nur das
verwundert. Darüber hinaus stellen die Korachiter für die
Verfasser der Chronik eine elementare Stütze des Tempelpersonals
dar. Der Chronik zufolge waren die Korachiter nicht bloß
Leviten, sondern sie waren berühmte Sänger und Torwächter und
kämpften sogar als Helden an der Seite Davids. Historisch
gesehen wäre eine solche Karriere für die Nachkommen eines
Aufrührers, eines Rebellen gegen Mose, undenkbar.
Leseprobe |
|
Ulrike
Beiroth
Facetten von Gerechtigkeit Das Lexem Gerechtigkeit
in Spr 10,1–22,16; 25–29 Vandenhoeck & Ruprecht, 2022, 384
Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm 978-3-525-55297-1
95,00 EUR
|
Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 170 Gerechtigkeit scheint ein zentrales Thema
alttestamentlicher Texte zu sein. Doch wie nähert man sich einem
derart aufgeladenen Begriff an? Ulrike Beiroth widmet sich dem
Lexem Gerechtigkeit in
Spr 10,1–22,16;
25–29 und arbeitet
dessen Bedeutungsebenen heraus. Das Ergebnis ist eine
semantische Tiefenbohrung, die die Facetten des Lexems
methodisch entschlüsselt. Statt bei der üblichen Übersetzung von
"Gerechtigkeit" mit Gerechtigkeit/gerecht/Gerechter stehen zu
bleiben, erfasst Beiroth die verschiedenen Sinndimensionen des
Begriffs. Dabei kristallisiert sich heraus, dass die klassischen
Übersetzungen des Lexems einerseits zu kurz greifen, dass jedoch
andererseits auf den Gerechtigkeitsbegriff nicht einfach
verzichtet werden kann. Die philologische Detailarbeit an den
poetischen Einzelsprüchen ordnet sie abschließend in den Kontext
des Sprüchebuches in seiner Endgestalt ein. Die einzelnen
Facetten von Gerechtigkeit ergeben ein Gesamtbild, das bis in
aktuelle Debatten hinein anschlussfähig ist.
Blick ins Buch |
|
Peter
Riede Zwischen Mensch und Gott
Vandenhoeck & Ruprecht, 2022, 424 Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm
978-3-525-56074-7 95,00 EUR
|
Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 169 Psalm 45
und die Bedeutung von König und Königin im Rahmen der judäischen
Herrschaftstheologie Ps 45 entfaltet Grundlagen der
judäischen Herrschaftstheologie und spiegelt in besonderer Weise
die Verhältnisse am Königshof mit den dort üblichen
Kommunikationsstrukturen und Zeremonien. In seinem Zentrum steht
zum einen der König, dessen Rolle und Amt durch kriegerische und
juridische Funktionen bestimmt ist und so die Außen- und
Innendimension von Herrschaft erfasst. Als Amtsträger, nicht als
Person ist er „zwischen Mensch und Gott“ platziert, hat teil an
göttlichen Qualitäten und kann daher auch als „Gott“ tituliert
werden. An der Seite des Königs ist als weiblicher Teil des
Königtums die Königin, der ebenfalls eine Sonderrolle zukommt,
steht sie doch zwischen König und Volk und hat wesentlichen
Anteil am Erhalt der Dynastie. Peter Riede arbeitet die
kompositionellen und die motiv- und traditionsgeschichtlichen
Zusammenhänge des Psalms heraus und macht sie für eine
Rekonstruktion des Hof- und Palastlebens in Juda fruchtbar.
Dabei zeigt sich, dass die den Psalm prägenden
Bildkonstellationen Teil eines kulturübergreifenden Repertoires
sind, das sich auch in der Bildkunst nachweisen lässt.
Blick ins Buch |
|
Siegfried
Bergler Judas
Einer der nachösterlichen Zwölf Vandenhoeck &
Ruprecht, 2022, 1179 Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm
978-3-525-56054-9 150,00 EUR
|
Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 168 Jesu Verhaftung bedurfte keines Verräters
Judas wird in allen Evangelien
als „einer der Zwölf“ – nicht wie die anderen als „einer seiner
Jünger“ – charakterisiert. Die These Siegfried Berglers ist,
dass „die Jünger“ und „die Zwölf“ zwei verschiedene Gruppen
bezeichneten: Erstgenannte, in unterschiedlicher Zahl, waren
Jesu Schüler; hingegen zeugen die festen Zwölf-Namen-Listen von
einem nachösterlichen Gremium/Presbyterium der Jerusalemer
Urgemeinde, das sich aufgrund einer Christophanie als
Repräsentanz des endzeitlichen Israel verstand. Diesem Kollegium
gehörten (auch) vormalige Jünger Jesu an – und Judas. Daher der
Titel Judas und die nachösterlichen Zwölf. Die Monographie
umfasst neben der Exegese sämtlicher Judas-Auftritte eine
Betrachtung aller Zwölfer-Stellen im NT – beginnend mit
1Kor 15,5
(„erschienen den Zwölfen“) über den Befund der Logienquelle
(„...sitzen auf zwölf Thronen“, Mt 19,28 par Lk 22,30) bis zu
Apk 21 („zwölf Grundsteine“). Auch erfolgt eine kritische
Würdigung des ambivalenten Judas-Bildes im gnostischen
Judas-Evangelium. Judas, der in der Gemeinde eine prominente
Funktion ausübte (vgl. Apg 1,20: „sein Aufsichtsamt“), dürfte
den Glauben an Jesu göttliche Herkunft oder Messianität
aufgekündigt, sich zum Judentum zurückgewandt (vgl. Joh
6,64.66.71) und dadurch zur Auflösung des Zwölferkreises
beigetragen haben. Man hat ihn verteufelt, für tot erklärt (vgl.
die drei verschiedenen „Tode“ des Gottlosen: Mt 27, Apg 1,
Papias) und schließlich in die Vita Jesu als dessen „Verräter“,
korrekt: „Auslieferer“, zurückprojiziert (retrojiziert). |
|
Seo-Jun Kim Gott ist
es ja, der uns für gerecht erklärt
Vandenhoeck
& Ruprecht, 2023, 512 Seiten, Gebunden, 978-3-525-56088-4
120,00 EUR
|
Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 167 Eine Studie zu den
verschiedenen Bedeutungen und Funktionen der δικαι-Termini im
Römerbrief Dieses Buch ist das Ergebnis einer Studie, die die
Bedeutung und Rolle der im Römerbrief häufig verwendeten
δικαι-Termini analysiert. Seo-Jun Kim zeigt, dass die
Terminologie des Paulus nicht im Rahmen einer theologischen
Kategorie aufgeht, vielmehr verschiedenste referenzielle
Bedeutungen aufweist und eine Vielzahl von Rollen im jeweiligen
Kontext spielt. Bestehende Studien haben sich hauptsächlich auf
die Interpretation des Ausdrucks δικαι konzentriert und
argumentiert, dass es sich hierbei um Gottes Gabe (R. Bultmann),
Gottes rettende Macht (E. Käsemann, P. Stuhlmacher) oder Gottes
Bundestreue (J. D. G. Dunn, N. T. Wright) handele. Diese Studie
untersucht erschöpfend und von Grund auf neu alle δικαι Begriffe
im Römerbrief in ihren jeweiligen Kontexten und beleuchtet sie
in Korrelation zu den entsprechenden Referenztexten. Darüber
hinaus finden die traditionsgeschichtlichen Beziehungen der
δικαι-Terminologie des Paulus hinsichtlich ihrer gedanklichen
und sprachlichen Ähnlichkeit mit dem Alten Testament und der
jüdischen Literatur in jeder exegetischen Analyse ausführliche
Erläuterung. Somit liefert dieses Buch eine präzise
Kategorisierung der referenziellen Semantik der δικαι-Begriffe.
Die Leser sollen befähigt werden, die verschiedenen
Argumentationsstränge im Römerbrief mit Blick auf diesen
Schlüsselbegriff besser nachzuvollziehen. |
|
Ulrich Mell Das
Evangelium in einem rhetorischen Brief Ein
Kommentar zum 1. Thessalonicherbrief Vandenhoeck & Ruprecht,
2022, 472 Seiten, Gebunden, 978-3-525-56079-2
130,00 EUR
|
Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 166 Zum ersten Mal im
frühen Christentum wird hier die heilsmittlerische Bedeutung von
Christus entfaltet.Der Apostel Paulus leitet mit dem von ihm
verfassten 1.
Thessalonicherbrief einen historischen Paradigmenwechsel
ein, indem er das im frühen Christentum bislang mündlich
verkündigte Evangelium von Jesus Christus in einer Schrift
entfaltet. Es beginnt ca. 50 n.Chr. die mediale Revolution des
Christentums, die sukzessive zu der Sammlung von 27 Schriften im
Neuen Testament führen wird. Brieftechnische Merkmale am
Beginn und Ende zeigen, dass ein halbamtliches Schreiben der
Gemeindegründer an die christliche Bekenntnisgemeinde in
Thessaloniki vorliegt. Da Paulus vorschreibt, dass sein Brief in
einer Gemeindevollversammlung vorgelesen werden soll, liegt in
seiner Mitte eine mit rhetorischen Mitteln gestaltete Kunstrede
vor, die aus Narratio, Propositio, Argumentatio und Peroratio
besteht. Das rhetorische Genre ist eine beratende Lobrede, die
die auf die Wiederkunft Christi sehnsüchtig wartende
Naherwartungsgemeinde in den von ihr praktizierten Tugenden von
Glauben, Liebe und Hoffnung fördern will. Ziel ist eine
vollkommene Heiligkeit, um dem aus dem Himmel herabsteigenden
Parusie-Christus einen standesgemäßen Empfang zu bereiten.
Besonderen Fokus legt Ulrich Mell auf die im Abschnitt
Beweisführung (argumentatio) gemachten ethischen Anweisungen zur
Ehe, zu Geschäftsbeziehungen, zur Geschwisterliebe und
Haushaltsführung. Die Frage der Hoffnung, wie verstorbene
Gemeindeglieder an dem irdischen Zukunftsheil teilnehmen können,
löst Paulus, indem er aus dem Glauben an die Auferstehung
Christi die Auferstehung eben in diesem Glauben Verstorbener
folgert. Damit wird zum ersten Mal im frühen Christentum die
heilsmittlerische Bedeutung von Christus entfaltet, sodass die
aus Lebenden und wieder lebendig Gewordenen bestehende Gemeinde
an dem zukünftigen Sieg der Gottesherrschaft über die
Endzeitgewalt beteiligt wird.
Inhaltsverzeichnis
Blick ins Buch |
|
Martina
Weingärtner Die
Impertinenz Jakobs
Vandenhoeck & Ruprecht,
2021, 346 Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm 978-3-525-56058-7
90,00 EUR
|
Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 165 Eine relecture der
Jakob-Esau-Erzählungen
vor einer text- und metapherntheoretischen Hermeneutik Paul
Ricoeurs Nur ein trickreicher Tauschhandel? Die Rezeption
Paul Ricœurs erfolgt in den alttestamentlichen
Bibelwissenschaften bis heute eklektisch. Martina Weingärtner
setzt hierzu einen Kontrapunkt und erarbeitet die Anwendung
seiner Hermeneutik im Dialog mit alttestamentlicher Exegese.
Die Syntheseleistung besteht darin, die Reflexionen Ricœurs zu
bündeln und in eine Methodik des Textverstehens zu übersetzen,
die das Proprium biblischer Texte wahrnimmt. Die Analyse
(Erklären) der Episode des Linsengerichts (Gen
25,29–34) bildet den Ausgangspunkt der Studie. In einer
konstruktiven Erweiterung historisch-kritischer Methodik zielt
die Interpretation (Verstehen) darauf, diese Erzählung als
bedeutungsvolle Geschichte und deren existentielle Funktion
wahrzunehmen. So kann die Autorin neue Erkenntnisse gegenüber
bisherigen Exegesen präsentieren, die von einer
Esau-Konzentration und dessen negativer Einschätzung absehen.
Die „Verkaufsepisode“ als Schulderzählung zu lesen, eröffnet
eine vertieft theologische Deutung eines diesbezüglich eher
stiefmütterlich behandelten Textes.
Inhaltsverzeichnis
Blick ins Buch |
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Tanja
Forderer Was Gott zusammengefügt hat...?
Vandenheock & Ruprecht, NTH, 2021, 439 Seiten, gebunden,
14,5 x 22 cm 978-3-7887-3527-2 120,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 164 Eine argumentationsanalytische Untersuchung von
Ehe-Scheidung im Neuen Testament am Beispiel von
Mk 10,1–12 und
1Kor 7,10–16
(K)Ein Scheidungsverbot im Neuen Testament? – Zu
Ehe-Scheidungsargumentationen im Neuen TestamentWofür
argumentieren neutestamentliche Texte, wenn sie von Ehescheidung
sprechen? Welche Vorstellungen von Ehe setzen sie voraus und
welche Argumente führen sie an? Die vorliegende Arbeit geht
diesen Fragen beispielhaft anhand von Mk 10,1-12 und 1Kor
7,10-16 nach. Mit Hilfe des argumentationsanalytischen Ansatzes
von F. van Eemeren und R. Grootendorst werden die
Scheidungsargumentationen analysiert und die den Texten
übergeordneten Argumentationsfiguren herausgearbeitet. Für die
argumentative Entwicklung der Scheidungspositionen in Mk 10,1-12
und 1Kor 7,10-16 erweist sich insbesondere ihr literarischer
Kontext – die markinischen Streitgespräche und 1 Kor 5-7 – als
relevant. Hinzu kommt die Bedeutung der antiken Debatten über
Ehe und Scheidung, an denen die frühchristlichen Texte
partizipieren, aber auch eigene Akzente setzen. Das gilt
insbesondere für die Rezeption von
Gen 2,24. Ein Ausblick,
der sich mit der inner-neutestamentlichen Rezeption von
Ehekonzepten und mit der Bezugnahme auf Gen 2,24 in Eph 5,21-33
befasst, schließt die Untersuchung ab.
Inhaltsverzeichnis
Blick ins Buch |
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Tobias
Wieczorek Die
Nichtgläubigen
Vandenheock & Ruprecht, NTH,
2021, 223 Seiten, Gebunden, 978-3-7887-3524-1
80,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 163 Über die Funktion abgrenzender Sprache bei Paulus
Abgrenzung der Glaubenden gegenüber ihrer nichtgläubigen
Vergangenheit und Umwelt mit der Bezeichnung „die
Nichtgläubigen“ Teil der Entstehung des frühen Christentums ist
die Entwicklung einer ›christlichen‹ Sprache, die dieses
beschreibt und bezeichnet. Der Glaube war in diesem Prozess für
Paulus das entscheidende Kriterium von Zugehörigkeit und
Abgrenzung. Bemerkenswerterweise spricht Paulus über die
Nichtgläubigen - also diejenigen, die nicht dazu gehören -
völlig ohne Polemik und die Bezeichnung begegnet auch in keinem
Lasterkatalog. Die Untersuchung der Bezeichnung „die
Nichtgläubigen“ hat gezeigt, dass Paulus diese weniger dazu
gebraucht, eine bestimmte Gruppe als nicht oder ungläubig zu
beschreiben, oder zu diskutieren, warum die Nichtgläubigen nicht
glauben. Vielmehr hat die Bezeichnung eine bestimmte
paränetische und identitätsstiftende Funktion: Sie dient der
Abgrenzung gegenüber der nichtgläubigen Vergangenheit der
Glaubenden, sie dient der Abgrenzung gegenüber der heidnischen
Welt und sie dient der (eschatologischen) Vergewisserung der
Glaubenden.
Blick ins Buch |
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Heinz-Dieter
Neef Geschichte, Schuld und Rettung
Vandenheock & Ruprecht, NTH, 2021, 224 Seiten, gebunden,
14,5 x 22 cm 978-3-7887-3521-0 90,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 162 Studien zur Redaktion, Komposition und Theologie von
Ri 1,1-3,30
"Geschichte, Schuld und Rettung " die Theologie von Ri 1-3 auf
den Punkt gebrachtDie Monographie setzt mit einem
Forschungsbericht zu neueren Tendenzen der Richterbuchforschung
ein. Das Richterbuch wird mit unterschiedlichen Botschaften
verbunden. Einige Ausleger sehen seine Botschaft in dem
Dreiklang von "Gewalt, Herrschaft und Rettung", andere erkennen
in ihm die Darstellung starker Frauen oder sehen im Humor das
Charakteristikum des Buches. In methodischer Hinsicht zeigen
sich unterschiedliche Zugänge zum Buch: mehrschichtiges Wachstum
des Buches; Retterbuch als Grundlage; Frauenbuch; biblische
Auslegung. - Es folgen Textexegesen zu Ri 1,1-36 mit dem Hinweis
auf Siege und Niederlagen der Stämme Israels, zu 2,1-5, in dem
das Versagen Israels beschrieben wird, zu 2,6-10 mit seiner
Gegenüberstellung von Josuazeit und Richterzeit, zu 2,11-3,6 mit
den Rahmenelementen der Richtererzählungen, zu Othniel 3,7-11
und Ehud und Eglon 3,12-30 als die beiden ersten
Richter-Helden-Erzählungen. Die Monographie versucht, den
überlegten Aufbau dieser Anfangskapitel aufzuzeigen und arbeitet
deren theologischen Schwerpunkt mit dem Dreiklang von
"Geschichte, Schuld und Rettung" heraus. Die ersten Kapitel sind
im wesentlichen das Werk des Deuteronomisten, der mit einer
Fülle von Überlieferungen, Traditionen und Informationen die
Richterzeit geformt und charakterisiert hat. Dass hinter dieser
Darstellung durchaus historische Erfahrungen aus der Zeit der
Stämme Israels stehen können, sollte nicht von vornherein
ausgeschlossen werden.
Blick ins Buch |
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Kathrin
Gies Strebe nach
Schalom!
Vandenheock & Ruprecht, NTH, 2021, 343
Seiten, Gebunden, 978-3-7887-3494-7 100,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 161 Eine biblisch-ethische Lektüre von
Psalm 34 Die
ethische Bedeutung biblischer Texte wie Psalm 34 muss sich im
Urteil des Lesenden bewähren.Die ethische Relevanz biblischer
Texte liegt in ihrer Literarizität begründet, die fremde
Textwelten entstehen lässt und dem Lesenden Möglichkeitsräume
des Denkens und Handelns eröffnet. Als Zeugnisse wurzeln sie in
einem konkreten soziokulturellen Kontext und fordern ein
kritisches ethisches Urteil des Lesenden. Ihre ethische
Bedeutung entscheidet sich daran, ob sie auch in der Gegenwart
als gerecht bezeugt werden können. Dieses Programm einer
ethischen Lektüre biblischer Texte, das an Überlegungen Paul
Ricoeurs anschließt, wird an einer Auslegung von Psalm 34
erprobt. Der Psalm erweist sich als ein Kompendium ethischer
Schlüsselbegriffe und bietet mit seinem Aufruf zur
Solidarisierung mit den Armen und zum Streben nach Gerechtigkeit
und Šalom Grundlinien ethischer Orientierung an.
Inhaltsverzeichnis
Blick ins Buch |
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Nina Meyer zum
Felde Hiobs Weg zu seinem persönlichen Gott
Vandenheock & Ruprecht, NTH, 2019, 267 Seiten,
520 g, gebunden, 14,5 x 22 cm 978-3-7887-3428-2
69,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 160 Studien zur Interpretation von Psalmentheologie im
Hiobbuch Das Hiobbuch
erzählt die Geschichte des Mannes Hiob, der in seinem Vertrauen
auf Gott zutiefst erschüttert wird. Nachdem er seinen Reichtum,
seine Kinder und seine Gesundheit verloren hat, sieht er sich
nur noch in der Lage, zu klagen. Anders als die Beter aus den
Psalmen kann er Gott nicht mehr direkt ansprechen oder Bitten an
ihn richten. Im weiteren Verlauf des Buches durchläuft seine
Gottesbeziehung jedoch eine Veränderung. Diese führt von dem
Wunsch zu sterben und Gottes bedrohlicher Nähe zu entkommen hin
zu dem Wunsch nach Gottesnähe und einer Antwort Gottes. Nach
einer Gottesbegegnung bekundet Hiob seine Absicht, sich in allen
Schwierigkeiten seines Lebens wie in den Psalmen an seinen Gott
zu wenden. Die Autorin untersucht, wie Hiobs Weg zu seinem
persönlichen Gott verläuft, welche Faktoren auf diesem Weg
entscheidend sind und wie sich die Hiobautoren kritisch mit der
Theologie der Psalmen auseinandersetzen.
Blick ins Buch
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Katrin
Zehetgruber
Zuwendung und Abwendung
Vandenheock & Ruprecht,
NTH, 2019, 451 Seiten, 890 g, gebunden, 14,5 x 22 cm
978-3-7887-3412-1 85,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 159 Studien zur Reziprozität des
JHWH/Israel-Verhältnisses im
Hoseabuch „Unabwendbare
Reziprozität“ als alternative Deutungsmöglichkeit des
alttestamentarischen Hoseabuches. Die Komposition des
Hoseabuches ist seit ihren Anfängen von Schilderungen der
Auseinandersetzung JHWHs mit dem als Vergehen charakterisierten
Verhalten Israels bzw. Judas in der Innen-, Außenpolitik und
Kult geprägt. Die Auseinandersetzung JHWHs mit den Vergehen wird
dabei in der alttestamentlichen Forschung zumeist als
»unbedingte Gerichtsankündigung« bezeichnet. Katrin Zehetgruber
untersucht anhand von exemplarischen Exegesen, ob diese
Bezeichnung den Texten gerecht wird oder sich im Rahmen des
Handlungsmodells der sozialen Interaktion andere
Deutungsmöglichkeiten für die geschilderten Vorgänge eröffnen.
Als alternative Deutungsmöglichkeit erweist sich dabei die Rede
von einer »unabwendbaren Reziprozität«, welche im Hoseabuch als
prägendstes Element der Beziehung zwischen JHWH und Israel bzw.
Juda im Guten wie im Schlechten dargestellt wird.
Blick ins Buch Dr. Katrin Zehetgruber arbeitet
als wissenschaftliche Mitarbeiterin an der theologischen
Fakultät der Universität Rostock. |
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Szabolcs-Ferencz
Kató Jhwh: der Wettergott
Hoseas?
Vandenheock & Ruprecht, NTH, 2019, 384
Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm 978-3-7887-3402-2
85,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 158 Der ursprüngliche Charakter Jhwhs ausgehend vom
Hoseabuch Der
Monotheismus in Israel entwickelte sich über einen längeren
Zeitraum hin. Was stand am Anfang dieser Entwicklung? Was für
ein Gott war Jhwh, bevor er zu „dem einen“ Gott wurde? Die
Antworten auf diese Fragen variieren, je nachdem, wie man den
Namen Jhwh etymologisch herleitet und wie man für literarisches
Urgestein gehaltene Texte literar- und traditionsgeschichtlich
einordnet. In der Regel werden als Quellen dabei fast
ausschließlich poetische Texte herangezogen (v.a. Ri 5, Hab 3,
Dtn 33; Ps 68). Szabolcs-Ferencz Kató geht dieser Frage auf eine
andere Weise nach, indem er nämlich mit Hosea ein relativ altes
prophetisches Buch motivgeschichtlich untersucht und darin ein
archaisches Gottesprofil herausarbeitet. Dementsprechend
dominieren bei Jhwh die Wettergottzüge des Baal-Hadad-Typs, was
sich so interpretieren lässt, dass Jhwh ursprünglich selbst ein
Wettergott dieser Art war.
Leseprobe |
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Elisabeth
Krause-Vilmar Nah ist
und schwer zu fassen der Gott
Vandenheock &
Ruprecht, NTH, 2019, 180 Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm
978-3-7887-3415-2 55,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 157 Die ambivalente Beschreibung der Nähe Gottes in
Jer 20,7-18 und
Ps 139 Elisabeth
Krause-Vilmar untersucht die ambivalente Beschreibung der Nähe
Gottes in Psalm 139 und Jer 20,7-18. Psalm 139 handelt von der
Nähe Gottes, die dynamisch und existentiell beschrieben wird:
als bedrohlich und fremd, aber auch als beschützend und
tröstlich. Eine solch existentielle und ambivalente Erfahrung
der Nähe Gottes kennzeichnet auch die letzte Konfession Jeremias
(Jer 20,7-18). So weisen Ps 139 und Jer 20,7-18 über die heute –
auch in Predigten – verbreitete Vorstellung hinaus, die Nähe
Gottes werde vorwiegend positiv und die Ferne negativ erfahren.
Die Studie verbindet die Exegese von Jer 20,7-18 und Ps 139 mit
der Rezeption der Texte in ausgewählten Predigten aus dem 20.
Jahrhundert von Dietrich Bonhoeffer und Paul Tillich, um
Möglichkeiten der religiösen Rede von der Nähe Gottes
auszuloten. Das Gottesbild von Jer 20,7-18 und Ps 139
beinhaltet herausfordernde Aspekte, die von einem inneren Ringen
mit Gott erzählen. Die Autorin ermutigt dazu, in der
Verkündigungspraxis diese Ambivalenzen im Gottesbild
anzusprechen. Sie plädiert für eine detaillierte Wahrnehmung der
in den Texten verarbeiteten Erfahrung, dass die Nähe Gottes
nicht einlinig positiv sondern zugleich herausfordernd und
bedrängend sein kann. Sie führt vor, wie der hermeneutische
Bogen von der Exegese bis in die heutige Predigtpraxis zu
spannen ist – einen Bogen, der unter der Spezialisierung der
gegenwärtigen theologischen Wissenschaft nicht selten aus dem
Blick gerät.
Leseprobe |
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Ann-Cathrin
Fiß Lobe den Herrn, meine
Seele! Psalm 103 in seinen Kontexten Vandenheock
& Ruprecht, NTH, 2018, 352 Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm
978-3-7887-3341-4 75,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 156
Psalm 103
zeichnet sich durch seine rezeptions- und
frömmigkeitsgeschichtliche Bedeutung für das Christentum aus.
Ann-Cathrin Fiß zeigt, dass sich Psalm 103 schon in seiner
Entstehung als ein theologischer Reflexionstext darstellt, der
verschiedene zentrale Traditionen aus allen drei Teilen des
späteren Kanons miteinander in Beziehung setzt. Die Autorin
stellt die Bedeutung des Psalms als ein wichtiger Textzeuge für
späte Texte heraus, die eine Art frühe Form von theologischen
Kompendien entwickeln. Die Entstehungszeit des Psalms wird in
diesem Werk in das 3. Jh. v. Chr. datiert. Fiß konzentriert sich
in ihrer Arbeit auf die innere thematische Kohärenz des Psalms,
die sie motivgeschichtlich auslegt.
Leseprobe |
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Michael
Emmendörfer Gottesnähe Zur Rede von
der Präsenz JHWHs in der Priesterschrift und verwandten Texten
Vandenheock & Ruprecht, NTH, 2018, 336 Seiten, gebunden, 14,5 x
22 cm 978-3-7887-3338-4 69,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 155 Michael Emmendörffer untersucht die
Priesterschrift
und zeigt, wie diese nach der Katastrophe von 587 v.Chr. unter
veränderten politischen, sozialen und religiösen
Rahmenbedingungen die Gegenwart und Nähe Gottes wieder neu
begründet und in wesentliche, hermeneutische Schlüsseltexte
(Schöpfung; Sintflut; Abraham und Exodus) einschreibt.
Emmendörffer zeichnet die relecture älterer Gründungsmythen und
die Transformationsprozesse detailliert nach. Der Autor
berücksichtigt dabei analoge Gotteskonzeptionen in den Kulturen
Ägyptens und Mesopotamiens, die der Arbeit eine besondere
religions- und theologiegeschichtliche Tiefe verleihen.
Betrachtungen zeitgenössischer Konzeptionen des Ezechielbuches
und Jes 40–55* fließen ebenfalls in die Arbeit ein. Michael
Emmendörffer leistet damit insgesamt nicht nur einen wichtigen
Beitrag zur Theologie der Priesterschrift und zur strittigen
Frage nach ihrer literarischen Beschaffenheit und Integrität,
sondern bezeichnet mit der paradigmatischen Frage, wie die
Gegenwart Gottes angesichts existenzieller Krisenerfahrungen
gedacht werden kann – eine für Theologie und Kirche bleibend
aktuelle Herausforderung, deren Bearbeitung bereits in der
biblischen Traditionsbildung selbst beobachtet werden kann. Die
dort gegebenen Antworten tragen deutlich das Gepräge ihrer Zeit,
aber sie schärfen das Bewusstsein für die hermeneutische
Aufgabe, von der Gegenwart und Nähe Gottes beim Menschen immer
wieder neu zu reden.
Leseprobe |
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Marion Christina
Hauck DYNAMIS EIS SOTERIAN
Eine Untersuchung zum semantischen Hintergrund
eines neutestamentlichen Syntagmas Vandenhoeck und Ruprecht,
2018, 672 Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm 978-3-7887-3328-5
70,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 154 Marion Christina Hauck geht anhand einer Sichtung
paganen und jüdischen Quellenmaterials in griechischer Sprache
dem semantischen Horizont nach, vor dem die
δύναμις-Begrifflichkeit in Verbindung mit σῴζειν
κτλ.-Terminologie bei neutestamentlichen Autoren (Paulus,
Verfasser des 1. Petrusbriefes) Verwendung gefunden hat und von
den antiken Lesern bzw. Hörern dieser Schriften vermutlich
verstanden worden ist. Der Akzent der Analyse liegt auf einer
Erforschung des Bedeutungsgehaltes des in der (Profan-)Gräzität
sowie im Neuen Testament begegnenden Syntagmas δύναμις εἰς
σωτηρίαν. Dabei zeigt die Autorin, dass die Verfasser der
neutestamentlichen Texte in ihrem δύναμις εἰς σωτηρίαν-Gebrauch
an eine bereits bestehende pagane Wortverbindung anknüpften: Die
im Neuen Testament zum Einsatz kommende Wendung δύναμις (θεοῦ)
εἰς σωτηρίαν (Röm 1,16; 1Petr 1,5) wird im Rahmen der (profan-)
griechischen außerbiblischen Rede von δύναμις εἰς σωτηρίαν
verortet, und es werden mögliche Lektüreoptionen und semantische
Anknüpfungsmöglichkeiten im Blick auf die Leser- bzw.
Hörerschaft besagter neutestamentlicher Schriften erschlossen.
Leseprobe |
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Hoby Randriambola-Ratsimihah Wenn ein Mensch
stirbt, lebt er dann wieder auf? (Hi 14,14) Zur
Frage einer Jenseitshoffnung im hebräischen und im griechischen
Hiobbuch Vandenhoeck und Ruprecht, 2018, 320 Seiten,
gebunden, 14,5 x 22 cm 978-3-7887-3325-4 55,00
EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 153 „Wenn ein Mensch stirbt, lebt er dann wieder auf?“
Hiob artikuliert diese Frage in
Hi 14,14 so direkt
wie kein anderer in der Bibel. Doch eine direkte Antwort gibt er
nicht. Die Antwort muss man aus seinen Reden erschließen und
diese hängt davon ab, was man unter „sterben“ und
„wiederaufleben“ versteht. Die Forscher, die dieses Thema
behandelt haben, sind verschiedenster Meinungen. Manche bejahen
die Frage, manche verneinen sie und andere vertreten eine
Zwischenposition. Dies liegt vor allem daran, dass die
methodischen Zugänge unterschiedlich und z.T. von textexternen
Hypothesen überlagert sind. Hinzu kommt, dass das Hiobbuch durch
seinen Stil und Wortschatz besonders anspruchsvoll ist. In
der vorliegenden Arbeit ist die Autorin deshalb um eine
textgemäße Deutung der Texte bemüht. Und dies macht sie auf eine
originelle und innovative Weise. Dabei geht sie anhand drei
Leittexte auf die Frage einer Jenseits- bzw.
Auferstehungshoffnung im Hiobbuch differenziert und umsichtig
ein. Anschließend versucht sie, die Rolle des spätnachexilischen
Hiobbuches in der Frage nach der Auferstehungsvorstellung und
dem ewigen Leben in der Bibel zu definieren. Mit diesem Buch
füllt die Autorin ebenfalls eine Forschungslücke aus, denn sie
bearbeitet die hebräischen Texte nicht nur religions-,
traditions- und theologiegeschichtlich, sondern macht auch eine
Exegese der griechischen Leittexte. Trotz der Komplexität des
Themas ist die Arbeit gut zu lesen und verständlich geschrieben
Leseprobe |
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Simon
Schäfer Gegenwart in Relation Eine
Studie zur präsentischen Eschatologie bei Paulus ausgehend von
Römer 5-8 Vandenhoeck und Ruprecht, 2018, 576 Seiten,
gebunden, 14,5 x 22 cm 978-3-7887-3322-3 70,00
EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 152 Was gilt bereits gegenwärtig hinsichtlich der ‚Lehre
von den letzten Dingen‘ in den Briefen des Apostels Paulus? Um
diese Grundfrage der Studie zu beantworten, werden verschiedene
paulinische Texte ausgehend von
Römer 5 – 8
ausgelegt und mit Hilfe des Modells der modalisierten Zeit aus
der Kulturphilosophie differenziert erklärt. Unbestreitbar gilt
das neue Sein der Christusgläubigen bereits gegenwärtig für das
Hier-und-Jetzt, ohne dass damit die vielfältigen die Zukunft
betreffenden Aussagen des Apostels negiert würden. Die
grundsätzlichen Voraussetzungen der Rechtfertigung werden ebenso
bedacht wie ihre Konsequenzen. Das Leben mit Christus bleibt
selbst im Sterben und darüber hinaus bestehen. Für die Gläubigen
bedeutet ihr irdisches Dasein Gegenwart in Relation: In der
Person Jesu Christi und der Beziehung der Gläubigen zu ihm
besteht der wesentliche Kern der präsentischen Eschatologie des
Apostels. Christus kam in ihre von Sünde und Tod geprägte
Vergangenheit, um sie durch Erlösung und Rechtfertigung in seine
Gegenwart zu versetzen und im Glauben eine gemeinsame Zukunft zu
eröffnen und fortan zu verwirklichen. Im Glauben gilt die
‚Aufhebung der Zeit‘ in die Christuswirklichkeit. Und so
entfaltet sich die präsentische Eschatologie des Paulus als die
im Glauben gelebte Wirklichkeit der Beziehung des Menschen zu
Gott, seinen Mitmenschen und sich selbst in Jesus Christus.
Leseprobe |
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Thomas Naumann Ismael
Israels Selbstwahrnehmung im Kreis der Völker aus
der Nachkommenschaft Abrahams Neukirchener Verlag, 2017, 504
Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm 978-3-7887-3260-8
79,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 151 Thomas Naumann geht in seiner Analyse der
Hagar-Ismael-Episoden der Genesis der Frage nach, warum Ismael
so positiv in die Verheißungstheologie der Abrahamerzählung
eingezeichnet wird, obwohl er weder als Ahnvater Israels noch
als Israel-Erbe Abrahams figuriert, sondern als Vater arabischer
Völker. Im Ergebnis reflektiert Israel an dieser Figur, dass der
Segen und die bleibende Fürsorge Gottes auch den
nichtisraelitischen Völkern aus der Nachkommenschaft Abrahams
gelten. Ismael ist weder als Feind noch als Gegenpool zu Isaak
aufzufassen, wie dies Paulus in Gal 4 betont hat, sondern als
Verheißungskind und Partner im Bundesschluss, ein Vorläufer
Isaaks, der die Segnungen und die Zumutungen Gottes mit seinem
jüngeren Bruder teilt und diese vorwegnimmt. Die Genesis bietet
eine theologisch reflektierte inklusive Sicht auf Ismael und
seine Mutter Hagar. Nach Naumanns Ergebnissen kann sich die in
der christlichen und jüdischen Rezeptionsgeschichte dominierende
negative Sicht Ismaels, die in Exkursen jeweils in den Blick
kommt, nicht auf die Genesiserzählung stützen. Naumanns Studie
bietet eine fulminante theologische Rehabilitation dieser auch
im Hinblick auf die islamische Rezeption interessanten
biblischen Gestalt.
Blick ins Buch siehe auch: 1. Mose 16, 1-16, Hagar und Ismael |
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Monika
Müller Und der
Herr wohnt in Zion (Joel 4,21)
Neukirchener
Verlag, 2017, 240 Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm
978-3-7887-3125-0 55,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 150 Die äußerst komplexe Struktur der Joelschrift, vor
allem der letzten zwei Kapitel
Joel 3 und 4, lädt dazu ein, sich ihr unter verschiedenen
Perspektiven zu nähern. Der markante Schlusssatz, der den Titel
der Arbeit bildet, fordert geradezu heraus, danach zu fragen,
wie die Schrift denn nach den Höhen und Tiefen (Verheißung,
Gericht und Heil) der letzten beiden Kapitel zu der starken
Aussage über die Gegenwart Gottes kommt. Das vorliegende Werk
möchte sich durch verschiedenen literaturwissenschaftlichen
Zugängen und theologischen Fragestellungen damit
auseinanderzusetzen. Die literaturwissenschaftliche Analyse
arbeitet dabei primär unter synchroner Hinsicht, die
redaktionsgeschichtlichen Entwicklungen der Joelschrift und des
Zwölfprophetenbuches werden auf Grund vom aktuellen
wissenschaftlichen Stand vorausgesetzt und sollen mit einem
literaturwissenschaftlich-theologischen Ansatz ergänzt werden.
Methodische Schwerpunkte sind eine detaillierte Strukturanalyse,
die Darstellung eines Raumkonzepts, eine gezielte
Sprechaktanalyse und eine Auswertung der Zeitstruktur, die
jeweils die intertextuell-leserorientierte Perspektive
aufgreifen. Mit Amos 9,
Sacharja 8 und
Ezechiel 48 wird
der Blick auf andere Endpunkte prophetischer Literatur gelenkt,
die gleichfalls Aussagen über die Präsenz Gottes treffen, und
ihre theologische Zielrichtung mit der Joelschrift verglichen.
Inhaltsverzeichnis und Leseprobe |
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Chol-Gu
Kang
Behemot und Leviathan
Studien zur Komposition und Theologie von Hiob 38,1-42,6
Neukirchener Verlag, 2016, 368 Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm
978-3-7887-3053-6
75,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 149
Die Gottesreden (Hi 38,1 -
42,6) bilden den Höhepunkt der Hiobdichtung und werden als
Schlüssel zu ihrem Gesamtverständnis angesehen. Die vorliegende
Arbeit versucht, die Gottesreden durch das Welt-, Gottes- und
Menschenverständnis des Hiobbuches verständlich zu machen. Als
Lösung des Hiobproblems stehen die mythischen Repräsentanten
Behemot und Leviathan. Die Existenz beider Tiere, hinter denen
sich zoologisch Nilpferd und Krokodil verbergen und zu denen
sich in den Gottesreden des Hiobbuches noch weitere 10 Tiere
dazugesellen (Hi 38,39 - 39,30), stellt Hiob vor die
entscheidende Frage und zwingt ihn dazu, sich und sein Leiden an
Gott und Welt neu zu sehen. Es ist das Ziel der Gottesreden,
Hiobs Vorstellung zu ändern und ihm eine neue Einsicht zu geben.
In den Gottesreden werden die grundlegenden Koordinaten des
neuen Verhältnisses zwischen der Welt, Gott und Mensch
festgelegt. |
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Nesina
Grütter
Das Buch Nahum
Eine vergleichende Untersuchung des masoretischen Texts und der
Septuagintaübersetzung
Neukirchener Verlag, 2016, 320 Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm
978-3-7887-3068-0
60,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 148
Dieses Buch legt eine detaillierte und vielschichtige
Untersuchung des Prophetenbuchs
Nahum vor. Im Vordergrund steht der Vergleich des
hebräischen Texts (des masoretischen Texts) mit der ersten
griechischen Übersetzung des Nahumbuchs (der Septuaginta).
Einerseits wird die Übersetzungsweise analysiert, andererseits
die hebräische Vorlage, die zum Erstellen der griechischen
Übersetzung benutzt wurde, rekonstruiert. Darauf erfolgen drei
Detailstudien, die die drei quantitativ auffallendsten
Differenzen zwischen dem
masoretischen Text und der Septuaginta
mittels textkritischer Methode und unter Einbezug verschiedener
biblischer und nichtbiblischer (griechischer, ägyptischer und
akkadischer) Quellen untersuchen. Schließlich wird
herausgearbeitet, dass mit Septuaginta und masoretischem Text
Zeugen zweier Textstufen/Editionen vorliegen. Der masoretische
Text bietet einen Konsonantentext, der letzte redaktionelle
Änderungen erfahren hat, die die hebräische Vorlage der
Septuaginta noch nicht aufwies.
Das Buch leistet damit einen wichtigen Beitrag zur
Textgeschichte des
Zwölfprophetenbuchs. Zudem führt der reflektierte Bezug von
Philologie und Kulturwissenschaften dazu, dass die Arbeit auch
von anderen Disziplinen der Theologie und darüber hinaus mit
Gewinn gelesen werden kann. |
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Stefanie
Schabow
Gemacht zu einem Königreich und Priestern für Gott
Eine Auslegung der basileia-/basileuw-Aussagen in Offb 1,6;
5,10; 20,4.6 und 22,5
Neukirchener Verlag, 2016, 272 Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm
978-3-7887-3060-4
60,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 147
Die Autorin untersucht die Verwendung der Begriffe basileía
("Königreich" oder "Königsherrschaft") und basileúw ("König
sein" oder "herrschen") in Bezug auf die Gläubigen in
Offb 1,6;
5,10;
20,4.6 und
22,5. Damit rückt eine
zentrale soteriologische Aussage der Offb in den Fokus. Das Buch
bietet einen bisher nicht an einem Einzelproblem der Offb
erprobten hermeneutischen Ansatz: Es werden immer mehrere
Auslegungsmöglichkeiten einer Stelle vorgestellt, die zum einen
durchlaufend die häufig verschiedenen Lesarten der großen
Codices Alexandrinus und Sinaiticus berücksichtigen, zum anderen
damit rechnen, dass erstmalige Lektüre und wiederholte Relektüre
der auszulegenden Stellen zu unterschiedlichen Interpretationen
führen können. |
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Karin
Finsterbusch
MT-Jeremia und LXX-Jeremia 25-52 Synoptische
Übersetzung und Analyse der Kommunikationsstruktur
Neukirchener Verlag, 2017, 400 Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm
978-3-7887-3045-1 69,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 146
In diesem Band wird eine philologisch exakte
wort- und strukturgetreue deutsche Neuübersetzung des zweiten
Teils (Kapitel 25-52) des
hebräischen Jeremiabuches und gleichzeitig eine Neuübersetzung
des griechischen Jeremiabuches vorgelegt; beide antike
Textfassungen unterscheiden sich in Bezug auf Struktur und
Umfang signifikant. In der synoptischen Übersetzung sind
wesentliche Unterschiede zwischen den Fassungen markiert; die
einzelnen Sinnabschnitte sind durch Überschriften und ein System
von Anführungszeichen strukturiert. Das Buch ist ein wichtiges
Hilfsmittel für die Erschließung der jeremianischen Texte in
Bezug auf Textentstehung und rhetorische Strukturen. |
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Karin Finsterbusch
MT-Jeremia und LXX-Jeremia 1-24 Synoptische
Übersetzung und Analyse der Kommunikationsstruktur
Vandenheock & Ruprecht, NTH, 2017, 271 Seiten, gebunden, 14,5 x
22 cm 978-3-7887-2995-0 60,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 145 In diesem Band wird eine philologisch exakte wort-
und strukturgetreue deutsche Neuübersetzung des ersten Teils (Kapitel
1-24) des MT-Jer (auf der Grundlage des Codex L) unter
gleichzeitiger Vorlage einer Neuübersetzung der LXX-Jer (auf der
Grundlage der kritischen Göttinger Ausgabe) vorgelegt; beide
antike Textfassungen unterscheiden sich in Bezug auf Struktur
und Umfang signifikant. In der synoptischen Übersetzung sind die
wesentlichen Unterschiede markiert (z.B. substantielle Zusätze
in der einen oder anderen Fassung). Auf Gründe für die
Unterschiede wird vielfach in Anmerkungen eingegangen
(beispielsweise, wenn Unterschiede darauf hindeuten, dass der
griechische Übersetzer[kreis] einen vom MT abweichenden
hebräischen Text vorliegen hatte). Darüber hinaus werden in
redaktionellen Überschriften die Kommunikationsebenen sowie die
Sprecher in der jeweiligen Welt des Buches ausgewiesen; durch
ein System von Anführungszeichen wird die ausgesprochen komplexe
Rhetorik der Texte erschlossen. Das Buch ist ein wichtiges
Hilfsinstrument für die Erschließung der jeremianischen Texte in
Bezug auf Textentstehung und rhetorische Strukturen. |
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Meik Gerhards Homer
und die Bibel Studien zur Interpretation der Ilias
und ausgewählter alttestamentlicher Texte Neukirchener
Verlag, 2015, 544 Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm
978-3-7887-2962-2 69,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 144 Homer und die Bibel gehören zu den
Grundtexten der europäischen Kultur. Beide sind allerdings heute
vielen Menschen fremd geworden. Die Arbeit geht davon aus, dass
es dennoch, gerade in der heutigen Informationsgesellschaft,
wichtig ist, die großen prägenden Texte nicht zu vergessen, die
ihre Orientierungsleistung über Jahrhunderte hinweg bewährt
haben. Von daher versucht sie, am Beispiel der Ilias und einiger
biblischer Texte zu zeigen, was diese aktuell zu sagen haben. |
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Sung-Ho Park
Stellvertretung Christi im Gericht Studien
zum Verhältnis von Stellvertretung und Kreuzestod Jesu bei
Paulus Neukirchener Verlag, 2015, 480 Seiten, gebunden, 14,5
x 22 cm 978-3-7887-2896-0 85,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 143: Wenn Christus durch seinen Tod am Kreuz Heil
schafft, warum muss er im Endgericht noch für uns eintreten (Röm
8,34)? Mit dieser Frage versucht die vorliegende Studie, das
Verhältnis der Fürsprache Jesu Christi im Gericht zu seinem
Kreuzestod, der den Höhepunkt der biblischen
Stellvertretungsvorstellung bildet, zu erhellen. Daraus ergibt
sich die Tatsache, dass Kreuz und Fürsprache im Gericht als ein
einziges theologisches und christologisches Ereignis zu
betrachten sind, worin Gottes Heilswille in Christus der
Menschheit in pointierter Form zur Sprache gebracht wird. |
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Christine Abart
Lebensfreude und Gottesjubel Studien zu physisch
erlebter Freude in den Psalmen Neukirchener Verlag, 2014, 364
Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm 978-3-7887-2888-5
50,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 142:
Glücklich sein ist nicht dasselbe wie
Glück haben, sagt die heutige Glücksforschung. Die Betenden der
Psalmen haben immer
wieder Glück. Sie jubeln über freudige Ereignisse wie
Festzeiten, das Einsetzen des nötigen Regens oder Hilfe in
persönlicher Not. Solche Gipfelerlebnisse stärken ihre freudige
Grundstimmung. Wirklich glücklich sind sie jedoch aufgrund ihrer
Gottesbeziehung. Die vorliegenden Interpretationen von 23
Psalmen verbinden die ganzheitlich erlebte Freude der Betenden
mit den Ergebnissen heutiger Glücksforschung. Sie sind Hilfe auf
der Suche nach dem eigenen Glück.
Ps 4 /
Ps 13 /
Ps 16 /
Ps 19 /
Ps 28 /
Ps 33 /
Ps 35 /
Ps 42 /
Ps 47 /
Ps 51 /
Ps 63 /
Ps 71 /
Ps 84 /
Ps 86 /
Ps 94 /
Ps 97 /
Ps 104 /
Ps 105 /
Ps 118 /
Ps 119 /
Ps 126 /
Jes 48,20 |
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Oliver
Cremer Das sagt
der Sohn Gottes Die Christologie der Sendschreiben
der Johannesoffenbarung Neukirchener Verlag, 2014, 336
Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm 978-3-7887-2860-1
40,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 141:
Die vorliegende Arbeit verfolgt jede der
Selbstvorstellungen Jesu zu Beginn der Sendschreiben (Offb
2-3) in ihrem unmittelbaren Kontext, ihrer Sprachgestalt,
ihren Schriftbezügen und ihrem sachlichen Zusammenhang. Ein
Schwerpunkt der Bezüge erschließt die Christologie vom
Verständnis Gottes her, ein anderer gibt dem Christusbild
herrscherliche Züge. Beide Aspekte wendet die
Johannesoffenbarung auf die angeschriebenen Gemeinden an. So
entsteht eine intensive gemeindebezogene Christologie. |
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Bärbel
Bosenius Der
literarische Raum des Markusevangeliums
Neukirchener Verlag, 2014, 560 Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm
978-3-7887-2856-4 80,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 140:
Die Autorin verbindet in ihrer Untersuchung des
Markusevangeliums
unterschiedliche methodische Herangehensweisen der
Evangelienauslegung miteinander. Aus den räumlichen Angaben
dieses frühchristlichen Erzähltextes konstruiert sie im Rahmen
eines erzähltheoretischen Zugangs einen literarischen Raum, den
sie in Beziehung zur außertextuellen Wirklichkeit setzt, indem
sie nach historischen, geografischen und materialen Bezugnahmen
der erzählten Welt auf die reale Welt fragt. |
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Michael
Lichtenstein
Von der Mitte der Gottesstadt bis ans Ende der Welt
Psalm 46 und die Kosmologie der Zionstradition
Neukirchener Verlag, 2014, 544 Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm
978-3-7887-2799-4 78,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 139:
Ziel der vorliegenden Studie ist die
Rekonstruktion der Kosmologie der Zionstradition, ausgehend von
einer motivgeschichtlichen Untersuchung von
Psalm 46 als
Einzeltext im Kontext seiner alttestamentlichen und
altorientalischen Sachparallelen. Methodisch verwendet diese
Arbeit für die Beschreibung dieses Sachverhalts den Begriff des
kulturellen Symbolsystems, um die Wechselwirkung von geglaubter
Kosmologie und gelebten Ethos zu plausibilisieren. Einen
Schwerpunkt der Arbeit bildet dabei das Motiv der Gottesstadt. |
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Uta
Schmidt
Zukunftsvorstellungen in Jesaja 49-55
Eine textpragmatische Untersuchung von Kommunikation und
Bildwelt
Neukirchener Verlag, 2013, 356 Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm
978-3-7887-2717-8
75,00 EUR |
Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 138:
"Was wird kommen, und wie wäre es, wenn es gut wäre?" Diese
Frage könnte als Überschrift für
Jesaja 49-55
dienen. Die Analyse der Kommunikationsstruktur der Texte im
Rahmen einer pragmatischen Texttheorie erschließt, wie
Zukunftsvorstellungen in den Jesajatexten vermittelt und in der
Kommunikation entfaltet und entwickelt werden. Die Studie zeigt,
dass mit "Zion" und dem "sogenannten Gottesknecht" zwei Figuren
im Zentrum der Texte stehen, mit denen verschiedene
Zukunftsmodelle und unterschiedliche Formen der Beziehung zu
JHWH nebeneinandergestellt werden. |
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Meike
Gerhards
Conditio humana
Studien zum Gilgameschepos und zu Texten der biblischen
Urgeschichte am Beispiel von Gen 2-3 und 11,1-9
Neukirchener Verlag, 2013, 356 Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm
978-3-7887-2707-9
65,00 EUR |
Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 137:
Diese Studie, ein wissenschaftliches Fachbuch im Grenzgebiet von
alttestamentlicher Exegese und Altorientalistik, enthält
Auslegungen zum Gilgameschepos
sowie zu Gen 2-3 und 11,1-9.
Dabei ist ein historisch-kritischer und religionsgeschichtlicher
Zugang gewählt, der allerdings nicht als Selbstzweck betrieben
wird. Ziel der Arbeit ist es, an den Texten grundlegende
anthropologische Einsichten zu gewinnen und in den
Gesprächshorizont der Gegenwart einzubringen. Der Zugang zu
gegenwärtigen Diskursen wird über ein an der Philosophischen
Anthropologie orientiertes heuristisches Konzept gesucht, das in
Teil A der Arbeit vorgestellt wird. |
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Johannes
Schnocks
Das Alte Testament und die Gewalt
Studien zu göttlicher und menschlicher Gewalt in
alttestamentlichen Texten und ihren Rezeptionen
Neukirchener Verlag, 2014, 224 Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm
978-3-7887-2675-1
32,00 EUR |
Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 136 Im Alten Testament gibt es immer
wieder Texte, die mit Gewalt zu tun haben. Ja, Gott selbst ist
Urheber von Gewalt und fordert zugleich Menschen zu
gewalttätigem Handeln auf. Wie lässt sich diese Tatsache damit
vereinbaren, dass Gott ein Gott der Liebe ist? Zugleich stellt
sich die Frage, wie wir heute mit solchen Bibeltexten umgehen.
Es ist unbestritten, dass es im Alten Testament immer wieder
Texte gibt, in denen von Gewalt die Rede ist, ja in denen Gott
selbst als Urheber mit Gewaltakten in Verbindung gebracht wird
oder Menschen zu gewalttätigem Handeln auffordert. Auch wenn die
historisch-kritische Exegese in vielen Fällen die historischen
Hintergründe beleuchten und so einen Großteil des
Gewaltpotentials der Texte besser verstehbar machen kann,
bleiben solche Texte doch anstößig, wenn man auf ihre
Rezeptionsgeschichte schaut. Hier stellt sich die beklemmende
Frage, ob die literarische Gewalt der Texte im Lauf der
Geschichte zur Legitimierung zwischenmenschlicher Gewalt geführt
hat und nach manchen Vertretern der aktuellen Diskussion um
Religion und Gewalt sogar führen musste. Die vorliegende Studie
setzt daher ein mit einer Standortbestimmung in der Diskussion,
die besonders von den Beiträgen des Ägyptologen Jan Assmann mit
dem Stichwort der »Mosaischen Unterscheidung« angestoßen wurde.
Ein zweiter Teil wendet sich mit Einzeluntersuchungen einigen
»Gewalttexten« der Hebräischen Bibel zu. Ein dritter Teil ist
der Rezeption solcher Texte in den Makkabäerbüchern gewidmet und
fragt, wie in dieser späten biblischen Literatur bereits auf die
Hebräische Bibel zurückgegriffen wird, um gewalttätiges Handeln
oder Herrschaft zu legitimieren. Der Ausblick am Ende des Buches
behandelt punktuell die mittelalterliche Makkabäerrezeption und
zeichnet nach, wie solche Legitimationsmuster etwa in der
Kreuzzugspropaganda, aber auch darüber hinaus, genutzt werden
konnten |
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Christiane
Zimmermann
Gott und seine Söhne
Das Gottesbild des
Galaterbriefes
Neukirchener Verlag, 2013, gebunden, 14,5 x 22 cm
978-3-7887-2687-4
45,00 EUR |
Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
Band 135 In Untersuchungen der
Texte des Neuen Testaments stand in Fachkreisen über viele
Jahrzehnte die Betrachtung Christi im Mittelpunkt. Erst in den
letzten Jahren wendet man sich stärker der Frage zu, welche
Rolle Gott in diesen Texten spielt. In "Gott und seine Söhne"
wendet sich die Verfasserin der Funktion Gottes in einem der
wichtigsten Briefe des Apostels Paulus zu und arbeitet heraus,
dass Gott vor allem als gnädiger Vater erscheint, der die
Glaubenden an Sohnes statt annimmt und sie somit auf eine
Christus vergleichbare Stufe stellt. Zudem wird Gott besonders
als ein mit den Menschen durch Verheißungen und durch das
Evangelium kommunizierender beschrieben.
Christiane Zimmermann, Dr. phil. (1991)
studied Greek, Theology and Classical Archaeology in Munich (
Der Antigone-Mythos in der antiken Literatur und Kunst, 1993).
She is member of the Institut für Christentum und Antike at the
Humboldt-University Berlin. At the Faculty of Theology in Berlin
(HU) she obtained her Habilitation in New Testament in 2006.
Currently she is lecturing New Testament and Greek language at
the Humboldt-University Berlin. |
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Tomohisa Yamayoshi
Von der Auslösung zur Erlösung
Studien zur Wurzel PDH im Alten Orient und im Alten Testament
Neukirchener Verlag, 2012, 400 Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm
978-3-7887-2581-5
60,00 EUR |
Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament,
WMAN Band 134 Der Begriff "Erlösung" gehört zu den zentralen
Glaubensaussagen der christlichen Tradition, wobei die
hebräische Wurzel hdp im Alten Testament als ein wichtiger
Baustein dient. Die vorliegende Arbeit versucht, unterb
Berücksichtigung der außerbiblischen Belege die etymologische
Grundbedeutung sowie die religions- und theologiegeschichtliche
Entwicklung der Wurzel hdp im Alten Testament zu erklären. Als
Hauptergebnis ergibt sich die These, dass es bei dem Gebrauch
der semitischen Wurzel hdp um eine Handlung geht, die darauf
zielt, durch Erbringung eines Gegenwertes das Leben aus dem Tod
auszulösen. Darüber hinaus wird gezeigt, dass die Wurzel hdp im
theologischen Sprachgebrauch des Alten Testaments eine
einzigartige Bedeutungsentwicklung erfahren hat, die im Titel
der Arbeit bündig zum Ausdruck kommt.
Tomohisa Yamayoshi, geb. 1978 in Shizuoka (japan), studierte
Evangelische Theologie, Assyriologie und Semitistik in Tokyo (Rikkyo
Universität) und Tübingen. Promotion zum Dr. theol. mit der
vorliegenden Untersuchung. |
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Daniel Opel
Hiobs Anspruch und Widerspruch
Die Herausforderungsreden Hiobs (Hiob 29-31) im Kontext frühjüdischer
Ethik
Neukirchener Verlag, 2010, 400 Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm
978-3-7887-2432-0
75,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum
Alten und Neuen Testament Band 127 Mit den Herausforderungsreden Hiobs (Hi 29–31)
wird innerhalb des Hiobbuches die Frage nach Gottes Gerechtigkeit im
Hinblick auf das Leid des frommen und rechtschaffenen Hiobs auf den
Höhepunkt geführt. Im Fokus der Studie stehen die Ausgestaltung und
Begründung von Hiobs Ethos sowie dessen literar- und zeitgeschichtliche
Verortung und Funktion für die Theologie des Hiobbuches. Des Weiteren
werden anhand der griechischen und syrischen Übersetzung von Hi 29–31
Veränderungen in Hiobs Ethos angesichts sich wandelnder historischer
Gegebenheiten dargestellt und schließlich ein Vergleich mit den
Ethos-Konzeptionen von Ben Sira und 1Q/4Q Instruction als Beispiele
frühjüdischer Weisheit vorgestellt. |
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Andreas
Reinert
Die Salomofiktion
Neukirchener Verlag, 2010, 256 Seiten, Gebunden, 14,5 x 22 cm
978-3-7887-2380-4
50,00 EUR
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Wissenschaftliche
Monographien zum Alten und Neuen Testament Band 126 Studien zur Struktur und Komposition des
Koheletbuches Seit langem suchen Forscherinnen und
Forscher nach einer nachvollziehbaren Struktur im Buch Kohelet.
Lange Zeit wurden ein sinnvoller Aufbau und eine organische
Gliederung des Buches ganz bestritten. Nachdem in den letzten
Jahrzehnten einige thematisch oder an der antiken Rhetorik
orientierte Versuche vorgelegt worden sind, macht es sich dieses
Buch zur Aufgabe, mit Hilfe einer Analyse von Leitworten im
Koheletbuch eine an der hebräischen Sprache ausgerichtete
Struktur zu erarbeiten. Exemplarisch wird dies an der
sogenannten Salomofiktion (Koh 1,1 – 4,16) gezeigt. |
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Günther
Bornkamm
Studien zum Matthäus-Evangelium
Neukirchener Verlag, 2009, 440 Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm
978-3-7887-2365-1
79,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum
Alten und Neuen Testament Band 125 Günther Bornkamm gilt innerhalb der
neutestamentlichen Wissenschaft als Begründer der
redaktionsgeschichtlichen Methode, die er speziell auf das
Matthäus-Evangelium angewandt hat. Der vorliegende Band enthält
im ersten Teil sämtliche Aufsätze Bornkamms zum
Matthäus-Evangelium sowie im zweiten Teil insgesamt acht
Studien, die dem unvollendet gebliebenen Matthäus-Kommentar des
Heidelberger Neutestamentlers entnommen sind. Eingeleitet wird
der Sammelband durch eine Einführung von Werner Zager.
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Annette Krüger
Das Lob des Schöpfers
Studien zur Sprache, Motivik und Theologie von Psalm 104
Neukirchener Verlag, 2009, 440 Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm
978-3-7887-2379-8
85,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testamant
Band 124
Psalm 104 wird bis heute mit dem bekannten Großen Amama-Hymnus Amenophis' IV. / Echnaton verglichen, teilweise sogar von
ihm hergeleitet. Die vorliegende Studie untersucht Psalm 104 daraufhin,
ob und in welcher Form literarische Motive aus den Nachbarkulturen
Ägypten, Mesopotamien und Syrien/Ugarit aufgenommen und verarbeitet
wurden. Darüber hinaus bietet die Arbeit ausführliche Untersuchungen zur
Textstruktur und Sprache von Psalm 104 sowie zu Fragen der Theologie,
der Gattung und der Wirkungsgeschichte. Ein eigener Teil ist dem
direkten Vergleich des Psalms mit dem ägyptischen Hymnus gewidmet.
Inhaltsverzeichnis
Annette Krüger , geb. 1965, Dr. theol., Studium der Evangelischen Theologie und
Philosophie in Mainz, Marburg, Hamburg und Heidelberg, 1993-2001
wissenschaftliche Mitarbeiterin und Dozentin an den Universitäten
Hamburg und Tübingen, 2002-2007 Elternzeit, 2008 Promotion an der
Eberhard-Karls Universität Tübingen mit vorliegender Studie, seit 2007
Wissenschaftliche Mitarbeiterin an der Universität Tübingen. |
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Sophie Rantzow
Christus Victor temporis
Neukirchener Verlag, 2008,
302 Seiten, gebunden, 14,5 x 22 cm 978-3-7887-2332-3
69,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testamant
Band 123 Zeitkonzeptionen im
Epheserbrief Das
umstrittene Zeitverständnis des Epheserbriefes ist deshalb von
besonderem Interesse, weil es am Ende des 1. Jahrhunderts neue Wege
betritt. Das vorliegende Buch zeigt, wie der Epheserbrief an den
Apostel Paulus anknüpfend dessen Theologie konsequent
weiterentwickelt, aber zugleich weit über ihn hinausgeht. Innerhalb
einer metaphorischen Raumstruktur konzeptionalisiert der Verfasser
sein ganz eigenes eschatologisches Modell, dessen Angelpunkt
Christus als victor temporis ist. Der Epheserbrief erweist sich
dadurch entgegen der Mehrheit der Forschungsstimmen als ein durch
und durch eschatologisch geprägtes Schreiben. |
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Christina Eschner
Gestorben und hingegeben für die Sünder
Neukirchener Verlag, 2008, 981 Seiten, 2 Bände (WMANT 122/1-2),
gebunden, 14,5 x 22 cm 978-3-7887-2324-8 200,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testamant
Band 122 1 + 2 Die griechische Konzeption des Unheil
abwendenden Sterbens und deren paulinische Aufnahme für die Deutung
des Todes Jesu Christi
Gegenstand der Arbeit sind die sogenannten paulinischen
Sterben-"für" - und Hingabe-"für"-Formulierungen. Mit ihnen deutet
Paulus den zum Kernbestand des christlichen Glaubens gehörenden Tod
Jesu in seinen Briefen mehrfach in positiver Weise. Durch eine
systematische Analyse der in der griechischen Literatur belegten
Sterbe- und Hingabeformulierungen wird der Hintergrund skizziert,
vor dem die Adressaten der paulinischen Briefe diese beiden
Wendungen vermutlich verstanden haben. Dabei zeigt sich, dass die
paulinischen Sterbe- und Hingabe formulierungen - entgegen gängigem
Forschungskonsens - beide der griechischen Konzeption vom Unheil
abwendenden Sterben entstammen. Zielgruppe: Alle, die sich für die
Bedeutung des Todes Jesu interessieren; Studierende und Lehrende der
Theologie.
Inhaltsverzeichnis |
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Dorothea Erbele-Küster Körper
und Geschlecht
Neukirchener Verlag, 2008, 260 Seiten,
gebunden, 14,5 x 22 cm 978-3-7887-2319-4 45,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testamant
Band 121 Studien zu Leviticus 12
und 15 Die uns fremde
Körper-Sprache der Reinheitsbestimmungen in Lev 12 und 15 eröffnet in
der Spätmoderne einen Blick auf den menschlichen Körper jenseits allen
Körperkults. Zwei widerstreitende Phänomene fallen in den genannten
Kapiteln ins Auge: zum einen die Geschlechterdualität und zum anderen
die geschlechterneutralen Formulierungen für den geschlechtlichen
Körper. Die Körper-Sprache der Texte wird anhand einzelner Begriffe und
Themen wie Menstruation und Beschneidung entfaltet. Insgesamt wird die
Bedeutung der Reinheitsbestimmungen des Alten Testaments
herausgearbeitet. Zielgruppe: Lehrende und Studierende der Theologie
sowie der Kulturwissenschaften, Interessierte in Genderfragen. |
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Peter Riede
Vom Erbarmen zum Gericht
Die Visionen des Amosbuches (Amos 7-9) und ihr literatur- und
traditionsgeschichtlicher Zusammenhang
Neukirchnener Verlag, 2008, 400 Seiten, Gebunden,
978-3-7887-2245-6
65,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testamant
Band 120
Die Visionen des Amosbuches entfalten in fünf
Bildern des Unheils eine stetig wachsende Bedrohung. Gleichzeitig führen
sie verschiedene Stadien der Begegnung zwischen Gott und Prophet vor
Augen. Erreicht der Prophet in den ersten beiden Visionen durch sein
Einschreiten eine Zurücknahme des Unheils, so enden die dritte und die
vierte mit einem Gerichtswort. Die fünfte Vision schließlich zeigt, wie
das Gericht eintritt. Ziel der Studie ist es, die kompositionellen,
motiv- und traditionsgeschichtlichen Zusammenhänge des Visionszyklus
herauszuarbeiten.
Peter Riede
geb. 1960, Dr. theol., Studium der Evangelischen Theologie in Tübingen,
Bern und Heidelberg, 1998 Promotion, 2005 Habilitation, ist Privatdozent
an der Evangelisch- Theologischen Fakultät der Universität Tübingen.
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Anna Karena
Müller
Gottes Zukunft
Die Möglichkeit der Rettung am Tag Jhwhs nach dem Joelbuch
Neukirchener Verlag, 2008, 240 Seiten, Gebunden,
978-3-7887-2277-7
45,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum
Alten und Neuen Testament Band 119 Unter dem Thema des Tages
Jhwhs vereint das Joelbuch vielfältige Stimmen der
Tradition, es ist als Schriftprophetie im Vollsinne des
Wortes zu verstehen. Insbesondere die Kapitel 1-2 weisen
aber nicht einfach Anspielungen auf, sondern legen auf
spezifische Weise Texte sowohl früherer Prophetie
(exemplarisch Jes 13, Jer 4-6) als auch des Pentateuch (Ex
10, Ex 32-34) als Bezugstexte konzeptionell zugrunde: Sie
sind auf zwei Ebenen zu lesen. Mit seiner Interpretation des
Tages Jhwhs formuliert Joel eine TheoIogie, die Heil und
Unheil allein von Gott erwartet. Zugleich beschreibt er das
,Wesen' Gottes durch die Aufnahme des Theologumenons von der
,Reue' Gottes. Sie wird zur zentralen Gottesaussage, von
einer Hoffnung zum Bekenntnis Israels.
Anna Karena Müller geb. 1967, Dr. theol., ist Pfarrerin
der Evangelischen Kirche von Kurhessen- Waldeck.
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Robert Vorholt
Der Dienst der Versöhnung
Studien zur Apostolatstheologie bei Paulus
Neukirchener Verlag, 2008, 480 Seiten, Gebunden, 978-3-7887-2281-4
75,00 EUR |
Wissenschaftliche Monographien zum
Alten und Neuen Testament Band 118 Die vorliegende Studie widmet
sich der paulinischen Apostolatstheologie. Sie ist von ökumenischer
Bedeutung, weil sie nicht nur die Frage nach der Einmaligkeit, sondern
auch der Erstmaligkeit des apostolischen Dienstes stellt und darüber
hinaus einen Beitrag zur Beantwortung beider Fragen leisten möchte. Die
Befassung mit der Apostolatstheologie des Paulus führt auch auf
innerexegetische Forschungsfelder: etwa die Beschreibung ihres
Stellenwertes im Themenkreis der Paulusbriefe, die Beziehung des
Apostels zu Christus oder das besondere Verhältnis der jungen Kirche zum
Judentum. Robert Vorhalt, geb. 1970 in Münster/Westfalen,
Studium der katholischen Theologie in Münster und Paris (1996 Dipl.
Theol.), 1999 Priesterweihe in Münster, 2002 Beauftragung zum
Promotionsstudium an der Ruhruniversität Bochum, Promotion am 13.6.2007.
|
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Miriam von Nordheim
Geboren von der Morgenröte
Neukirchener Verlag, 2008, 350 Seiten, Gebunden,
978-3-7887-2276-0
69,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testamant
Band 117 Psalm 110 in Tradition, Redaktion und Rezeption
Ps 110 - ein sog. Königspsalm - erfuhr in seiner
Auslegung Sinnverschiebungen. Dies wird vor allem an V. 3 deutlich, der
im uns vorliegenden hebräischen Text vom "Tau deiner Jugend" redet,
die Septuaginta hingegen von der Geburt eines Königs "aus dem
Mutterleib vor dem Morgenstern". Die Dissertation versucht, sowohl den
vorliegenden hebräischen Text nach seinen theologischen Intentionen zu
befragen als auch seine Rezeptions- und Auslegungsgeschichte zu
verfolgen. Ziel ist es, Entwicklungslinien aufzeigen, wann der Psalm
welche Aussage bekam. Gerade die Wirkungsgeschichte soll nicht
vernachlässigt werden, denn sie bietet ein facettenreiches Nebeneinander
verschiedener Deutungen.
Miriam von Nordheim
geb. 1975, Dr. theol., Studium von Latein und Geschichte in Würzburg,
der Evangelischen Theologie in Heidelberg und Marburg sowie der
Judaistik an der Hebräischen Universität in Jerusalem, ist seit 2006
wissenschaftliche Mitarbeiterin am Fachbereich Evangelische Theologie am
dortigen Lehrstuhl für Altes Testament. |
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Christina Ehring Die Rückkehr
JHWHs Traditions- und religionsgeschichtliche
Untersuchungen zu Jesaja 40,1-11, Jesaja 52, 7-10 und verwandten Texten
Neukirchener Verlag, 2007, 270 Seiten, Gebunden, 978-3-7887-2258-6
55,00 EUR
|
Wissenschaftliche Monographien zum
Alten und Neuen Testament Band 116 Ausgangspunkt
der Untersuchungen ist die Beobachtung, dass
Jesaja 40,1-11 und
Jesaja 52,7-10 nicht, wie
häufig angenommen, die Heimkehr der Exilierten aus Babylon, sondern
JHWHs Rückkehr zum Zion beschreiben. Diese Auffassung wird im ersten
Teil der Arbeit in einer Exegese der beiden Texte entfaltet. Ein zweiter
Teil rekonstruiert den Vorstellungszusammenhang, innerhalb dessen das
Motiv der Rückkehr JHWHs zum Zion zu verstehen ist, vor einem doppelten
Hintergrund: Zum einen zeigt ein Vergleich mit mesopotamischen
Inschriften (aus der Zeit Nebukadnezars I., Asarhaddons und Nabonids)
Parallelen im Blick auf die Deutung geschichtlicher Ereignisse auf. Sie
legen es nahe, dass die deuterojesajanischen Texte mit Kenntnis und
unter modifizierender Aufnahme des mesopotamischen
Vorstellungszusammenhangs entstanden sind. Zum anderen macht ein Blick
auf die vorexilischen Vorstellungen von JHWHs Präsenz in Zion/Jerusalem
die traditionsgeschichtlichen Voraussetzungen des Motivs der Abwesenheit
und Rückkehr JHWHs zum Zion deutlich. Ein Vergleich mit der in vielem
parallelen Vorstellung der aus dem Jerusalemer Tempel aus- und wieder in
ihn einziehenden »Herrlichkeit JHWHs« in Ezechiel 8-11 und 43
unterstützt die Überlegungen. Der dritte Teil der Arbeit stellt die
Frage nach Verbindungslinien, die sich vor dem Hintergrund des
rekonstruierten Vorstellungszusammenhangs zwischen Jesaja 40,1-11 und
Jesaja 52,7-10 und anderen Texten des Deuterojesajabuches ziehen lassen.
Betrachtet werden hier vor allem die Kyros-Weissagungen und Jesaja
46,1-4. Dabei wird deutlich, dass das Motiv der Rückkehr JHWHs nach
Zion/Jerusalem im Deuterojesajabuch kein isoliertes Motiv darstellt,
sondern vielmehr die sachliche Voraussetzung und Grundlage zentraler
Teile der deutrojesajanischen Grundschicht bildet.
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Sung Bok Choi Geist und
christliche Existenz
Neukirchener Verlag, 2007, 250
Seiten, Gebunden, 978-3-7887-2207-4 45,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum
Alten und Neuen Testament Band 115 Das Glossolalieverständnis des
Paulus im Ersten Korintherbrief
(1. Kor. 14)
Die Frage, welches Phänomen in Korinth sich hinter der sog. Zungenrede
verbirgt, ist weitgehend ungeklärt. Viele Arbeiten zum Thema zielen
häufig darauf, eine im Grunde durchaus positive Einstellung des Paulus
zur Glossolalie aufzuzeigen. Demgegenüber geht die vorliegende Studie
von der Frage aus, ob für Paulus und die Korinther dasselbe
Glossolalieverständnis vorauszusetzen ist und zeigt plausibel, dass
Paulus mit seinen Aussagen zu diesem spezifisch korinthischen Phänomen
eine grundsätzliche Zurückweisung ansteuert, und zwar vor allem um
seines Kirchenverständnisses und seiner Pneumatologie willen. |
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Judith Gärtner
Jesaja 66 und Sacharja 14 als Summe der Prophetie
Neukirchener Verlag, 2006, 360 Seiten, Gebunden,
978-3-7887-2191-6
75,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum
Alten und Neuen Testament Band 114 Eine traditions- und
redaktionsgeschichtliche Untersuchung zum Abschluss des Jesaja- und des
Zwölfprophetenbuches Wie ist der Abschluss des Jesaja- und des
Zwölfprophetenbuches gestaltet worden? Antworten auf diese auch
kanontheologisch wichtige Fragestellung geben
Jesaja 66 und
Sacharja 14. Beide Texte
erweisen sich als schriftprophetisch konzipierte Summe und spiegeln den
über Jahrhunderte gewachsenen und facettenreichen Entstehungsprozess der
beiden großen prophetischen Korpora in traditionsgeschichtlicher
Gemeinsamkeit (Zions- und Völkerthematik) und buchspezifischer Differenz
wider. Aus der Perspektive dieser beiden Buchabschlüsse wird neu nach
den Konsequenzen für die Entstehung des Jesaja- und des
Zwölfprophetenbuches gefragt.
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Sigurd Kaiser
Krankenheilung
Neukirchener Verlag, 2006, 288 Seiten, Gebunden,
978-3-7887-2142-8
55,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum
Alten und Neuen Testament Band 112 Untersuchungen zu Form,
Sprache, traditionsgeschichtlichem Hintergrund und Aussage von
Jak 5, 13-18. Die Studie
untersucht die zentrale neutestamentliche Anweisung zum Gebet für die
Kranken, Jak 5, 13-18, auf die sich z.B. das Sakrament der letzten Ölung
bzw. heute der Krankenheilung bezieht. Anhand von sprachlichen und
inhaltlichen Vergleichen mit anderen biblischen und außerbiblischen
Heilungstexten rekonstruiert die Arbeit die urchristliche Praxis der
Krankenheilung durch Gebet. |
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David du Toit Der abwesende Herr
Neukirchener Verlag, 2006, 488 Seiten, Gebunden, 978-3-7887-2141-1
95,00
EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum
Alten und Neuen Testament Band 111 Strategien im
Markusevangelium zur Bewältigung der Abwesenheit des Auferstandenen Im
Markusevangelium nimmt die Vorstellung von der Heilsgegenwart des
irdischen Jesus eine Schlüsselstellung ein. Da der Evangelist nicht wie
im frühen Christentum üblich mit der Gegenwart des Erhöhten, sondern mit
dessen Abwesenheit rechnet, wird im Evangelium die nachösterliche Zeit
als Zeit der Abwesenheit Jesu und somit als Unheilszeit begriffen. Der
Autor untersucht, welche Strategien der Evangelist entwickelt, um dieses
Problem zu bewältigen. |
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Anja Angela Diesel Ich
bin Jahwe
Neukirchener Verlag, 2006, 350
Seiten, Gebunden, 978-3-7887-2138-1 79,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum
Alten und Neuen Testament Band 110 Der Aufstieg der
Ich-bin-Jahwe-Aussage zum Schlüsselwort des alttestamentlichen
Monotheismus Neue Ideen, neue Gedanken
brauchen sprachlichen Ausdruck,um sich mitteilen zu können. Das
Israel der exilischen und nachexilischen Zeit bringt in die
Weltgeschichte solch einen neuen Gedanken ein, den des einzigen
Gottes. Unter den sprachlichen Strategien, dieses unerhört Neue
zu sagen, nimmt die Formel »Ich bin Jahwe« einen prominenten
Rang ein. |
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Meik Gerhards
Die Aussetzungsgeschichte des Mose
Neukirchener Verlag, 2006, 288 Seiten, Gebunden,
978-3-7887-2137-4
55,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum
Alten und Neuen Testament Band 109 Literatur- und
traditionsgeschichtliche Untersuchungen zu einem Schlüsseltext
des nichtpriesterichen Tetrateuch Es handelt sich um einen
Beitrag zu dem gegenwärtig stark diskutierten Problem der
Entstehung des Pentateuch.
Die ausführliche Untersuchung der Aussetzungsgeschichte des Mose
soll eine Basis für weitere Forschungen auf diesem Gebiet
schaffen. Dabei wird stärker als in anderen Arbeiten das
Verhältnis des biblischen Textes zur akkadischen Sargonlegende
besprochen, was wiederum interessante Folgen für das
theologische Verständnis mit sich bringt. |
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Gerlinde
Baumann
Gottes Gewalt im Wandel
Traditionsgeschichtliche und intertextuelle Studien zu Nahum 1,
2-8
Neukirchener Verlag, 2005, 288 Seiten, Gebunden,
978-3-7887-2107-7
45,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum
Alten und Neuen Testament Band 108 In christlicher Theologie werden
alttestamentliche Gottesbilder häufig als sehrgewalttätig
empfunden. Wenig Aufmerksamkeit fällt dabei auf Stimmen
innerhalb des Alten Testaments, die sich mit der Gewalttätigkeit
Gottes reflektierend und kritisch auseinandersetzen. Dies
versucht die vorliegende Studie zu tun. Sie untersucht, in
welcher Weise dem Corpus der vorexilischen prophetischen Schrift
Nahum in nachexilischer Zeit durch Voranstellung einese
inleitenden Psalms (Nah 1,2-8) eine neue Deutung verliehen
wurde. Im Mittelpunkt steht dabei die traditionsgeschichtliche
Untersuchung von Nah 1,2-8. Der Nahum-Psalm erscheint als enorm
anspielungsreicher Text, der viele ältere Traditionen
verarbeitet. Der entfesselten Gewalttätigkeit Gottes gegen Assur
bzw. Ninive im Nahum-Corpus (Nah 1,9ff) wird auf diese Weise ein
Bild Gottes vorangestellt, das sich stärker an rechtlichen
Vorstellungen orientiert. Gott übt Vergeltung und ist
gerechterweise zornig, wenn er gegen seine Feinde angeht. Mit
Hilfe der literaturwissenschaftlichen Methodik der
Intertextualität werden die Ergebnisse der Exegese noch einmal
vertieft. Hier wird besonders nach der Verarbeitung älterer,
geprägter Wendungen im Nahum-Psalm gefragt. Sowohl der Beginn
des Nahum-Psalms (Nah 1,2f)als auch der Schluss der
prophetischen Schrift Micha (Mi 7,18-20) nehmen in Zitat und
Anspielung auf die sog. "Gnadenformel" (Ex 34,6f) Bezug.
Hierdurch wird die zornige Seite Gottes eng mit dem gnädigen und
vergebenden Gott verknüpft. Derg öttlichen Gewalttätigkeit, die
bei Nahum als notwendig und gerechtfertigt erscheint, wird durch
die Positionierung in einem größeren Deutungshorizont des
Zwölfprophetenbuchs das "letzte Wort" verweigert. |
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Christine
Schlund
Kein Knochen soll gebrochen werden
Studien zur Bedeutung und Funktion des Pesachfests in Texten des
frühen Judentums und im Johannesevangelium
Neukirchener Verlag, 2005, 270 Seiten, Gebunden,
978-3-7887-2087-2
50,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament,
WMANT, Neukirchener Verlag Band 107 In allen vier Evangelien spielt
das Pesachfest eine prominente Rolle. Während bei den
Synoptikern Jesu letztes Mahl als ein Pesachmahl dargestellt
wird, stirbt Jesus im Johannesevangelium bereits am "Rüsttag"
des Pesach. Anders als die synoptischen Evangelien aber, die dem
Fest außerhalb des unmittelbaren Mahl-Kontexts keinerlei
Aufmerksamkeit schenken, erwähnt das Johannesevangelium mehrere
Pesachfeste im Zusammenhang
des Wirkens Jesu. Die Kapitel 12-19 sind dann ganz auf dem
Hintergrund der anbrechenden Pesachzeit gestaltet. Ob es aber
tatsächlich so etwas wie ein "Pesach-Thema" im
Johannesevangelium gibt und ob Jesus für den Autor des
Evangeliums an Stelle eines zu schlachtenden Pesachtieres am
Kreuz stirbt, ist in der neutestamentlichen Forschung
keinesfalls unumstritten. Auch dort, wo eine solche Beziehung
angenommen wird, kann deren Funktion im Gesamtduktus des
Evangeliums oft nur unzureichend bestimmt werden. Und
schließlich: Wie ist der Zusammenhang zwischen der auf dem
Pesach-Hintergrund gestalteten Kreuzigung und dem Sünden
tragenden Lamm Gottes aus Joh 1,29 zu denken?
Diesem Fragenkomplex widmet sich die vorliegende Studie, in dem
sie zunächst die traditionsgeschichtlichen Voraussetzungen
umfassend zu klären versucht. Das Interpretationspotential von
Pesach wird anhand einer gründlichen Analyse der zur Verfügung
stehenden frühjüdischen Texte (Septuaginta, Philo von
Alexandrien, Josephus, Jubiläenbuch u.a.) untersucht. In einem
zweiten Teil wird die Realisierung dieses Potentials in den
neutestamentlichen Texten beschrieben, schwerpunktmäßig im
Johannesevangelium, aber auch im 1. Korintherbrief.
Ein wichtiges Ergebnis der Untersuchungen ist dabei, dass das "apotropäische"
(Unheil abwendende) Verständnis des ursprünglichen ägyptischen
Pesach für die Autoren der besprochenen Texte noch wesentlich
präsen- ter ist, als dies bislang angenommen wurde. Ein
abschließender Ausblick auf die Rezeption des Pesach in der
christlichen Literatur des 2. Jahrhunderts (Melito von Sardis)
und die Weiterentwicklung auf jüdischer Seite in den Targumen
kann die gewonnenen Ergebnisse bestätigen und rundet die Studie
ab. |
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Gernot Garbe Der
Hirte Israels Eine Untersuchung zur Israeltheologie
des Matthäusevangeliums Neukirchener Verlag, 2005, 270
Seiten, Gebunden, 978-3-7887-2086-5 50,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament,
WMANT Band 106 In der Diskussion um den sog. Antijudaismus des
Neuen Testamentes kommt dem Matthäusevangelium eine besondere
Bedeutungzu: Neben deutlichen Aussagen über die Herkunft Jesu
aus Israel und seine ausschließli- che Sendung zu Israel stehen
Aussagen,die als Indizien dafür gewertet werden können, dass aus
des Sicht des Verfassers das Volk Israel verworfen ist. Es ist
in der Matthäusforschung umstritten, ob und in welcher Weise es
dieser vermeintlich widersprüchliche Tatbestand erlaubt,
eineeinheitlichen Sicht, d.h. eine matthäische Israeltheologie
zu formulieren. Die Arbeit "Der Hirte Israels" versucht in
einer Gesamtsicht auf das Matthäusevangelium zu zeigen, dass
Israel in jeder der drei Phasen der matthäischen Heilsgeschichte
(Wirken des irdischen Jesus -Gegenwart als Reich
desMenschensohnes - eschatologisches Heil nach dem Gericht über
alle Menschen) einen eigenen, nicht nur negativen Ort
hat.Besondere Schwerpunkte bilden bei der Auslegung die Frage
nach dem matthäischen Missionskonzept (Mt 10) und die Frage
nachdem matthäischen Gerichtsverständnis im Blick auf das Volk
Israel (Mt 24-25). Die schroff antijüdischen Aussagen des
Matthäus-evangeliums haben ihre Funktion in der
Auseinandersetzung des Mt mit seinenjüdischen Zeitgenossen und
in der Deutung der Zerstörung Jerusalems als
innergeschichtliches Gericht über Israel. Zugleich fordert Mt
seine Gemeinde zur fortgesetzten Mission auch innerhalb Israels
auf. Jesus ist und bleibt der vom Prophetenverheißene "Hirte
Israels". Vor dem Hintergrund heutiger Fragestellungen wird
dieser Befund kritisch gewürdigt. |
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Christian Münch Die Gleichnisse Jesu im
Matthäusevangelium Eine Studie zu ihrer Form und
Funktion Neukirchener Verlag, 2004, 380 Seiten, Gebunden,
978-3-7887-2035-3 69,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament,
WMANT, Neukirchener Verlag Band 104
Gleichnisse waren eine
herausragende Form der Verkündigung Jesu. Diese Einsicht der
Gleichnisforschung des 20. Jh.s ist kaum umstritten. Die
Evangelisten als Überlieferer, Bearbeiter und Interpreten der
Gleichnisse Jesu geraten dabei oft aus dem Blick. Die Studie
fragt nach dem Gleichnisverständnis des Evangelisten Matthäus.
Sie untersucht die sprachlich-literarische Form und die
Verwendung dieser Textart sowie den Gebrauch des Begriffes
›Gleichnis‹ im ersten Evangelium. |
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Alexandra Grund
Die Himmel erzählen die Herrlichkeit Gottes
Psalm 19 im Kontext der nachexilischen Toraweisheit
Neukirchener Verlag, 2004, 430 Seiten, Gebunden,
978-3-7887-2042-1
75,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament,
WMANT, Neukirchener Verlag Band 103 Die vorliegende Studie gibt
neue Antworten auf die Fragen, die der theologisch so dichte
19.
Psalm der Auslegung seit je her aufgibt: auf die Frage nach seiner
Einheitlichkeit und Datierung, nach seiner etwaigen "natürlichen
Theologie", nach Herkunft und Bedeutung der altorientalischen Motive
und nach dem Profil seiner Tora-Theologie im Kontext anderer
toraweisheitlicher Konzepte des nachexilischen Israel. Dabei werden
zugleich auch neue Wege der Psalmenforschung (Beachtung der Stellung
in der Psalterkomposition, rezeptionsorientierte Auslegung)
beschritten.
Alexandra Grund, geb. 1971, 1990-1998
Studium der Evangelischen Theologie und jüdischen Studien in
Wuppertal, Bochum, Naumburg/Saale, Heidelberg und Tübingen,
1998-2000 Wissenschaftliche Mitarbeiterin am DFG-Projekt ›Die Tier-
und Pflanzenwelt der Bibel‹, 2001-2002 DFG-Stipendiatin am
Graduiertenkolleg ›Die Bibel - Ihre Entstehung und Ihre Wirkung‹
(Tübingen), seit 2002 Wiss. Mitarbeiterin am Lehrstuhl für Altes
Testament an der Universität Siegen, 2003 Promotion an der Ev.-theol.
Fakultät Tübingen mit der vorliegenden Studie, seit 2003 Wiss.
Assistentin in Siegen. |
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Georg
Freuling Wer eine Grube gräbt
Neukirchener Verlag, 2004, 310 Seiten,
Gebunden, 978-3-7887-2007-0 60,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament,
WMANT, Neukirchener Verlag Band 102 Der Tun-Ergehen-Zusammenhang
und sein Wandel in der alttestamentlichen Weisheitsliteratur
"Wer andern eine Grube gräbt, fällt selbst hinein." Der
alttestamentliche Vorläufer dieser sprichwörtlichen Redensart (Spr
26,27) dient üblicherweise als beliebtes Beispiel zur
Erklärung, was mit dem »Tun-Ergehen-Zusammenhang« gemeint sei.
Die vorliegende Arbeit erläutert, wie die alttestamentliche
Weisheit diese Einsicht zur Lebensbewältigung entfaltet und
schließlich angesichts widersprüchlicher Erfahrungen
problematisiert. |
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Ute
Neumann-Gorsolke
Herrschen in den Grenzen der Schöpfung
Neukirchener Verlag, 2003, 420 Seiten, Gebunden,
978-3-7887-1998-2
85,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament,
WMANT, Neukirchener Verlag Band 101 Ein Beitrag zur
alttestamentlichen Anthropologie am Beispiel von Ps 8, Gen 1,
und verwandten Texten
Seit den 70er Jahren gilt das jüdisch-christliche Menschbild,
mithin das dominium terrae in Gen 1 und die Rede vom königlichen
Menschen in Ps 8, als
Ausdruck göttlich legitimierter, unbegrenzter Naturbeherrschung
und Wegbereiter der ökologischen Krise. Demgegenüber zeigt die
vorliegende Studie, dass in diesen Texten dem Menschen eine
umfassende Herrschaftsverantwortung in der Schöpfung zukommt,und
entfaltet den theologischen Sinn der Sonderstellung des Menschen
in exilisch-nachexilischer Zeit. |
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Michael Pietsch
Dieser ist der Sproß Davids...
Neukirchener Verlag, 2003, 480 Seiten, Gebunden,
978-3-7887-1946-3 79,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament,
WMANT, Neukirchener Verlag Band 100 Studien zur
Rezeptionsgeschichte der Nathanverheißung im alttestamentlichen
und neutestamentlichen Schrifttum Die Interpretation der
Nathanverheißung (2Sam
7) ist bis heute eine crux interpretum der
alttestamentlichen Wissenschaft. Die Offenheit und
Mehrdeutigkeit des Textes haben bereits seine antiken
Rezipienten zu verschiedenen aktualisierenden
Neuinterpretationen veranlaßt und sind letztlich in seiner
Entstehungsgeschichte selbst begründet. Die vorliegende
Untersuchung zeichnet den Weg dieses »traditionsschöpferischen«
Prozesses von Rezeption und Interpretation der Nathanverheißung
von seinen Anfängen innerhalb der alttestamentlichen
Überlieferung über die jüdische Traditionsliteratur der
hellenistischen und römischen Zeit bis ins Neue Testament nach. |
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Jenö
Kiss Die Klage Gottes
und des Propheten
Neukirchener Verlag, 2003,
230 Seiten, Paperback, 978-3-7887-1944-9 50,00
EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament,
WMANT, Neukirchener Verlag Band 99 Ihre Rolle in der Kompensation
und Redaktion von Jer 11-12,
14-15 und
18 In den
mehrschichtigen Textkomplexen Jer 11-12, 14-15 und 18 stehen die
Klagen Gottes und des Propheten nebeneinander. Zwar sind
zwischen den göttlichen und prophetischen Klagen keine
literarischen Beziehungen erkennbar, die inhaltlichen
Affinitäten sind jedoch offensichtlich: Wie Gott über seine
Verlassenheit klagt, so klagt Jeremia über seine Isolation, aus
der er heraustreten möchte. Doch wenn er dies tut, kann er den
verlassenen Gott vor dem Volk nicht mehr abbilden. Wie Gott die
Folgen seines eigenen Gerichtes trägt, so leidet der Prophet
unter den Folgen seiner Verkündigung. |
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Jonathan Whitlock
Schrift und Inspiration
Neukirchener Verlag,
2002, 490 Seiten, Paperback, 978-3-7887-1918-0
89,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament,
WMANT, Neukirchener Verlag Band 98 Studien zur Vorstellung von
inspirierter Schrift und inspirierter Schriftauslegung im
antiken Judentum und in den
paulinischen Briefen Erst spät im Neuen Testament
taucht die Behauptung auf, daß die Schrift inspiriert sei. Aber
welche Schriften sind gemeint, und was bedeutet Inspiration
überhaupt? Diese Studie beginnt bei der Beantwortung dieser
Fragen damit, daß sie die alttestamentliche und frühjüdische
Verbindung von Geist und Schriftwort durch die Jahrhunderte und
dann vor allem bei Paulus nachzuzeichnen versuchen. Das nicht
nur historisch, sondern auch theologisch interessante Ergebnis
der Untersuchung ist, daß Paulus und seine Schule weniger an der
Rolle des Geistes bei der Entstehung der Schrift interessiert
sind als vielmehr an der Frage, in welchem Geist die Schrift
ausgelegt wird. |
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Axel Graupner
Der Elohist
Neukirchener Verlag, 2002,
490 Seiten, Gebunden, 978-3-7887-1916-6 85,00
EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament,
WMANT, Neukirchener Verlag Band 97 Gegenwart und
Wirksamkeit des transzendenten Gottes in der Geschichte Die
Annahme einer Quelle E(lohist) stellt keinen "Irrweg" der
Forschung dar, sondern wird durch jene Phänomene erzwungen, die
die moderne Pentateuchkritik allererst angestoßen haben: die
Doppelung des Stoffes, den Wechsel des Gottesnamens und-vor
allem-die Koinzidenz beider Phänomene. Hauptanliegen des
Elohisten ist die erzählende Begründung des von der Prophetie
des 9. Jh. eingeforderten Bekenntnisses "Jahwe - er ist der
Gott" (1Kön 18,21)
durch die Darstellung der Gründungsgeschichte Israels als
fortschreitende Selbstentbergung Gottes in seinem Mitsein. Der
Gott, dessen Mitsein Israel seine Existenz verdankt, ist niemand
anderer als Jahwe (Num 23,8.19.21
f); denn Mitsein ist seinem Namen nach sein Wesen (Ex
3,14). Andere theologische Anliegen des Werkes sind auf
dieses "Kerygma" bezogen. |
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Nicola
Wendebourg
Der Tag des Herrn
Neukirchener Verlag,
2002, 420 Seiten, Gebunden, 978-3-7887-1888-6
79,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum
Alten und Neuen Testament, Band 96
Zur
Gerichtserwartung im Neuen Testament auf ihrem
alttestamentlichen und frühjüdischen Hintergrund Gott als
Richter - diese biblisch zentrale Vorstellung bereitet dem
modernen Menschen Schwierigkeiten. Die Studie untersucht die
neutestamentlich breit belegte Erwartung eines »Tages«, an dem
Gott bzw. Christus die Welt richten wird. Momente der
Kontinuität zur alttestamentlichen und frühjüdischen Tradition
werden ebenso sichtbar wie christologisch motivierte
Neuakzentierungen. Die Autorin befragt die Endtagserwartung mit
ihren zum Teil anstößigen Seiten auf ihre theologische Bedeutung
einst und jetzt hin und gibt Impulse für einen sachgemäßen
Umgang mit der biblischen Rede vom Endgericht. |
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Martin
Vahrenhorst Ihr sollt
überhaupt nicht schwören Matthäus im halachischen
Diskurs Neukirchener Verlag, 2002, 480 Seiten, Gebunden,
978-3-7887-1889-3 89,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum
Alten und Neuen Testament, Band 95 Das Matthäusevangelium
gilt in besonderer Weise als "Evangelium der Kirche". Daher
kommt ihm in Zeiten der Neubestimmung des Verhältnisses von
Kirche und Israel hohes Gewicht zu. Folglich fragt die Forschung
nach der Stellung dieses Buches zum Judentum seiner Zeit. Dieser
Frage ist die vorliegende Studie verpflichtet. Unter Bezug auf
neue judaistische Forschungen und durch sorgfältige Untersuchung
der Schlüsselstellen im Matthäusevangelium kommt die Studie zu
dem Ergebnis, dass das Matthäusevangelium ganz innerhalb des
Judentums beheimatet sind. Die Studie konzentriert sich auf
Texte, die halachische Fragen - also Fragen nach der Gestaltung
jüdischer Existenz im Alltag - behandeln. Besonderes Augenmerk
richtet sich dabei auf Mt 5 mit der Grundsatzerklärung zur
Bedeutung der Tora nebst den Kommentarworten und Mt 23. In
beiden Kapiteln erweist sich Matthäus als engagierter und
kompetenter Gesprächsteilnehmer am innerjüdischen Diskurs um die
Halacha. Dies wird im Detail an den Stellungnahmen zum Schwören
(5,33-37 und
23,16-22) gezeigt. Dazu
wird das umfangreiche Quellenmaterial zur Schwurpraxis (und zur
Diskussion darüber) von den biblischen Grundlagen über
papyrologische Zeugnisse, Qumran, Philo und Josephus bis hin zu
den tannaitischen Quellen ausgewertet. In diesen Strom einer
immer kritischer werdenden Reflexion über das Schwören ordnen
sich die matthäischen Aussagen mit eigenen Schwerpunkten
bruchlos ein. Neben die ausführliche Besprechung dieses sowohl
theologisch wie rechtsgeschichtlich aussagekräftigen Themas
treten Ausblicke auf andere halachische Bereiche. Dabei zeigt
sich, dass Matthäus auch in Fragen der Sabbat-, Reinheits- oder
Scheidungshalacha formal wie inhaltlich im innerjüdischen
Diskurs steht. Das "Evangelium der Kirche" ist also ein
jüdisches Buch. Gedanken zur Bedeutung dieses Ergebnisse für
kirchliches Leben heute runden die Studie ab. KURZTEXT Ob das
Matthäusevangelium innerhalb oder außerhalb des Judentums
beheimatet ist, entscheidet sich nicht zuletzt an seiner
Stellung zu Tora und Halacha, der jüdischen Ethik. Dieser gilt
das Interesse der vorliegenden Studie. Sie konzentriert sich vor
allem auf die antike jüdische Diskussion über das Schwören von
der Hebräischen Bibel bis hin zu den Rabbinen, in die hinein sie
Matthäus einordnet. Hierbei erweist sich Matthäus - ebenso wie
durch seine Aussagen zur Geltung der Tora, zu Fragen des
Sabbats, zum Problem von Rein und Unrein und zu anderen Themen -
als engagierter Teilnehmer am innerjüdischen Diskurs über die
Halacha |
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Klaus-Peter
Adam Der königliche Held
Neukirchener Verlag, 2001, 280 Seiten, 12
Abbildungen, Gebunden, 978-3-7887-1855-8 19,95
EUR
|
Wissenschaftliche Monographien zum
Alten und Neuen Testament, Band 91 Die Entsprechung von
kämpfendem Gott und kämpfendem König in
Psalm 18 Wie ist es
zu verstehen, wenn der königliche Beter des 18. Psalms in den
Kampf zieht, und warum ist zuvor JHWHs Nahen zum Kampf erwähnt?
Welche grundsätzliche Vorstellung von JHWH steckt hinter dessen
kriegerischen Zügen, die sich auch in anderen Psalmen finden,
und was bedeuten diese Vorstellungen für die Rede vom
israelitischen König? Religionsgeschichtliche Überlegungen zum
Entsprechungsverhältnis zwischen JHWH und irdischem König im
Kampf ermöglichen eine präzisere Rekonstruktion des
israelitischen Verständnisses vom Königtum. |
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Matthias
Millard Die Genesis
als Eröffnung der Tora Kompositions- und
auslegungsgeschichtliche Annäherungen an das erste Buch Mose
Neukirchener Verlag, 2001, 420 Seiten, Gebunden,
978-3-7887-1830-5 29,95 EUR
|
Wissenschaftliche Monographien zum
Alten und Neuen Testament, Band 90 Der Titel des Buches
ist Programm: Das Buch Genesis
wird als Teil der fünf Bücher Mose interpretiert, d.h. als
Eröffnung eines literarischen Werkes, das Sitte und Recht setzt.
Die Studie enthält dabei sowohl einen historisch-kritischen als
auch einen wirkungsgeschichtlichen Zugang zum Thema. Als
fruchtbarer Gesprächspartner der wirkungsgeschichtlichen
Darstellung erweist sich dabei vor allem die jüdische
Auslegungsgeschichte. Das Ergebniss stellt sich u.a. als ein
Impuls zu einer Genesisexegese dar, die die Erzählungen der
Genesis als sukzessive Entfaltungen ethischer Themen mit einem
speziellen Zugang zum Thema des Naturrechts versteht. Der Titel
des Buches ist Programm: Das Buch Genesis wird als Teil der fünf
Bücher Mose interpretiert, d.h. als Eröffnung eines
literarischen Werkes, das Sitte und Recht setzt. Die Studie
enthält dabei sowohl einen historisch-kritischen als auch einen
wirkungsgeschichtlichen Zugang zum Thema. Als fruchtbarer
Gesprächspartner der wirkungsgeschichtlichen Darstellung erweist
sich dabei vor allem die jüdische Auslegungsgeschichte. Das
Ergebniss stellt sich u.a. als ein Impuls zu einer
Genesisexegese dar, die die Erzählungen der Genesis als
sukzessive Entfaltungen ethischer Themen mit einem speziellen
Zugang zum Thema des Naturrechts versteht. Der Titel des Buches
ist Programm: Das Buch Genesis wird als Teil der fünf Bücher
Mose interpretiert, d.h. als Eröffnung eines literarischen
Werkes, das Sitte und Recht setzt. Die Studie enthält dabei
sowohl einen historisch-kritischen als auch einen
wirkungsgeschichtlichen Zugang zum Thema. Als fruchtbarer
Gesprächspartner der wirkungsgeschichtlichen Darstellung erweist
sich dabei vor allem die jüdische Auslegungsgeschichte. Das
Ergebniss stellt sich u.a. als ein Impuls zu einer
Genesisexegese dar, die die Erzählungen der Genesis als
sukzessive Entfaltungen ethischer Themen mit einem speziellen
Zugang zum Thema des Naturrechts versteht. |
|
Marc
Wischnowsky
Tochter Zion
Aufnahme und Überwindung der Stadtklage in den
Prophetenschriften des Alten Testaments
Neukirchener Verlag, 2001, 335 Seiten, Gebunden,
978-3-7887-1831-2
19,95 EUR
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Tochter Zion, freue dich - die
Vorstellung von Jerusalem als Frau spricht Menschen bis heute
unmittelbar an. Die Studie erhellt die Ursprünge des Motivs in
der kulturellen Umwelt des Alten Israel und zeichnet die
Entwicklung im Alten Testament nach. Dort wird Jerusalem in
eindringlichen Bildern als verlassene Mutter und Witwe beklagt,
in scharfen Anklagen als Ehebrecherin für ihr Unglück
verantwortlich gemacht und endlich als zukünftige Gottesbraut
und Mutter ihrer Bewohner gepriesen. In seiner Gesamtschau läßt
der Verfasser die historischen Bedingungen der Personifikation
und ihre theologischen Implikationen klar hervortreten.
Marc Wischnowsky, geb. 1965, Studium der Theologie in
Göttingen, 1997 - 99 Vikar der Ev.-luth. Landeskirche Hannover,
seit Anfang 2000 beschäftigt als Krankenhausseelsorger, 2000
Promotion an der Theologischen Fakultät der Universität
Göttingen mit dieser Arbeit
Wissenschaftliche Monographien zum
Alten und Neuen Testament, Band 89 |
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Gunter
Kennel
Frühchristliche Hymnen?
Gattungskritische Studien zur Frage nach den Liedern der frühen
Christenheit
Neukirchener Verlag, 1995, 334 Seiten, Pappband,
978-3-7887-1514-4
69,00 EUR
|
Die vorliegende Arbeit ist der
Versuch, einen Weg aus den Schwierigkeiten zu weisen, in die
sich die neutestamentliche Forschung bei der Frage nach den
»frühchristlichen Hymnen« immer wieder verstrickt hat. Sie setzt
bei der Gattungsfrage ein, denn nur so kann das Problem
behandelt werden, ob sich überhaupt eine Gruppe von Texten
innerhalb der urchristlichen Literatur als »Hymnen« bezeichnen
und zusammenfassen läßt. Anhand eines Vergleichs von drei
ausgewählten Texten des Neuen Testaments werden
gattungsrelevante Verwandtschaftsbezüge beschrieben, woraufhin
auch eine methodisch kontrollierte Zuordnung weiterer Texte
möglich wird. Die hier angewandte neu entwickelte Kriteriologie
und Analysemethode basiert auf neueren sprachwissenschaftlichen
Erkenntnissen und kann auch für andere Fragestellungen fruchtbar
gemacht werden.
Gunter Kennel, geb. 1961 in Kaiserslautern; Studium der Ev.
Kirchenmusik und Theologie in München und London; Vikariat in
München; seit 1992 Kantor in Berlin-Kreuzberg; 1994 Promotion
zum Dr. theol. in München.
Wissenschaftliche Monographien zum
Alten und Neuen Testament, Band 71 |
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Wolfgang Weiss
Zeichen und Wunder
Neukirchener Verlag, 1995, 189 Seiten, Pappband,
3-7887-1471-9
978-3-7887-1471-0
34,00 EUR
|
Eine Studie zu der Sprachtradition und ihrer
Verwendung im Neuen Testament
Wer heute von Zeichen und Wundern spricht,
gebraucht eine fest alttestamentliche Wendung. Im Neuen Testament wird der
Doppelbegriff als eigenständige Sprachtradition verwendet, sowohl positiv als
auch kritisch. Die Studie behandelt Voraussetzungen und Herkunft der
neutestamentlichen Sprachtradition und geht deren Form und dem unterschiedlichen
Verständnis nach. Das Thema wird in dieser Untersuchung erstmals monographisch
behandelt und traditionsgeschichtlich umfassend dargestellt.
Wolfgang Weiß, Dr. theol., geb. 1955, ist Professor für Neues Testament in
Oldenburg.
Wissenschaftliche Monographien zum
Alten und Neuen Testament, Neukirchener Verlag, Band 67 |
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Wolfgang
Kraus
Der Tod Jesu als Heiligtumsweihe
Eine Untersuchung zum Umfeld der Sühnevorstellung in Römer
3,25-26a
Neukirchener Verlag, 1992, Hardcover, 342 Seiten
3-7887-1395-x 978-3-7887-1395-9
39,90 EUR
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Die Studie untersucht die
traditionsgeschichtlichen Hintergründe von
Röm 3,25f. Dabei
finden sowohl die kultische Sühne (Lev 16; Ez 43 und 45) wie
auch die Vorstellung vom sühnenden Märtyrertod Beachtung. Ebenso
wird der Auslegungsgeschichte von
Lev 16 nachgegangen. Es
stellt sich heraus, daß Paulus eine Überlieferung verwendet, die
ihren >Sitz im Leben< in der Auseinandersetzung um die Effizienz
der kultischen Sühne hat und die den Akzent - entsprechend der
jüdischen Unterscheidung - nicht auf die Person-, sondern auf
die Heiligtumssühne gelegt wissen wollte. Davon ausgehend wird
Röm 3,21- 26 interpretiert und werden Linien in das übrige Neue
Testament gezogen. Dabei wird nachgewiesen, daß das Verständnis
des Todes Jesu als Weihe eines eschatologischen Heiligtums auch
sonst im Neuen Testament Spuren hinterlassen hat.
Wolfgang Kraus, geb. 1955 in Würzburg, nach dem Studium der
evang. Theologie in Neuendettelsau, HeideIberg, Göttingen und
Erlangen und dem Vikariat von 1982-1988 Studienleiter im Evang.
-Luth. Studienheim mit Knabenchor, Windsbach. Danach als Pfarrer
mit allgemeinkirchlichen Aufgaben im Rahmen des
christlich-jüdischen Gesprächs tätig. Dr. theol . im Sommer 1990
in Erlangen. Seither Wiss. Assistent am dortigen Institut für
Neues Testament.
Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament, Band
66 |
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Klaus Koenen
Ethik und Eschatologie im Tritojesajabuch
Eine literaturkritische und redaktionsgeschichtliche Studie
Neukirchener Verlag, 1990, Leinen,
978-3-7887-1308-9
24,80 EUR
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Ethik und
Eschatologie im
Tritojesajabuch
Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament, Band 62 |
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Helge S.
Kvanvig
Roots of Apocalyptic
The Mesopotamian Background of the Enoch Figure and the Son of
Man
Neukirchener Verlag, 1988, Leinen,
3-7887-1248-1
69,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament, Band 61 The book aims at giving the
answer to how the characteristics of
apocalyptic literature
emerged. This is done through a detailed analysis of
Mesopotamian and Jewish sources. Many of these sources have not
been considered in this context before. The book concentrates on
the two earliest apocalyptic traditions:
The Enochic traditions and the Danielic traditions about the Son
of Man. The roots of the Enochic literature are traced in
Mesopotamian primeval traditions, the roots of the Danielic Son
of Man vision in Mesopotamian visionary literature. Through
these analyses the author presents a comprehensive model of the
process shaping apocalyptic literature. The results are new and
a challenge to previous research in the field.
Helge S. Kvanvig, born 1948. Cand.theol. at the Free Faculty of
Theology 1972. Research assistant at Hamburg University 1972-73.
Faculty lecturer at the Free Faculty of Theology 1975.
Scholarship from the Norwegian Research Council 1979-81.
Research in Oxford and Jerusalem. Doctor's degree in theology at
the University of Oslo 1984. Senior lecturer at the Free Faculty
of Theology from 1984. Guest Professor at Lutheran Theological
Seminary, Hong Kong 1987-88. |
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Bernd Janowski
Sühne als Heilsgeschehen
Neukirchener Verlag,
2000, 469 Seiten, Gebunden, 978-3-7887-1782-7
85,00 EUR
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Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament,
Band 55 Traditions- und religionsgeschichtliche
Studien zur priesterschriftlichen Sühnetheologie Die Rede vom
Sühnetod Jesu gehört zu den
zentralen Lehrstücken des christlichen Glaubens. Nur wenige
Grundbegriffe der Bibel werden allerdings so kontrovers
beurteilt wie gerade der Sühnebegriff. Die vorliegende Arbeit
versucht, dieser Kritik durch traditions- und
religionsgeschichtliche Untersuchungen der alttestamentlichen
Sühneaussagen zu begegnen. Ausgehend von etymologischen und
semantischen Analysen der Wurzel KPR wird dabei vor allem die
priesterschriftliche Sühnetheologie und deren Rezeption im Neuen
Testament untersucht. Ein ausführlicher Anhang dokumentiert die
seit 1983 erschienene Literatur zum Thema und nimmt noch einmal
zu einzelnen Sachfragen Stellung. |
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Christoph
Burger
Schöpfung und Versöhnung
Studien zum liturgischen Gut im Kolosser- und Epheserbrief
Neukirchener Verlag, 1976, VIII, 164 Seiten, Leinen,
3-7887-0448-9
19,90 EUR
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Im Mittelpunkt der Untersuchung
stehen die vieldiskutierten Texte
KoI 1,15-20 und
Eph 2,14-18. Sie
handeln von Schöpfung und Versöhnung und verwenden dazu
Formulierungen frühchristlicher Hymnen. Die traditions- und
redaktionsgeschichtliche Analyse arbeitet die theologische
Konzeption der verwendeten Stücke heraus und läßt gleichzeitig
das intensive Bemühen der Paulus-Schule deutlich werden, die
hymnischen Aussagen im Sinne des Apostels zu interpretieren.
Eine erste Deutung durch den Verfasser des Kolosserbriefes wurde
nachträglich von einem Glossator überarbeitet. Der Autor des
Epheserbriefes fand diese bearbeitete Deutung vor und führte sie
in seiner Neufassung des Schreibens fort.
Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament, Band
46 |
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Henning
Paulsen
Überlieferung und Auslegung in Römer 8
Neukirchener Verlag, 1975, 226 Seiten, Leinen,
3-7887-0409-8
24,90 EUR
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In
Römer 8 umschreibt
Paulus »die neue Wirklichkeit des Menschen in Christus als die
Gegenwart des Geistes« (Eichholz). Das Kapitel schließt damit
jenen Teil des Römerbriefs ab (Kap. 5-8), in dem Paulus die
Existenz des Christen unter dem Aspekt der Rechtfertigung
betrachtet. Wie in den übrigen Partien des Römerbriefs weiß sich
Paulus auch in Römer 8 in einem intensiven Gespräch mit der
theologischen Überlieferung.
Paulsen geht in seiner Arbeit der Frage nach, welche
Überlieferungen Paulus in Römer 8 aufnimmt und wie er sie den
Empfängern seines Briefes gegenüber interpretiert. Die
Untersuchung hat exemplarischen Charakter und eröffnet Ausblicke
auf das gesamte Feld der paulinischen Briefliteratur.
Der Autor setzt mit grundsätzlichen Erwägungen über das Wesen
überlieferungsgeschichtlicher Arbeit ein und bestimmt dann
zunächst die Stellung von Römer 8 im Kontext des Römerbriefs.
Den Ausgangspunkt für die überlieferungsgeschichtliche
Untersuchung der großen Texteinheiten von Römer 8 im Hauptteil
der Arbeit bilden jeweils Form- und Strukturanalysen der
betreffenden Texte. Der Nachweis, ob und inwieweit in den zu
Tage tretenden Motiven, Gedankenzusammenhängen und
Begriffsfeldern Überlieferung vorliegt, sowie die
Beschreibung ihres historischen Horizonts, ihres ursprünglichen
Charakters und ihrer Entstehungsbedingungen schließen sich daran
an. Schließlich bestimmt Paulsen jeweils die Art und Weise, in
der Paulus diese Traditionen in Römer 8 aufnimmt und deutet.
Die überlieferungsgeschichtliche Analyse von Römer 8 führt zu
dem Ergebnis, daß das Verhältnis des Paulus zu den Traditionen
des Urchristentums und seiner Umwelt mannigfach und
differenziert gesehen werden muß, An diesem schöpferischen
Prozeß von Übernahme, Kritik und Auslegung der Überlieferung
wird auf der einen Seite deutlich, wie sich die historische
Rolle des Paulus konkretisieren läßt. Zugleich weisen aber auch
die Mittel, mit denen Paulus Überlieferung auslegt und in seine
Theologie einbezieht, auf die Konturen und Schwerpunkte dieser
Theologie selbst hin.
Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament, Band
43 |
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Gerhard
Liedke
Gestalt und Bezeichnung alttestamentlicher Rechtssätze
Eine formgeschichtlich-terminologische Studie.
Neukirchener Verlag, 1971, 208 Seiten,
3-7887-0049-1
22,00 EUR |
Nachdem die wissenschaftliche
Arbeit über Recht und Gesetz im Alten Testament lange Zeit durch
die bedeutende Untersuchung über "Die Ursprünge des
israelitischen Rechts" von A. Alt bestimmt worden ist, sind
durch eine Reihe von Arbeiten in den vergangenen Jahren in die
Diskussion über diesen Themenkreis neue Gesichtspunkte
eingebracht worden. Im deutschsprachigen Raum sind hier u.a. die
Untersuchungen über die "Redeformen des Rechtslebens im Alten
Testament" von H.J.Boecker und über "Wesen und Herkunft des
'apodiktischen' Rechts" von E. Gerstenberger zu nennen.
Der Verfasser führt die so begonnene Arbeit mit seiner
Dissertation weiter, indem er sich zwei Rechtsformen, dem
kasuistischen und dem apodiktischen Rechtssatz, und zwei
Rechtstermini zuwendet. Liedke zeigt, daß dem kasuistischen
Rechtssatz und dem Stamm spt jeweils dieselben Vorgänge
zugrundeliegen ; entsprechendes gilt für hqqq und den
apodiktischen Rechtssatz.
Kasuistische Rechtssätze sind entstanden aus der Tradierung von
Urteilen, die in nichtautoritären, schiedsgerichtlichen
Verfahren des Sippenältestengerichts vereinbart wurden. Die
Untersuchung des Stammes spt führt primär in denselben
Verfahrensbereich, weshalb mispa Bezeichnung des
kasuistischen Rechtssatzes werden kann. Der apodiktische
Rechtssatz dagegen ist 'gesetztes Recht'. Er wird den
Untergebenen von einer Autorität, zunächst wohl vom pater
familias, als Grenze gesetzt. In denselben Bereich autoritärer
Setzung führt die Behandlung des Stammes hqq, weshalb hoq den
apodiktischen Rechtssatz bezeichnen kann.
Diese Ergebnisse sind nur durch eine Untersuchung der
"Vorgeschichte" der Formen und Begriffe in erzählenden Texten
des Alten Testaments zu erhalten. In den Rechtskorpora hingegen
sind sowohl die Formen als auch die Begriffe nicht mehr nach
ihren spezifischen Funktionen unterschieden.
Anhangsweise untersucht Liedke in derselben Weise aus Gründen
der Abgrenzung die Begriffe miswah und torah. Dabei ergeben sich
folgende Hypothesen: miswah ist Bezeichnung des Gebotes (wie
z.B. im Dekalog), torah ist ursprünglich ein weisheitlicher
Termmus.
Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament, Band
39 |
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Ludwig
Schmidt
Menschlicher Erfolg und Jahwes Initiative
Studien zu Tradition, Interpretation und Historie in
Überlieferungen von Gideon, Saul und David
Neukirchener Verlag, 1970, 246 Seiten,
3-7887-0010-6
22,50 EUR
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Die vorliegende Untersuchung
stellt die geringfügig gekürzte Fassung meiner Dissertation dar,
die unter dem Titel: "Erfolg des Menschen und Initiative
Jahwes" im Sommersemester 1969 von dem Kollegium der
Kirchlichen Hochschule Berlin angenommen wurde. Mein besonderer
Dank gilt Herrn Professor Dr. Diethelm Michel, der mir seit
Oktober 1965 eine Assistentenstelle an der Kirchlichen
Hochschule übertragen hat. Ohne seine Ermunterung und seinen Rat
wäre die Arbeit nicht entstanden. Durch Anregungen und kritische
Anfragen hat auch Herr Professor Dr. Richard Hentschke die
Untersuchung gefördert, wofür ich ihm ebenfalls meinen Dank
aussprechen möchte.
Herrn Professor D. Dr. Gerhard v. Rad bin ich sehr dankbar für
die Aufnahme der Arbeit in die "Wissenschaftlichen Monographien
zum Alten und Neuen Testament."
Die Mühe der Korrekturarbeiten hat freundlicherweise Herr stud.
theol. Manfred Berner mit mir geteilt. An dieser Stelle möchte
ich auch meinem Vater danken, der mir das Studium ermöglichte.
Berlin, im April 1970 Ludwig Schmidt
Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament, Band
38 |
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Hans - Martin Lutz
Jahwe - Jerusalem und die Völker
Zur Vorgeschichte von Sacharja 12,1-8, 14,105
Neukirchener Verlag, 1968, 248 Seiten,
22,00 EUR
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Zur Vorgeschichte von Sacharja 12,1-8, 14,105
Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament, Band 27 |
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