Literaturhinweise zum Porpheten Jesaja, Buchhandlung Heesen

Jesaja 40, 1-8(9-11)
	Predigt ausgearbeitet von:	enthalten in:
	Mirjam Schambeck	Biblische Facetten, 20 Schlüsseltexte für Schule und Gemeinde, 978-3-7867-4016-2
	Christiane Berthold-Scholz	Gedanken und Gebete zu den biblischen Texten im Kirchenjahr, Dienst am Wort 159, 978-3-525-63059-4
	Isolde Meinhard	Er ist unser Friede, Lesepredigten 2013, V. Reihe, 1. Band, 978-3-374-03100-9 - Seite 22
	Wolfgang Vögele	Er ist unser Friede, Lesepredigten 2022/2223 V. Reihe, Band 1, 978-3-374-07260-6
	Tina Willms	Erdennah-Himemlweit, Jahresbegleiter zu den Wochensprüchen, 978-3-7615-6104-1
	Gerhard Schoenauer	Erst kommt die Liebe, dann die Moral, Pegnitzer Predigten, Predigt heute Band 32, 978-3-89991-196-1
	Eberhard Busch	Es ist dir gesagt, Predigt heute Band 27, 978-3-88981-173-2
	Rudolf Landau	Rudolf Landau, Gottes Sohn ist kommen her, 3-7668-3298-0
	Otto Kaiser	Gottes bedürfen ist des Menschen Vollkommenheit, 978-3-579-07408-5
	Michael Grimm	Gott nahe zu sein ist mein Glück, Predigt heute Band 29. 978-3-89991-180-0
	Angelika Scholte-Reh	Gottesdienstpraxis 2012 / 2013, V. Reihe Band 1, 978-3-579-06041-5 - Seite 22
	Joachim Deterding	Gottesdienstpraxis 2022 / 2023 V. Reihe, Band 1 978-3-579-07582-2
	Gottfried Voigt	Homiletische Auslegung der Predigttexte 5, Die bessere Gerechtigkeit - Seite 22
	Gottfried Voigt	Homiletische Auslegung der Predigttexte 6, Die lebendigen Steine - Seite 299
	Susanne Michaelsen	Die Lesepredigt 978-3-579-06087-3, 2012/2013, 5. Reihe, - Seite 17
	Katharina Roos	Im Namen Gottes. Kanzelreden 5. Reihe - Seite 30
	Margarete Goth	Pastoralblätter 2012, Heft 12 - Seite 841
	Karl Friedrich Ulrichs	Pastoralblätter 2014 - Heft 6
	Andreas Zachmann	Pastoralblätter 2022 Heft 12
	Anja Bergemann	Pastoralblätter 2022 Heft 12
	Eva Piepenstock	Pastoralblätter 2023 Heft 6
	Hans-Martin Lübking	Predigt heute Band 37, Bild und Zeitung, 978-3-89991-238-8
Jesaja 40, 3.10	August Kunas	Predigtanregungen zu den Wochensprüchen, 978-3-525-62400-5 - Seite 17
	Johann Hinrich Wichern	Predigten, Veröffentlichungen des Diakoniewissenschaftlichen Instituts Band 50, 978-3-374-03311-9
	Amélie Gräfin zu Dohna / Charlotte Scheller	Predigtstudien 2012 / 2013 V. Reihe, 1. Halbband, 978-3-451-61143-8 - Seite 28
	Matthias Lobe / Johann Hinrich Claussen	Predigtstudien 2022/2023, V. Reihe, 1. Halbband 978-3-451-60117-0
	Stephan Goldschmidt	Die Seele zum Klingen bringen, Reihe V, 978-3-7615-6875-0
	Albrecht Hege	In die warme Sonne springen 3-7668-0878-8
	Irmtraud Fischer / Rosemarie Micheel	Texte zur Bibel 15 - Seite 29
	Helmut Siebert	Werkstatt für Liturgie und Predigt 2012 / 10 - Seite 413
	Andreas Lange	Werkstatt für Liturgie und Predigt 2022 / 10
Jes 40,10-11	Sabine Dreßler-Kromminga	zeitzeichen Heft 12 / 2012 - Seite 42
	Wolfgang Schnabel	Zuversicht und Stärke 2012/13, 5. Reihe Heft 1 - Seite 26
	Herbert Klement	Zuversicht und Stärke 2022 / 2023 5. Reihe Heft 1
	Christina Ehring Die Rückkehr JHWHs Traditions- und religionsgeschichtliche Untersuchungen zu Jesaja 40,1-11, Jesaja 52, 7-10 und verwandten Texten Neukirchener Verlag, 2007, 270 Seiten, Gebunden, 978-3-7887-2258-6 55,00 EUR	Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament Band 116 Ausgangspunkt der Untersuchungen ist die Beobachtung, dass Jesaja 40,1-11 und Jesaja 52,7-10 nicht, wie häufig angenommen, die Heimkehr der Exilierten aus Babylon, sondern JHWHs Rückkehr zum Zion beschreiben. Diese Auffassung wird im ersten Teil der Arbeit in einer Exegese der beiden Texte entfaltet. Ein zweiter Teil rekonstruiert den Vorstellungszusammenhang, innerhalb dessen das Motiv der Rückkehr JHWHs zum Zion zu verstehen ist, vor einem doppelten Hintergrund: Zum einen zeigt ein Vergleich mit mesopotamischen Inschriften (aus der Zeit Nebukadnezars I., Asarhaddons und Nabonids) Parallelen im Blick auf die Deutung geschichtlicher Ereignisse auf. Sie legen es nahe, dass die deuterojesajanischen Texte mit Kenntnis und unter modifizierender Aufnahme des mesopotamischen Vorstellungszusammenhangs entstanden sind. Zum anderen macht ein Blick auf die vorexilischen Vorstellungen von JHWHs Präsenz in Zion/Jerusalem die traditionsgeschichtlichen Voraussetzungen des Motivs der Abwesenheit und Rückkehr JHWHs zum Zion deutlich. Ein Vergleich mit der in vielem parallelen Vorstellung der aus dem Jerusalemer Tempel aus- und wieder in ihn einziehenden »Herrlichkeit JHWHs« in Ezechiel 8-11 und 43 unterstützt die Überlegungen. Der dritte Teil der Arbeit stellt die Frage nach Verbindungslinien, die sich vor dem Hintergrund des rekonstruierten Vorstellungszusammenhangs zwischen Jesaja 40,1-11 und Jesaja 52,7-10 und anderen Texten des Deuterojesajabuches ziehen lassen. Betrachtet werden hier vor allem die Kyros-Weissagungen und Jesaja 46,1-4. Dabei wird deutlich, dass das Motiv der Rückkehr JHWHs nach Zion/Jerusalem im Deuterojesajabuch kein isoliertes Motiv darstellt, sondern vielmehr die sachliche Voraussetzung und Grundlage zentraler Teile der deutrojesajanischen Grundschicht bildet.