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Buchhandlung Heesen | Versandbuchhandlung für Evangelische Theologie |
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Israelsonntag, 10. Sonntag nach Trinitatis |
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| Haus kirchlicher Dienste der Evangelisch-lutherischen Landeskirche Hannovers |
Arbeitshilfe Israelsonntag 2014 | |
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2. Mose 19, 1-6 5. Mose 4,5-20 5. Mose 30,1-6(7-10) Psalm 122 Mk 12,28-34 Lukas 19, 41-48 Klagelieder 5,1-22 |
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| Predigtstudien 2020 / 2021, Perikopenreihe III, Zweiter Halbband, 978-3-451-60104-0 | ||
| Michael Becker | Werkstatt für Liturgie und Predigt 2015 / 5+6 | |
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Klaus
Koenen Die Klagelieder Jeremias Eine Rezeptionsgeschichte Neukirchener Verlag, 2013, 134 Seiten, kartoniert, 12,5 x 20,5 cm 978-3-7887-2769-7 28,00 EUR  |
Biblisch Theologische Studien Band 143 Die Studie zeigt, wie die Klagelieder Jeremias, ursprünglich auf die Zerstörung Jerusalems 587 v. Chr. bezogen, immer wieder auf neue leidvolle Situationen übertraqen worden sind. Untersucht wird die Rezeption in Judentum und Christentum, vor allem in den späteren Schriften der Bibel, in den ältesten Handschriften, in den antiken Übersetzungen, im Midrasch und am Gedenktag der Zerstörung Jerusalems, in der alten Kirche, in der Liturgie der Karwoche sowie in Musik, bildender Kunst und Literatur. Klaus Koenen, geb. 1956, Dr. theol., ist seit 1999 Professor für Altes Testament an der Universität zu Köln. |
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Irene Mildenberger Der Israelsonntag Gedenktag der Zerstörung Jerusalems Institut Kirche u. Judentum, 2004 / 2. Auflage 2008, 390 Seiten, Paperback, 978-3-923095-77-3 22,00 EUR
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Studien zu Kirche und Israel Band 22 Der 10. Sonntag nach Trinitatis gehört zu den wenigen Sonntagen der Trinitatiszeit, die aufgrund ihrer besonderen Thematik eine klar umrissene Kontur haben. In der Tradition ist er ganz dem Gedenken an die Zerstörung Jerusalems im Jahre 70 gewidmet. Im Zeichen der Erneuerung sind ihm in den letzten Jahrzehnten des christlich-jüdischen Verhältnisses neue Beudeutungselemente zugewachsen. Beides läßt sich nicht voneinander trennen. In ihrer aufs Sorgfältigste recherchierten und glänzend geschriebenen Heidelberger Dissertationen erarbeitet Irene Mildenberger die Geschichte des Sonntags seit Mittelalter und Reformationszeit und zeichnet seine bemerkenswert konstante homiletische und liturgische Gestaltung nach. Sie schließt damit eine empfindliche Lücke in der Kenntnis der Geschichte des christlich-jüdischen Verhältnisses und schafft zugleich die Voraussetzung für eine geschichtlich informierte und theologisch reflektierte Gestaltung des Israelsonntags. |
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Elisabeth Volkmann Vom Judensonntag zum Israelsonntag Predigtarbeit im Horizont des christlich-jüdischen Gesprächs Calwer Verlag, 2002, 320 Seiten 978-3-7668-3762-2 24,-- EUR |
Wie kaum ein anderer Sonntag im
Kirchenjahr trägt der 10. Sonntag nach Trinitatis die
Frage nach dem Verhältnis zwischen Christentum und
Judentum in sich: er gilt in der evangelischen Kirche dem
Gedenken an die Zerstörung Jerusalems. Unter den
Predigern führt er ein zwiespältiges Dasein: die einen
betrachten ihn als Pflichtübung, für die anderen ist er
ein willkommener Anlass, der Gemeinde etwas über das
Verhältnis zwischen Kirche und Israel zu sagen. Anhand einer detaillierten Analyse der Predigtgeschichte dieses Sonntags seit 1945 zeigt die Autorin, wie sich das Profil gewandelt hat: Vom einstigen Judensonntag, an dem die Gemeinde ermahnt wurde, nicht wie die Juden Gottes Strafe auf sich zu ziehen, wurde er zum Israelsonntag, an dem das Judentum mit seinem eigenen Selbstverständnis und seiner Tradition im Vordergrund steht. Vorwort |
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Karin
Ulrich-Eschemann Christliche Verkündigung mit Israel 20 Gottesdienste im Kirchenjahr Vandenhoeck & Ruprecht, 2012, 192 Seiten, kartoniert, 978-3-525-63039-6 5,99 EUR |
Dienst am
Wort Band 149 Christentum und Judentum sind durch Gottes Geschichte mit Juden und Christen untrennbar verbunden. Wir wird das im Gottesdienst und in der Predigt gegenwärtig? Nicht nur am Israel-Sonntag – in jedem christlichen Gottesdienst kommt vielfach Israel vor. Das Alte Testament ist Israels heilige Schrift. Die Kirche liest sie mit ihren Augen, wird aber gemeinsam mit den Juden sehen lernen. Wie gehen christliche Prediger mit der jüdischen Tradition um? Wie verstehen sie das Verhältnis? Was sind Stolpersteine im empfindlichen Dialog von Kirche und Israel? Karin Ulrich-Eschemann hat es sich über Jahre zur Aufgabe gemacht, diese Fragestellungen zu reflektieren und in ihren Predigten Antworten zu finden. Eine Einführung und 20 Predigten stellt sie nun zur Verfügung, um Beispiel und Anleitung zu geben: So kann Israel in der christlichen Verkündigung gegenwärtig sein – achtsam und aktuell. |
