Bibel in gerechter Sprache, Gütersloher Verlagshaus, Buchhandlung Heesen

Auslegungen mit dem Text der Bibel in gerechter Sprache

Bibel in gerechter Sprache, Gütersloher Verlagshaus
		siehe auch: (Gottesdienste in) einfacher Sprache / Leichte Sprache
	Ulrike u.a. Bail Bibel in gerechter Sprache Taschenausgabe Gütersloher Verlagshaus, 2011, 1856 Seiten, 828 g, Gebunden, 12,5 x 18,5 cm 978-3-579-05469-8 22,00 EUR	Kompakter, leichter, handlicher: die Taschenausgabe der Bibel in gerechter Sprache- Die Alternative zur »großen« Ausgabe- Mit zahlreichen Überarbeitungen und Ergänzungen in der vierten AuflageFünf Jahre nach ihrem Erscheinen hat die Bibel in gerechter Sprache einen anerkannten Platz im Kanon der deutschsprachigen Bibelübersetzungen.Die vierte Auflage der Bibel in gerechter Sprache erscheint nu nzunächst in einer ganz neuen Gestalt: Kleiner, kompakter und handlicher bietet diese Ausgabe eine Ausstattungsalternative zur »großen« Ausgabe. Und auch inhaltlich gibt es Veränderungen: Zahlreiche Texte wurden noch einmal kritisch durchgesehen und z.T. überarbeitet, einige Glossarbegriffe sind hinzugekommen und die Zahl der Referenztexte wurde stark erhöht.Die vierte Auflage der Bibel in gerechter Sprache – eine Einladung für alle, die sie noch nicht kennen, eine handliche Alternative für alle, die die Bibel in gerechter Sprache in der ursprünglichen Ausgabe schon besitzen.»Ich hoffe, viele Menschen lassen sich auf die ‚Bibel in gerechter Sprache’ ein! Vor allem zeigt sie, dass die Bibel kein Museumsstück ist, sondern lebendig, weil sie nie statisch ist, sondern immer neu verstanden wird im eigenen Kontext.«Margot Käßmann in chrismonAusstattung: Mit zwei Lesebändchen Leseprobe / zur Beschreibung des Seitenaufbaus/ Gen 1,1ff pdf / / Beispielseite Psalm 142/143 als pdf. / Beispielseite Lukas 4
	Hanne Köhler Gerechte Sprache als Kriterium von Bibelübersetzungen Von der Entstehung des Begriffes bis zur gegenwärtigen Praxis Gütersloher Verlagshaus, 2012, 714 Seiten, Broschur, 978-3-579-08139-7 78,00 EUR	Viele Menschen wurden erst durch das Erscheinen der Bibel in gerechter Sprache auf den Begriff »gerechte Sprache« und das damit verbundene Profil aufmerksam. Nach der Darstellung der Grundzüge und Entwicklungen, die zu Bibelübersetzungen in gerechte Sprache führten, untersucht Hanne Köhler, in welcher Hinsicht sich Übersetzungen in »gerechte Sprache« von ausgewählten anderen Übersetzungen unterscheiden und wie sich die Kriterien »gerechter Sprache« weiterentwickelt haben. Dies tut sie anhand von vier exemplarischen Perikopen, deren unterschiedliche Übersetzungen sie insbesondere unter den folgenden Aspekten untersucht: soziale Gerechtigkeit, Geschlechtergerechtigkeit sowie Gerechtigkeit in Hinblick auf den christlich-jüdischen Dialog. Ferner wird bedacht, inwieweit die jeweiligen Übersetzungen den aktuellen Forschungsstand aufnehmen und für die gemeindliche Praxis erschließen. Damit gelingt Hanne Köhler ein faszinierender Überblick über den Prozess vom Aufkommen deutscher Bibelübersetzungen in »gerechte Sprache« bis zum aktuellen Stand. Leseprobe Pfarrerin Dr. Hanne Köhler studierte Evangelische Theologie in Mainz, Heidelberg und Dayton/Ohio. Nach dem Gemeindepfarramt in einem Stadtteil von Neu-Isenburg war sie von 1991 bis 2001 Referentin für Gottesdienst der Beratungsstelle für Gestaltung von Gottesdiensten und anderen Gemeindeveranstaltungen in Frankfurt/a.M. Von 2001 bis 2006 war sie Inhaberin der Projektstelle ""Bibel für das neue Jahrtausend - Die Testamente in gerechter Sprache"" bei der Evangelischen Akademie Arnoldshain und gab die ""Bibel in gerechter Sprache"" mit heraus. 2007 bis 2010 beurlaubt für ein Dissertationsprojekt zu Kriterien neuerer Bibelübersetzungen. Seit Juli 2010 ist sie als Pfarrerin in der Evangelischen Luthergemeinde Rüsselsheim tätig.
	Gerber, Christine Gott heißt nicht nur Vater Zur Rede über Gott in den Übersetzungen der Bibel in gerechter Sprache Vandenhoeck & Ruprecht, 2008, 236 Seiten, 15 Tabellen, kartoniert 978-3-525-61609-3 19,90 EUR	Biblisch-Theologische Schwerpunkte Band 32 Der geheimnisvolle Eigenname der Gottheit, nach dem Mose in Ex 3,13 fragt, wird meist missverständlich mit »Herr« wiedergeben. Wie kann eine Übersetzung die Heiligkeit des Namens und die Bildhaftigkeit der Metaphern für Gott wahren? Im Oktober 2006 erschien die »Bibel in gerechter Sprache« und löste heftige Kontroversen in Medien und Wissenschaft aus. Am Umgang mit dem Gottesnamen wird in der Übersetzung besonders deutlich, ob unsere Rede von Gott wirklich der Geschlechterdifferenz, dem christlich-jüdischen Dialog und der Sozialgeschichte gerecht wird. Dieser Band hebt die Diskussion - auch im Hinblick auf eine mögliche Revision der Übersetzung - auf eine sachlichere Ebene und vertieft sie wissenschaftlich. Beteiligt sind Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler verschiedener theologischer Disziplinen und der Medienwissenschaft.
	Ingolf U. Dalferth / Jens Schröter Bibel in gerechter Sprache? Kritik eines misslungenen Versuchs Mohr Siebeck, 2007, 140 Seiten, fadengeheftete Broschur 978-3-16-149448-2 nicht mehr lieferbar	Die im Oktober 2006 veröffentlichte »Bibel in gerechter Sprache« ist in der akademischen Theologie und in den christlichen Kirchen auf breite Skepsis und auf Ablehnung gestoßen. Grund hierfür sind die für eine Übersetzung gänzlich ungeeigneten Kriterien, an denen sich diese Bibelausgabe orientiert. Diese Kriterien helfen nicht, die Inhalte und Aussageabsichten der biblischen Texte herauszuarbeiten, sondern dienen dazu, die theologischen und politischen Überzeugungen der Autorinnen und Autoren, die für diese Ausgabe verantwortlich zeichnen, in die biblischen Texte einzutragen. Auf diese Weise soll den Anliegen des Kreises, der für die »Bibel in gerechter Sprache« verantwortlich ist, Gehör verschafft werden. Dazu setzt sich diese Bibelausgabe mit der Selbstbeschreibung »in gerechter Sprache« zugleich von anderen Bibelübersetzungen ab, denen Androzentrismus und Antijudaismus vorgeworfen wird. Die Beiträge des hier vorgelegten Sammelbandes dokumentieren diese grundlegenden Defizite aus exegetischer, systematischer und kirchlicher Perspektive.
	Kathrin Gies Eine Bibel reicht nicht! Sechs Bibelübersetzungen, bei denen sich die Anschaffung lohnt Beitrag zu BiKi 2/2017 „Die neue Einheitsübersetzung“	verglichen werden in diesem Beitrag: Einheitsübersetzung 2016/2017 Luther Bibel 2017 Zürcher Bibel 2007 Elberfelder Bibel 2006 Bibel in gerechter Sprache 2006 BasisBibel 2012/2015
	Bibel in gerechter Sprache Herausgegeben von Ulrike Bail, Frank Crüsemann, Marlene Crüsemann, Erhard Domay, Jürgen Ebach, Claudia Janssen, Hanne Köhler, Helga Kuhlmann, Martin Leutzsch und Luise Schottroff Gütersloher Verlagshaus, 2006, 2400 Seiten, Gebunden, 1700 g 3-579-05500-3 978-3-579-05500-8 diese Ausgabe ist nicht mehr lieferbar, zur Taschenausgabe	Die Bibel in gerechter Sprache ist das Buch der Bücher für das neue Jahrtausend - auf dem Stand der aktuellen Forschung und so verständlich wie möglich. Sie fordert heraus zur eigenen Stellungnahme und schafft die Grundlage dafür. Wer die Bibel in gerechter Sprache liest, kann sicher sein: Hier wird ernst genommen, dass Jesus Jude war, dass die biblischen Frauen sichtbar gemacht und Diskriminierungen jedweder Art vermieden werden. Die Texte der Bibel in gerechter Sprache sind neu übersetzt aus dem Griechischen bzw. Hebräischen. In einem langen, intensiven und breit gefächerten Entstehungsprozess wurden die neuen Übersetzungen immer wieder kritisch gegengelesen und in zahlreichen Gemeinden erprobt. Mit dem Erscheinen der Bibel in gerechter Sprache ist die Hoffnung verbunden, dass die Menschen die Bibel wieder (neu) entdecken und dass andere diese Ansätze aufgreifen und weiterentwickeln. »Gewiss, es ist mühsam, die persönlichen Sprachgewohnheiten zu ändern, aber die Mühe lohnt sich, weil sich schon nach kleinen Versuchen ein Wechsel der religiösen Sichtweisen einstellt. Es wird langsamer gehen mit dem Formulieren, aber es wird spannender, gerechter und befreiend.« Evangelische Kirchenzeitung