|
Arbeiten zur
Pastoraltheologie, Liturgik und Hymnologie, Vandenhoeck
& Ruprecht |
|
Die Reihe ist 2006 aus einer Fusion der »Arbeiten
zur Pastoraltheologie« (APT), deren Bandzählung hier fortgesetzt wird, und der »Veröffentlichungen zur Liturgik,
Hymnologie und theologischen Kirchenmusikforschung« (VLH)
hervorgegangen. |
Band |
ISBN |
Autor |
Titel |
EUR |
|
Jahr |
102 |
978-3-525-57347-1 |
Janis Berzins |
Preise,
Jerusalem, den Herrn. Johann Sebastian Bachs Kantaten zur Ratswahl -
Historische Zusammenhänge und gegenwärtige liturgische Verwendung
zur Beschreibung |
110,00 |
|
2022 |
97 |
978-3-525-51705-5 |
Adrian Micha
Schleifenbaum |
Kirche als
Akteurin der Zivilgesellschaft. Eine zivilgesellschaftliche
Kirchentheorie dargestellt an der Gemeinwesendiakonie und den Fresh
Expressions of Church zur Beschreibung |
75,00 |
|
2021 |
95 |
978-3-525-57323-5 |
Lukas Grill |
Überschießende
Kommunikation. Eine Religionstheorie alltäglicher Rede
zur Beschreibung |
80,00 |
|
2020 |
|
978-3-525-56468-4 |
Wolfram Adolph |
Musik und Geist.
Musikalische Phänomenologie des Heiligen Geistes
zur Beschreibung |
80,00 |
|
2021 |
94 |
978-3-525-57132-3 |
Folkert Fendler |
Kundenhabitus
und Gottesdienst. Zur Logik protestantischen Kirchgangs
zur Beschreibung |
70,00 |
|
2019 |
92 |
978-3-525-62443-2 |
Manuel Stetter |
Die Predigt als
Praxis der Veränderung. Ein Beitrag zur Grundlegung der Homiletik
zur Beschreibung |
80,00 |
|
2017 |
90 |
978-3-525-62440-1 |
Andrea Bieler |
Verletzliches
Leben. Horizonte einer Theologie der Seelsorge
zur Beschreibung |
45,00 |
|
2017 |
89 |
978-3-525-62439-5 |
Günther Emlein |
Das Sinnsystem
Seelsorge. Eine Studie zur Frage: Wer tut was, wenn man sagt, dass man
sich um die Seele sorgt? zur Beschreibung |
70,00 |
|
2017 |
86 |
978-3-525-62434-0 |
Angela Rinn |
Die Kurze Form der Predigt.
Interdisziplinäre Erwägungen zu einer Herausforderung für die Homiletik
zur Beschreibung |
55,00 |
|
2016 |
85 |
978-3-525-62436-4 |
Ute Nürnberg |
Der Jahreswechsel im Kirchenlied. Zur
Geschichte, Motivik und Theologie deutscher und schweizerischer Lieder
zur Beschreibung |
95,00 |
|
2016 |
84 |
978-3-525-62431-9 |
Thorsten Moos |
Ethik in der Klinikseelsorge.
Empirie, Theologie, Ausbildung zur Beschreibung |
50,00 |
|
2016 |
83 |
978-3-525-62433-3 |
Hans Martin Dober |
Von den Künsten lernen. Eine
Grundlegung und Kritik der Homiletik
zur Beschreibung |
59,99 |
|
2015 |
82 |
978-3-525-62432-6 |
Wilfried Sturm |
»Was soll man da in Gottes Namen
sagen?«. Der seelsorgerliche Umgang mit ethischen Konfliktsituationen im
Bereich der Neonatologie und seine Bedeutung für das Verhältnis von
Seelsorge und Ethik zur Beschreibung |
54,99 |
|
2015 |
81 |
978-3-525-62435-7 |
Eberhard Hauschildt |
Telefonseelsorge interdisziplinär.
Empirie, Theologie, Ausbildung zur Beschreibung |
|
|
2016 |
80 |
978-3-525-62430-2 |
Dorothea Haspelmath-Finatti |
Theologia Prima. Liturgische
Theologie für den evangelischen Gottesdienst
Inhalt und Leseprobe zur
Beschreibung |
39,99 |
|
2014 |
79 |
978-3-525-62425-8 |
Jürgen Henkys |
Dichtung, Bibel und Gesangbuch.
Hymnologische Beiträge in dritter Folge. Kirchenlieder von Paul Gerhardt
bis zur Gegenwart.
Inhaltsverzeichnis / Leseprobe (pdf)
zur Beschreibung |
79,00 |
|
2014 |
78 |
978-3-525-50095-8 |
Peter Zimmerling |
Ökumenische Spiritualität. Theologie
– Lehren und Lernen – Digitalität zur
Beschreibung |
69,00 |
|
2024 |
76 |
978-3-525-62426-5 |
Claudia Schulz |
Empirische Forschung als Praktische Theologie. Theoretische Grundlagen
und sachgerechte Anwendung
zur
Beschreibung |
49,99 |
|
2013 |
73 |
978-3-525-62422-7 |
Nicole Frommann |
Das Verletzte
stärken. Seelsorge für Menschen mit erworbenen Hirnschädigungen und für
Menschen im Wachkoma
zur Beschreibung |
69,99 |
|
2013 |
72 |
978-3-525-62419-7 |
Katrin
Stückrath |
Bibelgärten.
Entstehung, Gestalt, Bedeutung, Funktion und interdisziplinäre
Perspektiven zur Seite Pflanzen der
Bibel
zur Beschreibung |
89,00 |
|
2012 |
71 |
978-3-525-62418-0 |
Jochen Kaiser |
Religiöses
Erleben durch gottesdienstliche Musik. Eine empirisch-rekonstruktive
Studie
zur Beschreibung |
58,95 |
|
2012 |
70 |
978-3-525-62416-6 |
Matthias
Biermann |
Das Wort sie
sollen lassen stahn. Das Kirchenlied im Kirchenkampf der evangelischen
Kirche 1933-1945
zur Beschreibung |
84,99 |
|
2011 |
69 |
978-3-525-62415-9 |
Michael Lorenz |
Das Wort im
Spannungsfeld von Anrede und Interpretation. Erfahrungsbezug und
Wirklichkeitsdeutung in der Predigt
zur Beschreibung |
59,99 |
|
2011 |
68 |
978-3-525-62414-2 |
Alexander Deeg |
Das äußere Wort
und seine liturgische Gestalt. Überlegungen zu einer evangelischen
Fundamentalliturgik
zur Beschreibung |
120,00 |
|
2012 |
67 |
978-3-525-57016-6 |
Silke Harms |
Glauben üben.
Grundlinien einer evangelischen Theologie der geistlichen Übung und ihre
praktische Erfahrung am Beispiel der Exerzitien im Alltag
zur Beschreibung |
60,00 |
|
2011 |
66 |
978-3-525-57125-5 |
Andreas Kubik |
Protestantismus
- Aufklärung - Frömmigkeit. Historische, systematische und
praktisch-theologische Zugänge
zur Beschreibung |
70,00 |
|
2011 |
65 |
978-3-525-62413-5 |
Kristin Merle |
Alltagsrelevanz. Zur Frage nach dem Sinn in der Seelsorge
zur Beschreibung |
65,00 |
|
2011 |
64 |
978-3-525-62442-5 |
Dörte Gebhard |
Glauben kommt vom
Hörensagen. Studien zu den Renaissancen von Mission und Apologetik
zur Beschreibung |
64,99 |
|
2010 |
63 |
978-3-525-62441-8 |
Thomas Erne |
Die Religion des Raumes und
die Räumlichkeit der Religion zur
Leseprobe,
zur Seite Die Kirche
zur Beschreibung |
60,00 |
|
2010 |
62 |
978-3-525-62417-3 |
Isabelle Noth |
Nachdenkliche
Seelsorge - seelsorgerliches Nachdenken. Festschrift für Christoph
Morgenthaler zum 65. Geburtstag
zur Beschreibung |
89,95 |
|
2012 |
61 |
978-3-525-62412-8 |
Ulrich H. J. Körtner |
Leib und Leben. Bioethische
Erkundungen zur Leiblichkeit des Menschen
zur Beschreibung |
80,00 |
|
2010 |
60 |
978-3-525-62411-1 |
Johannes Block |
Peccatum magnificare. Zur
Wiederentdeckung des evangelischen Sündenverständnisses für die
Handlungsfelder der Praktischen Theologie. Festschrift für Christian
Möller zu seinem 70. Geburtstag
zur Beschreibung |
49,99 |
|
2010 |
59 |
978-3-525-62410-4 |
Ulf Liedke |
Beziehungsreiches Leben. Studien zu
einer inklusiven theologischen Anthropologie für Menschen mit und ohne
Behinderung
zur Beschreibung |
130,00 |
|
2009 |
58 |
978-3-525-62409-8 |
Thomas Micklich |
Kommunikation des Glaubens.
Gottesbeziehung als Kategorie praktisch-theologischer Theoriebildung
zur Beschreibung |
59,99 |
|
2009 |
57 |
978-3-525-57124-8 |
Jochen Arnold |
Von Gott poetisch - musikalisch
reden. Gottes verborgenes und offenbares Handeln in Bach Kantaten
zur Beschreibung |
79,99 |
|
2009 |
56 |
978-3-525-62406-7 |
Norbert Schwarz |
denn wenn ich schwach bin, bin ich stark.
Rezeptivität und Produktivität des Glaubenssubjekts in der Homiletik
Hans Joachim Iwands
zur Beschreibung |
49,99 |
|
2008 |
55 |
978-3-525-62408-1 |
Hans Martin Dober |
Die Zeit ins Gebet nehmen.
Medien und Symbole im Gottesdienst als Ritual
zur Beschreibung |
49,99 |
|
2009 |
54 |
978-3-525-62402-9 |
Klaus Kohl |
Christi Wesen am Markt. Eine
Studie zur Rede von der Diakonie als Wesens- und
Lebensäußerung der Kirche
zur Beschreibung |
59,99 |
|
2007 |
53 |
978-3-525-62398-5 |
Gerald Kretzschmar |
Kirchenbindung.
Praktisch-theologische Aspekte zur Kirchlichkeit in der
Moderne
zur Beschreibung |
74,99 |
|
2007 |
52 |
978-3-525-62396-1 |
Harald Beutel |
Die Sozialtheologie Thomas
Chalmers (1780-1847) und ihre Bedeutung für die
Freikirchen. Eine Studie zur Diakonie der
Erweckungsbewegung
zur Beschreibung |
59,99 |
|
2007 |
51 |
978-3-525-62397-8 |
Jörg Herrmann |
Medienerfahrung und Religion. Eine
empirisch-qualitative Studie zur Medienreligion |
|
|
2007 |
|
978-3-525-62395-4 |
Stefan Michel |
Gesangbuchfrömmigkeit und
regionale Identität. Dargestellt am Beispiel der
preußischen Herrschaften zwischen 1690 und 1922 |
|
|
2007 |
50 |
978-3-525-62394-7 |
Constanze Thierfelder |
Durch den Spiegel der anderen.
Wahrnehmungen von Fremdheit und Differenz in Seelsorge
und Beratung
zur Beschreibung |
49,99 |
|
2006 |
49 |
3-525-62393-3 |
Andrea Grillo |
Einführung in die liturgische
Theologie. Zur Theorie des Gottesdienstes und der
christlichen Sakramente |
69,90 |
|
2006 |
48 |
978-3-647-62390-0 |
Alexander Deeg |
Predigt und Derascha. Homiletische
Textliteratur im Dialog mit dem Judentum
zur Beschreibung |
84,90 |
|
2006 |
47 |
978-3-525-62389-3 |
Else Kohler |
Mit Absicht rhetorisch. Seelsorge
in der Gemeinschaft der Kirche
zur Beschreibung |
19,99 |
|
2006 |
46 |
978-3-525-62388-6 |
Thomas Böttrich |
Schuld bekennen - Versöhnung
feiern. Die Beichte im lutherischen Gottesdienst
zur Beschreibung |
|
|
2006 |
45 |
978-3-525-62382-4 |
Ralf Günther |
Seelsorge auf der Schwelle. Eine
linguistische Untersuchung von Seelsorgegesprächen im
Gefängnis
zur Beschreibung |
|
|
2005 |
44 |
978-3-525-62381-7 |
Christian Stäblein |
Predigen nach dem Holocaust. Die
Wahrnehmung des jüdischen Gegenübers in der
evangelischen Predigtlehre nach 1945
zur Beschreibung |
17,99 |
|
2004 |
43 |
3-525-62378-x |
Barbara Städtler-Mach |
Kinderseelsorge. Geschichtliche,
theologische und humanwissenschaftliche Aspekte. |
|
|
2003 |
42 |
978-3-525-62377-0 |
Hellmut Santer |
Persönlichkeit und Gottesbild.
Religionspsychologische Impulse für eine praktische
Theologie
zur Beschreibung |
54,99 |
|
2003 |
41 |
3-525-62376-3 |
Klaus Winkler |
Grundmuster der Seele.
Pastoralpsycholoische Perspektiven |
|
|
2003 |
40 |
978-3-525-62367-1 |
Christoph Schneider-Harpprecht |
Interkulturelle Seelsorge
zur Beschreibung |
49,99 |
|
2001 |
39 |
978-3-525-62366-4 |
Jochen Cornelius-Bundschuh |
Die Kirche des Wortes
zur Beschreibung |
14,99 |
|
2001 |
38 |
978-3-525-62362-6 |
Jan Hermelink |
Praktische Theologie der
Kirchenmitgliedschaft
zur Beschreibung |
49,99 |
|
2000 |
37 |
978-3-525-62360-2 |
Sabine Bobert-Stützel |
Frömmigkeit und Symbolspiel
zur Beschreibung |
17,99 |
|
2000 |
36 |
978-3-525-62359-6 |
Detlev Prößdorf |
Die gottesdienstliche
Trauansprache / zur
Seite
Kasualien - Trauung
zur Beschreibung |
12,99 |
|
1999 |
35 |
978-3-525-62358-9 |
Birgit Weyel |
Ostern als Thema der Göttinger
Predigtmeditationen
zur Beschreibung |
12,99 |
|
1999 |
34 |
|
Christ-Friedrich |
Der verzweifelte Versuch zu
verändern |
|
|
1998 |
33 |
|
Steinmeier |
Wiedergeboren zur Freiheit |
|
|
1998 |
32 |
3-525-62352-6 |
Stahlberg |
Seelsorge im Übergang zur
"modernen Welt" |
|
|
1998 |
31 |
3-525-62353-4 |
Leipold |
Volkskirche, Ekklesiologie nach
1945 |
|
|
1997 |
30 |
3-525-62351-8 |
Haizmann |
Erbauung als Aufgabe der Seelsorge
bei Philipp Jakob Spener / zur
Spener - Seite |
|
|
1997 |
29 |
|
Hauschildt |
Alltagsseelsorge |
|
|
1996 |
28 |
|
Plieth |
Die Seele wahrnehmen |
|
|
1994 |
27 |
3-525-62344-5 |
Liebau |
Alleinstehende |
|
|
1994 |
26 |
|
Beyer |
Theologiestudium und Gemeinde. Zum
Praxisbezug der theologischen Ausbildung im Kontext der
DDR |
|
|
1994 |
25 |
|
Steiger |
Bibel-Sprache, Welt und Jüngster
Tag bei Johann Peter Hebel |
|
|
1994 |
24 |
3-525-62331-3 |
Hermelink |
Die homiletische Situation |
|
|
1992 |
23 |
3-525-62323-2 |
Martin Dutzmann |
Gleichniserzählungen Jesu als
Texte evangelischer Predigt |
|
|
1990 |
22 |
3-525-62318-6 |
Reinhard Schmidt-Rost |
Seelsorge zwischen Amt und Beruf |
22,90 |
|
1988 |
21 |
|
Brandt |
Die evangelische
Strafgegangenenseelsorge |
|
|
1985 |
20 |
3-525-62305-4 |
Friedrich-Wilhem Lindemann |
Seelsorge im Trauerfall.
Erfahrungen und Modelle aus der Pfarrerfortbildung |
|
|
1984 |
19 |
|
Michael T. Schulz |
Johann Christoph Blumhardt. Leben
- Theologie - Verkündigung |
|
|
1984 |
18 |
3-525-62191-4 |
Hans-Christoph Piper |
Kommunizieren lernen in Seelsorge
und Predigt |
|
|
1981 |
17 |
3-525-57120-8 |
Friedemann Oettinger |
Gottesbild und Gottesdienst.
Gedanken zur Gottesfrage in der Versammlung des Leibes
Christi |
23,-- |
|
1980 |
16 |
3-525-57119-4 |
Christian-Erdmann Schott |
Möglichkeiten und Grenzen der
Aufklärungspredigt |
36,-- |
|
1978 |
15 |
|
Ellen Stubbe |
Seelsorge im Strafvollzug.
Historische, psychoanalytische und theologische Ansätze
zu einer Theoriebildung |
|
|
1978 |
13 |
|
Wolfgang Steck |
Das homiletische Verfahren. Zur
modernen Predigttheorie |
24,-- |
|
1974 |
12 |
3-525-57117-8 |
Olaf Meyer |
Politische und Gesellschaftliche
Diakonie in der neueren theologischen Diskussion |
36,-- |
|
1974 |
11 |
3-525-57114-3 978-3-525-57114-9 |
Hans Mohr |
Predigt in der Zeit. Dargestellt
an der Geschichte der evangelischen Predigt über
Lukas
5,1-11. 240 Predigten aus fast allen Epochen der
Kirchengeschichte zur Beschreibung |
34,-- |
|
1973 |
10 |
|
Jörg Viktor Sandberger |
Pädagogische Theologie. Friedrich
Nibergalls Praktische Theologie als Erziehungslehre |
29,65 |
|
1972 |
9 |
|
Werner Krusche |
Schritte und Markierungen.
Aufsätze und Vorträge zum Weg der Kirche |
14,40 |
|
1971 |
8 |
3-525-57110-0 |
Bjarne Hareide |
Die Konfirmation in der
Reformationszeit. Eine Untersuchung der lutherischen
Konfirmation in Deutschland 1520 - 1585 |
30,80 |
|
1971 |
7 |
|
Hans Jürgen Fraas |
Katechismustradition. Luthers
kleiner Katechismus in Kirche und Schule |
|
|
1971 |
6 |
3-525-57109-7 |
Friedrich Wintzer |
Die Homiletik seit Schleiermacher
bis in die Anfänge der dialektischen Theologie in
Grundzügen |
|
|
1969 |
3 |
3-525-57106-2 |
Hartmut Metzger |
Kriterien christlicher Predigt
nach Sören Kierkegaard |
|
|
1964 |
2 |
3-525-57104-6 |
Wittram |
Die Kirche bei Theodosius Harnack |
|
|
1963 |
1 |
3 525-57101-1
978-3-525-57101-9 |
Harding Meyer |
Pascals Pensées als dialogische
Verkündigung |
19,95 |
|
1962 |
|
Janis Berzins Preise, Jerusalem, den Herrn
Vandenhoeck & Ruprecht, 2022, 587 Seiten, Hardcover,
978-3-525-57347-1 110,00 EUR
|
Arbeiten zur Pastoraltheologie,
Liturgik und Hymnologie Band 102
Johann Sebastian Bachs
Kantaten zur Ratswahl - Historische Zusammenhänge und
gegenwärtige liturgische Verwendung Können Bachs
Ratswahlkantaten in heutigen Gottesdiensten überzeugen?Janis
Berzins untersucht die Kantaten Johann Sebastian Bachs, die er
zum Anlass der Ratswahl komponiert hat, nachdem sie bisher weder
in der Theologie noch in der Musikwissenschaft im Fokus der
Forschung gestanden haben. Dabei zeigen sowohl ihre Textgestalt
als auch die musikalische Umsetzung ein spezifisches
theologisches Profil, das sich von anderen Kantaten Bachs
signifikant unterscheidet, wie Berzins herausarbeitet. Sie
binden irdisches Wohlergehen zurück an Gottes Gnadenwirken,
ordnen irdische Obrigkeit ein in dieses Geschehen und
beschreiben das gesellschaftliche Zusammenleben als angewiesen
auf Gottes Segen. Auch wenn sich das Verständnis politischer
Ordnungen seit ihrer Komposition entscheidend gewandelt hat,
bieten Bachs Ratswahlkantaten auch heute das Potential zu einer
überzeugenden Gestaltung von Kantatengottesdiensten. Auch die
Rahmenbedingungen eines solchen Einsatzes bedenkt Berzins in
seinem Werk.
Leseprobe mit Inhaltsverzeichnis |
|
Adrian Micha Schleifenbaum Kirche als
Akteurin der Zivilgesellschaft
Vandenhoeck & Ruprecht,
2021, 304 Seiten, Softcover, 978-3-525-51705-5 75,00 EUR
|
Arbeiten zur Pastoraltheologie,
Liturgik und Hymnologie Band 97
Eine zivilgesellschaftliche Kirchentheorie dargestellt an
der Gemeinwesendiakonie und den Fresh Expressions of Church
Wo Kirche und Zivilgesellschaft miteinander kooperieren,
verändert sich die Kirche auf organisationaler,
institutioneller, interaktionaler und inszenatorischer Ebene.
Diese Veränderungen werden im Gespräch mit den
Gesellschaftstheorien von Zygmunt Bauman und Ulrich Beck,
aktuellen Konzeptionen zur Zivilgesellschaft und der
Kirchentheorie dargestellt, eingeordnet und analysiert.
Gleichzeitig können auch Sozialräume verändert werden, wenn sich
Kirche und andere zivilgesellschaftliche Akteure gemeinsam auf
ihre Nachbarschaft zubewegen. Das zeigt sich eindrucksvoll an
der Gemeinwesendiakonie und den Fresh Expressions of Church. Sie
werden unter den zuvor erarbeiteten Gesichtspunkten als
herausragende Beispiele einer zivilgesellschaftlich orientierten
Kirche untersucht. |
|
Wolfram Adolph Musik und Geist
Musikalische Phänomenologie des Heiligen Geistes Vandenhoeck &
Ruprecht, 2021, 464 Seiten, Softcover, 978-3-525-56468-4
80,00 EUR
|
Arbeiten zur Pastoraltheologie,
Liturgik und Hymnologie Wolfram Adolph zeigt mit seinem Buch, dass Musik schon bei Luther
ein pneumatisches Charisma verkörperte, aber in der reformatorischen
Theologie der okzidentalen Nachmoderne nur noch als Epiphänomen
behandelt wird. Martin Luther war zeitlebens ein Bewunderer der
Musik. Wolfram Adolph gelingt es mit diesem Buch den Versuch, das Thema
auch in der heutigen Theologie wieder in den Fokus zu rücken. Die Musik
ist eine wirkmächtige pneumatische Manifestation und zugleich
bevorzugtes Medium des göttlichen Logos. Insofern sieht sich jede
reformatorisch verantwortete Theologie der Musik der zentralen
Fragestellung gegenüber, wie musikalische Phänomene von der christlichen
Wahrheit aus zu interpretieren sind, respektive welchen spezifischen
Erkenntniszugewinn umgekehrt die Musik für den christlichen Glauben und
dessen gelebten Vollzug zu eröffnen vermag. Dr. Wolfram Adolph
ist sowohl Theologe als auch Musikwissenschaftler. Seit vielen Jahren
ist er als Freier Musikpublizist und Autor vielfältig engagiert und
insbesondere auf dem Gebiet der künstlerischen Orgelmusikpflege tätig.
zur Seite Kirchenlieder |
|
Lukas Grill Überschießende Kommunikation
Eine Religionstheorie alltäglicher Rede Vandenhoeck & Ruprecht,
2020, 554 Seiten, Softcover, 978-3-525-57323-5 80,00 EUR
|
Arbeiten zur Pastoraltheologie,
Liturgik und Hymnologie Band 95
Lukas Grill erforscht am Beispiel der Rede über „Arbeit“
religiös potenzierte Umbruchsmomente alltäglicher Kommunikation.
Anhand von 10 Gesprächen, die nach der projektspezifisch
entwickelten Methodik des sprachraumorientierten Gesprächs
durchgeführt und nach den Maßgaben der Konversationsanalyse
ausgewertet werden, analysiert er, wie die Gesprächspartner im
Sprechen über Arbeit ihre eigene Existenz auslegen. Mit einem
dreidimensionalen Modell zur Deutung überschießender Momente in
der Kommunikation leistet der Autor einen Beitrag zu
religionstheoretischen Diskursen in der Theologie und ihren
Nachbardisziplinen. Gleichzeitig entwirft er Perspektiven für
Theoriediskurse über einzelne Praxisfelder innerhalb der
Praktischen Theologie (z. B. für das Seelsorgegespräch, die
Predigt und den Religionsunterricht).
Blick ins Buch |
|
Folkert Fendler Kundenhabitus und Gottesdienst
Zur Logik protestantischen Kirchgangs
Vandenhoeck & Ruprecht, 2019, 254 Seiten, Paperback,
978-3-525-57132-3 70,00 EUR
|
Arbeiten zur Pastoraltheologie,
Liturgik und Hymnologie Band 94
Sind
Menschen im Gottesdienst Kunden? Ist der Gottesdienst eine
Dienstleistung? Eine große Mehrheit der Gottesdienstbesucher
beantwortet diese Fragen mit „Nein“. Solche ökonomischen
Kategorien widersprechen offenbar stark dem eigenen
Selbstverständnis als Kirchgänger und dem Verständnis des
Gottesdienstes als ein Geschehen, in dem theologisch gesehen vor
allem Gott handelt. Eine Sache aber ist die Einschätzung und
Beurteilung von Kundenvokabular und
Dienstleistungsbegrifflichkeit – eine andere Sache demgegenüber
das tatsächliche Denken und Verhalten von Teilnehmerinnen und
Teilnehmern an Sonntagsgottesdiensten. Der Autor der
vorliegenden Studie hat einen Fragebogen entwickelt, um vorher
theoretisch erarbeitete Merkmale eines „Kundenhabitus“ auch beim
Kirchgang zu verifizieren. Dabei geht es um Wahlverhalten,
Bedürfnis- und Nutzenorientierung sowie Ansprüche an
Professionalität und Qualität. Es zeigt sich, dass auch bei
häufigen Kirchgängern ein entsprechender Kundenhabitus deutlich
erkennbar ist und zwischen gottesdienstlichen „Stamm“- und
„Laufkunden“ unterschieden werden kann. Der Studie liegt die
Befragung von knapp 2000, der Kirche überwiegend nahestehende
Personen zugrunde. Die empirischen Auswertungen werden in der
Arbeit gerahmt durch eine kurze Geschichte des Kundenbegriffs,
einen Überblick über seine theologische Bewertung im Zuge der
Diskussion um das sog. „Kirchenmanagement“ und
praktisch-theologische Erwägungen zum Verhältnis von Auftrags-
und Bedürfnisorientierung im Gottesdienst.
Leseprobe |
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Manuel Stetter Die Predigt als Praxis der
Veränderung Ein Beitrag zur Grundlegung der
Homiletik Vandenhoeck & Ruprecht, 2017, 442 Seiten,
Paperback, 978-3-525-62443-2 80,00 EUR
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Arbeiten zur Pastoraltheologie,
Liturgik und Hymnologie Band 92 über die
Grenzen diverser Ansätze hinweg stimmt der homiletische Diskurs
darin überein, dass die Kanzelrede stets auch transformative
Aufgaben besitzt. Erfahrungen zu eröffnen, in denen unser
Denken, Fühlen und Wollen nicht reproduziert wird, sondern
Anstöße erhält, gilt als eine Grundfunktion der Predigt. Kurzum:
Predigt soll verändern Vor diesem Hintergrund überrascht es,
dass bis dato eingehendere Erörterungen zum Problems der
Veränderung im Bereich der Homiletik fehlen. Manuel Stetters
Studie zielt auf einen Beitrag zur Schließung dieser
Forschungslücke. Die Fragestellung wird dazu im Rahmen von
drei Theorietraditionen durchgearbeitet, die auf kulturell
etablierte Praktiken rekurrieren, denen gemeinhin
Wandlungspotenzial zugeschrieben wird: der Kritiktheorie als
Reflexionsgestalt kritischer Praxis, der Ästhetik als
Reflexionsgestalt künstlerischer Praxis, der Rhetorik als
Reflexionsgestalt persuasiver Praxis. Fundiert wird die Analyse
durch eine Reflexion auf das gesellschaftliche Bedingungsgefüge,
in dem sich die transformativen Möglichkeiten auch der Predigt
allererst aufbauen. Im Zentrum steht dabei die Diagnose einer
Pluralisierung der religiösen Kultur. Auf diesem Weg führt
die Studie acht Problemaspekte einer Klärung zu. Sie reichen von
der Frage, was die Rede von Veränderung im homiletischen
Zusammenhang überhaupt besagen kann, über die Erkundung der
transformativen Möglichkeiten typischer Predigtverfahren zu
ethischen Problemen veränderungsinteressierter Kommunikation und
münden am Ende in die Begründung eines eigenständigen
Erschließungsrahmens, der maßgeblich durch die Rhetorik bestimmt
ist. Durch den Versuch, bei der Klärung der Fragestellung
möglichst alle zentralen Faktoren des Predigtgeschehens zu
berücksichtigen und eine Vielfalt von relevanten Konzepten
grundständig einzuarbeiten, erhält die Studie über ihren
thematischen Fokus hinaus den Charakter eines homiletischen
Entwurfs. |
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Andrea Bieler Verletzliches Leben
Horizonte einer Theologie der Seelsorge Vandenhoeck &
Ruprecht, 2017, 249 Seiten, Paperback 978-3-525-62440-1
45,00 EUR
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Arbeiten zur Pastoraltheologie,
Liturgik und Hymnologie Band 90
Mit
Verletzlichkeit ist sowohl die Bedrohung des psychischen,
sozialen und somatischen Lebens gemeint als auch die Möglichkeit
beziehungs- und liebesfähig zu sein. Andrea Bieler entwickelt
eine leibphänomenologisch ausgerichtete Vulnerabilitätstheorie,
die danach fragt, wie das Leib-Sein-Zur-Welt in fundamentaler
Weise beschrieben werden kann. Dabei nimmt sie die Oszillation
von Körper-Haben und Leib-Sein in den Blick sowie Phänomene, die
den Leib im Zwielicht (Ambiguität), den Raum des Pathischen
(Widerfahrnisse) sowie den Möglichkeitssinn leiblichen Lebens
(Potenzialität) beschreiben.Diese Nuancen fundamentaler
Verletzlichkeit bettet sie in soziale Faktoren, in politische
Diskurse, ethische Herausforderungen und kulturelle
Repräsentationen ein.Sie stellt das Ineinander von situativer
und fundamentaler Vulnerabilität als Horizont einer Theologie
der Seelsorge vor, der sowohl die Frage nach der Verletzlichkeit
Gottes stellt als auch die Vielfältigkeit menschlicher
Vulnerabilitätsphänomene wahrnimmt. Dabei kritisiert sie die im
Christentum wirksame Apatheia-Tradition und zugleich fragt sie
danach, wie ein mitleidender Gott als heilsame und verwandelnde
Kraft im Leben leidender Menschen verstanden werden kann.Ihre
entfaltete Vulnerabilitätstheorie bringt sie schließlich mit
zentralen Themen der Seelsorgetheorie ins Gespräch (Affekte,
narrative Identität und Erzählen, Erinnern und Vergessen).
99331"
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Günther Emlein Das Sinnsystem Seelsorge
Eine Studie zur Frage: Wer tut was, wenn man sagt, dass man
sich um die Seele sorgt? Vandenhoeck & Ruprecht, 2017, 376
Seiten, kartoniert, 978-3-525-62439-5 70,00 EUR
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Arbeiten zur Pastoraltheologie,
Liturgik und Hymnologie Band 89 In
seiner Arbeit setzt Günther Emlein die „Allgemeine Theorie des
Sinnsystems“, eine Weiterentwicklung der Systemtheorie Niklas
Luhmanns, ein, um einen eigenständigen Ansatz der Seelsorge zu
entwickeln. Als gemeinsame Grundlage für Pastorales und
Psychologisches schlägt der Autor das Universalmedium „Sinn“
vor. Sinn wiederum phänomenalisiert sich nie als „Einzelsinn“,
sondern nur in Verknüpfung mit anderem Sinn: Sinn ist nur
systemisch zu haben. Die beteiligten Disziplinen werden
allerdings nicht „integriert“, sondern Emlein postuliert
Seelsorge als Hybriden mit zwei Operationen: der Operation der
Kommunikation (Seelsorge als Gespräch) und der Operation des
Religiösen. Entsprechend systemtheoretischer Überlegungen
erfüllt Religion die Funktion, mit der Kontingenz von Sinn
umzugehen. Sinn bildet die Welt nicht ab, sondern interpretiert
sie als Differenz von Auswahl und Horizont, ihm eignet keine
Festigkeit. Religion beantwortet die Frage nach der Garantie von
Sinn durch Mythen und Rituale: Beide gehen mit dem Unsagbaren,
dem Jenseits von Sinn um. Bezüglich der Seelsorge ist das
Unsagbare und Unauslotbare die Seele. Die Affinität der
Seelsorge zu Psychotherapie zeigt sich in der Gemeinsamkeit der
Themen: Existentielle Irritation und Fragmentarisierung des
Lebens in der Moderne, die Seelsorge befasst sich zusätzlich mit
individuellen Kontingenzerfahrungen. Sorge bestimmt Seelsorge
als einen solchen Umgang mit dem Anderen, dass der Andere danach
noch ein Anderer ist und nicht weniger (Heidegger).
Inhaltsverzeichnis und Leseprobe |
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Angela Rinn Die Kurze Form der Predigt
Interdisziplinäre Erwägungen zu einer Herausforderung für die
Homiletik Vandenhoeck & Ruprecht, 2016, 237 Seiten,
kartoniert, 978-3-525-62434-0 55,00 EUR
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Arbeiten zur Pastoraltheologie,
Liturgik und Hymnologie Band 86 Wie
"funktionieren" kurze Predigten und warum tun sie das? Die
Homiletik hat diese besondere
Herausforderung der Kurzen Form der Predigt bislang kaum
bearbeitet. Dabei finden sich schon in der Bibel kurze
Textformen, die selbstverständlicher Bestandteil menschlicher
Kultur sind: Die Gleichnisse Jesu. Gleichnisse bieten viele
Anregungen für die Gestaltung der Kurzen Form der Predigt.
Angela Rinn greift darüber hinaus auf literaturwissenschaftliche
und neurowissenschaftliche Erkenntnisse zurück. Kurze
literarische Textsorten werden ausgewählt und im Blick auf ihre
paradigmatische Funktion für Kurzpredigten überprüft. Neben
biologischen und psychologischen Forschungstraditionen, die
Erkenntnisse über menschliches Lernen, Emotionen, soziales
Verhalten und Sinneswahrnehmungen hervorgebracht haben, gewinnt
die Perspektive der jungen, interdisziplinären Neurowissenschaft
für viele Fragestellungen zu emotionalen und kognitiven
Funktionen an Bedeutung. Angela Rinn erschließt
neurowissenschaftliche Untersuchungen, die für die Gestaltung
der Kurzen Form der Predigt ergänzende Informationen bieten und
dazu beitragen, Predigten hörergerecht zu gestalten. Überdies
stellt sie die Lernerträge der praktisch-theologischen Debatte
vor. Auf der Basis ihrer Untersuchungen präsentiert Angela
Rinn abschließend eine Homiletik der Kurzen Form.
Inhaltsverzeichnis und Leseprobe |
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Ute Nürnberg Der Jahreswechsel im Kirchenlied
Zur Geschichte, Motivik und Theologie deutscher und
schweizerischer Lieder Vandenhoeck & Ruprecht, 2016, 414
Seiten, mit 7 Abb. und 6 Tab, kartoniert, 978-3-525-62436-4
95,00 EUR
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Arbeiten zur Pastoraltheologie,
Liturgik und Hymnologie Band 85 Den Kern
bilden elf ausgewählte Kirchenlieder
zu Silvester und zum Neuen Jahr.
Sie stammen aus den letzten fünf Jahrhunderten und werden auch
heute noch gesungen. Analyse und Darstellung gehen auf die
jeweilige Entstehungszeit ein. Unter den Liedern sind bekannte,
wie das durch alle Jahrhunderte in Gesangbüchern vertretene „Nun
lasst uns gehn und treten“ (Paul Gerhardt), aber auch weniger
bekannte, darunter „Ach, wiederum ein Jahr verschwunden“ (Johann
C. Lavater) und „Er ruft der Sonn und schafft den Mond, das Jahr
danach zu teilen“ (Christian F. Gellert). Die hymnologische
Untersuchung zeigt auf, wie die Feier des eigentlichen Neuen
Jahres in der Kirche mehr und mehr den überkommenen
Festgegenstand der Namengebung und Beschneidung Jesu Christi
verdrängt: Ende des 19. Jahrhunderts werden die Zeit an sich,
menschliche Lebenszeit und Zeitumstände, denen die göttliche
Ewigkeit gegenübersteht, zu den zentralen theologischen
Liedmotiven. Am Ende findet sich die heutige Fest- und
Feierpraxis am Jahreswechsel. Ute Nürnberg verbindet
Fragestellungen, die sich aus den vorangegangenen Kapiteln
ergeben, mit gegenwärtigen praktisch-theologischen Fragen zu
Neujahrsfest und Jahresübergang. Es geht um die Singpraxis an
Übergängen im Allgemeinen, die liturgische Gestaltung von
Jahreswendegottesdiensten, die Stellung im Kirchenjahr
hinsichtlich aktueller Kirchenjahrs-Erneuerungsbestrebungen
sowie um unseren heutigen Umgang mit der Zeit.
Inhaltsverzeichnis
Blick ins Buch |
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Thorsten Moos Ethik in der Klinikseelsorge
Empirie, Theologie, Ausbildung Vandenhoeck &
Ruprecht, 2016, 403 Seiten, 5 Grafiken und 7 Tabellen,
kartoniert, 978-3-525-62431-9 50,00 EUR
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Arbeiten zur Pastoraltheologie,
Liturgik und Hymnologie Band 84 Die
Krankenhausseelsorge ist in jüngerer
Zeit zunehmend intensiv mit Themen der Ethik befasst. Im Kontext
der Implementierung Klinischer Ethikberatung, aber auch weit
darüber hinaus, reflektieren Seelsorgerinnen und Seelsorger
Fragen der Ethik an den Grenzen des Lebens, der Gestaltung von
Organisationsprozessen und der individuellen Lebensführung. Sie
agieren in einem hoch ausdifferenzierten Gesundheitswesen, am
Schnittpunkt von Medizin, Recht, Ökonomie und Religion.
Konfrontiert mit unterschiedlichsten Erwartungen und
Rollenzuschreibungen erproben sie gangbare Wege theologischer
Professionalität im Umgang mit Ethik in der Klinik. Die
vorliegende Studie dient dazu, diese eingehend wahrzunehmen,
theologisch zu reflektieren und von hier aus Vorschläge für die
Förderung ethischer Kompetenz in der Seelsorgeausbildung zu
machen.
Die Studie ist entstanden im Kontext eines
größeren Forschungsstranges zum Thema des Gewissens, der an der
Forschungsstätte der Evangelischen Studiengemeinschaft (FEST),
Heidelberg, seit dem Jahr 2005 verfolgt wird. Die Arbeiten
zielen darauf, den theologischen Zentralbegriff des Gewissens im
Gespräch zwischen natur-, sozial- und geisteswissenschaftlichen
Zugängen zu entfalten. Neben der interdisziplinären Arbeit am
Begriff steht dabei die empirische Wahrnehmung gelebter
Religion, theologischer Profession und kirchlicher Praxis.
Hierzu soll der vorliegende Band einen Beitrag leisten. |
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Band 83: Hans Martin
Dober Von den Künsten lernen Eine
Grundlegung und Kritik der Homiletik Vandenhoeck & Ruprecht,
2015, 248 Seiten, kartoniert, 978-3-525-62433-3
59,99 EUR
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Für die Theorie einer gegenwärtigen –
und d.h. auch zeitgemäßen – Predigt kommt es darauf an, sich auf
die Künste einzulassen, um von ihnen zu lernen. In einer
dreifachen Grundlegung entwickelt Hans Martin Dober die
Predigtaufgabe: der Doppelbedeutung des Logosentsprechend aus
dem Verhältnis von Vernunft und Wort, in Orientierung an der
Rhetorik und an Grundzügen der Ästhetik. Kritik heißt in
diesem Zusammenhang, die Grenzen der Vergleichbarkeit zwischen
den genannten Bereichen Rhetorik, Ästhetik und
Homiletik aufzuzeigen, zugleich aber auch mit guten
homiletischen Gründen festzuhalten, was die Predigt als eine
Rede von anderen Künsten – der dramatischen oder der Filmkunst
etwa – unterscheidet. Durch die Kritik neuerer homiletischer
Entwürfe hindurch wird der Weg zu einer kreativen Predigtarbeit
offen gehalten. Die praktische Begehbarkeit dieses Weges bleibt
aber auf den orientierenden Deutungsrahmen der Theorie bezogen. |
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Band82: Wilfried Sturm
»Was soll man da in Gottes Namen sagen?«
Vandenhoeck & Ruprecht, 2015, 368 Seiten, kartoniert,
978-3-525-62432-6 54,99 EUR
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Der seelsorgerliche Umgang mit ethischen
Konfliktsituationen im Bereich der Neonatologie und seine
Bedeutung für das Verhältnis von
Seelsorge und Ethik Braucht
Seelsorge ethische Kompetenz, um ihrem Auftrag gerecht zu
werden? Inwiefern bedarf umgekehrt die ethische Reflexion der
Rückkopplung an seelsorgerliche Erfahrung, um lebensnah und
praxisrelevant zu bleiben? Wilfried Sturm untersucht den Umgang
von Klinikseelsorgerinnen und -seelsorgern mit ethischen
Herausforderungen und Konfliktsituationen in der Früh- und
Neugeborenenmedizin und fragt, welche Einsichten sich daraus für
das Verhältnis von Seelsorge und Ethik gewinnen lassen.
Dr. Wilfried Sturm ist Pfarrer der Evangelischen
Landeskirche in Württemberg und seit 2015 Professor für
Systematische Theologie in pastoraler Praxis an der
Internationalen Hochschule Liebenzell. |
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Eberhard Hauschildt Telefonseelsorge
interdisziplinär Empirie, Theologie, Ausbildung
Vandenhoeck & Ruprecht, 2016, 439 Seiten, 8 Graphiken und 4
Tabellen, kartoniert, 978-3-525-62435-7 |
Arbeiten zur Pastoraltheologie,
Liturgik und Hymnologie Band 81
Zwei
Leitfragen ziehen sich durch die Beiträge dieses Werkes: Wie
unterscheidet sich Telefonseelsorge
in der Vielzahl der inzwischen vorhandenen Hilfehotlines, was
charakterisiert sie? Damit ist die Frage nach dem
Selbstverständnis der Telefonseelsorge in einer sich stark
verändernden Kommunikationskultur und Gesellschaft gestellt.
Und: Wie lassen sich wesentliche Elemente ihrer Arbeit präziser
bestimmen – z.B. was lässt sich über die Anrufenden sagen, was
qualifiziert die Ehrenamtlichen für diese Tätigkeit, wie sind
die juristischen bzw. organisatorischen Rahmenbedingungen zu
setzen? In den 60 Jahren seit Gründung der Telefonseelsorge
in Deutschland sind zahlreiche Aufsätze, Handbücher und
wissenschaftliche Arbeiten verfasst worden. Vielfach wurden
diese Arbeiten von Insidern der Telefonseelsorge verfasst. In
diesem neuen Band „Telefonseelsorge interdisziplinär“ geht es um
die Perspektive externer Fachleute. Soziologen, Psychologen,
Literaturwissenschaftler, Juristen, Theologen und
Organisationsberater schauen aus ihrer Fachrichtung auf die
Telefonseelsorge und reflektieren ihre Arbeit. Mit Beiträgen
von A. Bauer, B. Becker, B. D. Blömeke, C. Burbach, N. Dietel,
U. Dinger, M. Faßnacht, P. Fuchs, B. Grawe, E. Hauschildt, F.
Heidland, K. Karl, T. Kläden, M. Klein, M. Maaßen, W. Neubauer,
T. Niederschmid, U. Rauschfleisch, I. Rek, C. Richter, A.
Rösler, S. Schumacher, M. Stemmer-Lück, R. Strietholt, E. C.
Stuckstätte, T. Tholen, M. Weimer und J. Wenzel. |
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Band 80: Dorothea
Haspelmath-Finatti Theologia Prima Liturgische
Theologie für den evangelischen Gottesdienst
Vandenhoeck & Ruprecht, 2014, 251 Seiten, kartoniert,
978-3-525-62430-2 39,99 EUR
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Dieses Buch fragt nach dem Beitrag
ökumenischer Modelle
liturgischer Theologie zu einem Verständnis des
Gottesdienstes im Sinne der Rechtfertigungslehre und nach den
anthropologischen Bedingungen, die rituelles und liturgisches
Leben ermöglichen. Im Bereich der amerikanischen und der
italienischen liturgischen Theologie findet sich der Begriff
»theologia prima«, der die Feier des Gottesdienstes als
denjenigen Vollzug beschreibt, in dem Gottes erlösendes Handeln
als Geschenk erfahren werden und aus dem die lobpreisende und
bekennende Antwort des Menschen erwachsen kann. Liturgisches
Geschehen im Sinne der »theologia prima« umfasst die Dimensionen
der Transformation, der Erneuerung und Heiligung der Menschen
und der gesamten Schöpfung. Der erste Teil der Arbeit widmet
sich Zugängen deutschsprachiger evangelischer Theologie zum
Gottesdienst als dem Ort des Rechtfertigungsgeschehens; der
zweite Teil untersucht Entwürfe amerikanischer und italienischer
liturgischer Theologie. Aktuelle anthropologische
Forschungsergebnisse, wie sie besonders in der italienischen
Liturgiewissenschaft rezipiert werden, sind im dritten Teil
dargestellt.
Inhalt und Leseprobe |
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Jürgen
Henkys Dichtung, Bibel und Gesangbuch
Vandenhoeck & Ruprecht, 2014, 308 Seiten, 14 Abb.,
Notenbeispiele, kartoniert, 978-3-525-62425-8
79,00 EUR
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Arbeiten zur Pastoraltheologie,
Liturgik und Hymnologie Band 79:
Hymnologische Beiträge in dritter Folge.
Kirchenlieder von Paul Gerhardt bis zur Gegenwart. In den 24
Beiträgen dieser Sammlung untersucht Jürgen Henkys Kirchenlieder
aus der Zeit Luthers bis zur Gegenwart mit besonderem Fokus auf
dem Verhältnis von biblischer Autorität, poetischer Qualität und
zeitgenössischer Frömmigkeit, die in den Liedern zum Ausdruck
kommt. Dabei untersucht er unter anderem Werke von Paul
Gerhardt, Matthias Jorissen und Dietrich Bonhoeffer und stellt
die Bedeutung des Gesangbuchs und die
Rolle der Kirchenliedforschung auch
für die heutige Zeit heraus.
Inhaltsverzeichnis / Leseprobe |
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Peter Zimmerling Ökumenische Spiritualität
Theologie – Lehren und Lernen – Digitalität
Vandenhoeck & Ruprecht, 2024, 256 Seiten, Hardcover,
978-3-525-50095-8 69,00 EUR
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Arbeiten zur Pastoraltheologie,
Liturgik und Hymnologie Band 78
Die Beiträge des Buches gehen auf ein Symposium Ökumenische
Spiritualität zurück, das vom 28. bis 31. März 2023 stattfand.
Sie bieten aus orthodoxer, römisch-katholischer,
evangelisch-landeskirchlicher und evangelisch-freikirchlicher
Perspektive einen Einblick in die Unterschiede und
Übereinstimmungen ökumenischer Spiritualität im Hinblick auf
Theologie, Lehre und Lernen sowie Digitalität. Der Reiz der
einzelnen Kapitel liegt in der Tatsache, dass die Autorinnen und
Autoren ihre Überlegungen mit den Perspektiven der anderen
Konfessionen ins Gespräch bringen und nach möglichen
ökumenischen Übereinstimmungen fragen. Das Buch zeigt: Es geht
in Zukunft um keine einheitliche ökumenische Spiritualität für
alle, sondern um eine konfessionell geprägte mit je eigenen
Schwerpunkten, die offen ist, von den anderen spirituellen
Traditionen zu lernen und nach Übereinstimmungen zu suchen. Den
Abschluss bildet der Versuch einer Kriteriologie ökumenischer
Spiritualität. |
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Band 76
Claudia Schulz
Empirische Forschung als Praktische Theologie
Theoretische Grundlagen und sachgerechte Anwendung
Vandenhoeck & Ruprecht, 2013, 328 Seiten, 15 Abbildungen, 3
Tabellen, kartoniert,
978-3-525-62426-5
49,99 EUR
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Was leisten Methoden der
empirischen Sozialforschung für die praktische Theologie?
Die empirische Forschung hat innerhalb der Praktischen Theologie
erheblich an Bedeutung gewonnen. Doch was können Methoden der
empirischen Sozialforschung für die Praktische Theologie
überhaupt leisten? Wo liegen Chancen von Evaluation, Befragung
und Stichprobe für Theologie, Kirche und Gemeinde? Wo liegen die
Grenzen? Claudia Schulz zeigt das Potential empirischer
Herangehensweisen für die praktische Theologie auf und entwirft
Rahmenbedingungen für eine theoriegebundene, sachgemäße und
gewinnbringende Handhabung. In Studien zu Kirchen- und
Gemeindeentwicklung, Zielgruppen, Lebenswelt und Lebensstil
sowie der Diakonie wendet sie Methoden der empirischen Sozial-
und Religionsforschung schließlich an und reflektiert die
Ergebnisse und Erkenntnisse kritisch. Beispiele aus Geschichte
und Gegenwart der theologischen Diskussion ermöglichen auch
Theologinnen und Theologen, die bisher kaum oder noch gar nicht
mit empirischer Sozialforschung in Kontakt gekommen sind, ein
tieferes Verständnis dieser Thematik. |
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Band 73
Nicole Frommann
Das Verletzte stärken
Seelsorge für Menschen mit erworbenen Hirnschädigungen und für
Menschen im Wachkoma
Vandenhoeck & Ruprecht, 2013, 384 Seiten, 100 meist farbige
Abb., kartoniert,
978-3-525-62422-7
69,99 EUR |
Seit 2004 beschäftigte sich
Nicole Frommann mit dem interdisziplinären Projekt. Darin konnte
die Diplom-Theologin ihre pastoralen Erfahrungen in
Einrichtungen der von Bodelschwinghschen Stiftungen Bethel, dem
Altenheim Haus Elim sowie Haus Rehoboth, einem stationären
Wohnangebot für Menschen mit kognitiven und psychischen
Einschränkungen in Folge einer erworbenen Hirnschädigung,
einbringen. In ihrer Dissertation entwickelte sie ein Konzept für
die seelsorgliche Begleitung von Menschen, die eine
Hirnschädigung erworben haben beziehungsweise sich im Wachkoma
befinden. Sie beschreibt unter anderem, wie Kommunikation mit
Menschen im Wachkoma „gelingen“ und in welcher Weise
Spiritualität hilfreich für den Umgang der Betroffenen mit ihrer
schweren Behinderung werden kann. Um den interdisziplinären
Gedanken ihres Projekts zu unterstreichen und zu überprüfen,
wurde die Dissertation an der Friedrich-Schiller-Universität
Jena durch Dr. Corinna Dahlgrün, Professorin für Praktische
Theologie an der Fakultät für evangelische Theologie, betreut
und durch Professor Dr. Klaus Rothermund als Zweitgutachter aus
dem Bereich der Psychologie der Fakultät für Sozial- und
Verhaltenswissenschaften beurteilt. Beide bewerteten die Arbeit
mit summa cum laude, der Bestnote.
entnommen aus den Nachrichten des Evangelischen Krankenhauses
Bielefeld, |
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Katrin Stückrath
Bibelgärten
Entstehung, Gestalt, Bedeutung, Funktion und interdisziplinäre
Perspektiven
Vandenhoeck & Ruprecht, 2012, 512 Seiten, 100 meist farbige
Abb., kartoniert,
978-3-525-62419-7
89,00 EUR
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Arbeiten zur Pastoraltheologie,
Liturgik und Hymnologie Band 72 Klostergärten haben in der
christlichen Kulturgeschichte eine lange Tradition; Bibelgärten
hingegen sind ein Phänomen des 20. Jahrhunderts. Es sind
Außenanlagen, in denen mithilfe von Pflanzen der Bibel, Pflanzen
aus christlicher Namenstradition und symbolischen Elementen
biblische Texte und Themen in Szene gesetzt werden. Deshalb
bilden kirchliche Institutionen die größte Trägergruppe der
deutschlandweit über einhundert und weltweit über fünfhundert
Bibelgärten. Katrin Stückrath hat 26 Bibelgärten von
evangelischen und katholischen Kirchengemeinden untersucht. Ihr
Ziel ist es, Bibelgärten entstehungsgeschichtlich zu erklären,
sie methodisch hinsichtlich ihrer Gestalt und Funktion zu
beschreiben und zu analysieren sowie aus historischer,
kulturtheoretischer und theologischer Perspektive zu erforschen.
Sie inventarisierte die Gärten und befragte die Gartengestalter
hinsichtlich ihrer Intentionen, von denen didaktische Ziele
(Bibel-, Schöpfungs- und Symboldidaktik) die wichtigsten
ausmachen. Sie konnte Bibelgärten jedoch nicht auf eine Funktion
reduzieren, wie sie durch die Analysen zu den Resonanzen der
Besucher auf Bibelgärten und zu den vielfältigen realen
Nutzungsformen von Bibelgärten zeigen konnte.
Untersuchungen zu ideengeschichtlichen Vorläufern von
Bibelgärten in der Geschichte der Gartenkunst und zur Geschichte
der theologischen Identifizierung von
Pflanzen der Bibel
verorten Bibelgärten in der allgemeinen christlichen
Geistesgeschichte. Kulturtheoretische, religionshermeneutische
und theologische Überlegungen zu Gärten und Bibelgärten
erweisen, dass Gärten auch für die Theologie einen interessanten
Gegenstand darstellen. |
Band 71
Jochen Kaiser
Religiöses Erleben durch gottesdienstliche Musik
Eine empirisch-rekonstruktive Studie
Vandenhoeck & Ruprecht, 2012, 311 Seiten, 3 Grafiken und 35
Tab., kartoniert,
978-3-525-62418-0
58,95 EUR
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Jochen Kaiser hat sich zum Ziel
gesetzt, den musikalischen Gottesdienstraum empirisch abzubilden
und erlebbar zu machen, wie er in vielen Gemeinden erlebt werden
kann. Der Sonntagsgottesdienst steht im Zentrum des Interesses
ohne andere Gottesdienstformen auszugrenzen. Durch einen
Schreibaufruf wurden Gottesdienstbesucher angeregt, musikalische
Gottesdiensterlebnisse zu erzählen. Der Schreibimpuls wurde
durch das Einspielen von fünf kirchenmusikalischen Werken
erweitert. Musik wurde als hörbare Realität aufgenommen und
Klang sowie Raumgefühl wurden erfahrbar. Darüber hinaus
ermöglicht die Musik das Erleben einer
gottesdienstlich-normierten Situation, denn die Musik und die
Lieder sind auch im Gottesdienst vorgegeben, unabhängig vom
Wunsch des Einzelnen. Für die Auswertung der Erlebniserzählungen
wurde die dokumentarische Methode verwendet. Insgesamt konnten
64 Erlebniserzählungen von Personen beiderlei Geschlechts, einer
relativ großen Altersspanne von 13–85 Jahren, unterschiedlichen
Wohnorten, die über ganz Deutschland verteilt sind,
unterschiedlicher Nähe und Ferne zum christlichen Glauben und
den kirchlichen Gottesdiensten sowie unterschiedlichen
Konfessionen gesammelt und ausgewertet werden.
Für die Musik im Gottesdienst spielt das gemeinsame Singen die
Hauptrolle. Die Aspekte der Gemeinschaft und der individuellen
Ebene durchziehen die Arbeit. Die soziokulturelle Prägung und
die individuelle Glaubenserfahrung stellen die Frage, wie
Gemeinschaft noch möglich ist: Singen und Musik im Gottesdienst
sind demnach individueller und gemeinschaftlicher
Glaubensausdruck der Versammelten. |
Band 70
Matthias Biermann
Das Wort sie sollen lassen stahn
Das Kirchenlied im Kirchenkampf der evangelischen Kirche
1933-1945
Vandenhoeck & Ruprecht, 2011, 427 Seiten, 7 Abb., kartoniert,
978-3-525-62416-6
84,99 EUR
|
Der sogenannte »Kirchenkampf«
1933–1945 spaltete die evangelische Kirche Deutschlands in die
Bekennende Kirche und die Deutschen Christen. Die
Auseinandersetzung spielte sich nicht nur auf politischer Ebene
ab, sondern wirkte sich auch auf das kirchliche Leben aus.
Matthias Biermann geht den Spuren nach, die die
kirchenpolitische Situation im Hinblick auf das Kirchenlied
hinterlassen hat. Zunächst im praktischen Bereich: Wie lässt
sich die Singpraxis während des Kirchenkampfes beschreiben?
Sowohl umfangreiches Archivmaterial wie z.B. Programmabläufe und
Zeitungsberichte als auch Liedersammlungen aus jenen Jahren
lassen Rückschlüsse zu, wie der Kirchenkampf das kirchliche
Singen beeinflusst hat. Aber auch die theoretische Diskussion um
das Verständnis des Kirchenlieds spiegelt die kirchenpolitische
Situation der damaligen Zeit wider. Matthias Biermann analysiert
die deutsch-christliche und bekenntnischristliche Position
anhand der verschiedenen Beiträge zum Kirchenliedverständnis.
Unter denen, die sich zu dieser Frage zu Wort meldeten, findet
man so bedeutende Namen wie Karl Barth oder Dietrich Bonhoeffer.
Aufschlussreich für den Zusammenhang zwischen der
kirchenpolitischen Entwicklung auf der einen und der Bedeutung
des Kirchenlieds auf der anderen Seite sind nicht zuletzt die
damals entstandenen Kirchenlieddichtungen. Der Autor nähert sich
dem Thema durch die Sichtung des vorhandenen Materials. Dies
bildet den Ausgangspunkt für den Versuch, die neuen geistlichen
Lieder der Bekennenden Kirche bzw. den Deutschen Christen
zuzuordnen.
Matthias Biermanns Darstellung zur Bedeutung des Kirchenlieds
zeichnet sich durch die Auswertung bisher unbekannten
Archivmaterials aus, wobei er sich besonders den in diesem
Zusammenhang häufig vernachlässigten Deutschen Christen
zuwendet. |
Band 69
Michael Lorenz
Das Wort im Spannungsfeld von Anrede und Interpretation
Erfahrungsbezug und Wirklichkeitsdeutung in der Predigt
Vandenhoeck & Ruprecht, 2011, 263 Seiten, kartoniert,
978-3-525-62415-9
56,99 EUR
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»Was hat die Predigt mit meinem
Leben zu tun?« Viele erleben die Predigt als formelhafte
Sondersprache oder als spannungslos in der Alltagssprache
aufgehend. Homiletik kann dieses Problem bearbeiten helfen, wenn
sie zeigt, wie das Wort Gottes und die menschliche Sprache so
ineinander greifen, dass die Erfahrung Gottes in ihrer
lebensverändernden Kraft plausibel und wirksam wird.
Michael Lorenz untersucht daraufhin die in den 60er-Jahren
entstandenen Homiletik Hans-Rudolf Müller-Schwefes, die den
Anrede-Charakter der Sprache in den Mittelpunkt stellt, und die
in den 90er-Jahren entstandene Semiotische Homiletik Wilfried
Engemanns, die Sprache als Kommunikation versteht. Die Analyse
beider Ansätze zeigt die ungelöste Schwierigkeit, das Wort
Gottes und die Sprache so zusammenzudenken, dass es nicht zu
einem beziehungslosen Nebeneinander oder einer spannungslosen
Identität kommt, womit die Schwierigkeiten der Predigt in der
homiletischen Theorie vorausgebildet sind.
Von diesem Befund ausgehend, erarbeitet Lorenz in Anknüpfung an
Einsichten der hermeneutischen Theologie Gerhard Ebelings eine
andere Beschreibung des Ineinander von Wort Gottes und Sprache.
Dabei spielt die interpersonale Beziehungen im Unterscheid zur
Subjekt-Objekt Relation eine entscheidende Rolle, die in
Anlehnung an Martin Buber und Gabriel Marcel entfaltet wird. So
entsteht auf der Grundlage einer relationalen Ontologie eine an
der Unterscheidung von Gesetz und Evangelium orientierte
hermeneutische Homiletik, die theologische Fragen nach dem Wesen
der Predigt mit praktischen Fragen der Predigtarbeit verbindet.
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Band 68
Alexander Deeg^
Das äußere Wort und seine liturgische Gestalt
Überlegungen zu einer evangelischen Fundamentalliturgik
Vandenhoeck & Ruprecht, 2012, 590 Seiten, 5 Tab., 13 Graphiken,5
Abb., kartoniert,
978-3-525-62414-2
120,00 EUR |
Die schlichte Frage »Was ist
eigentlich evangelischer Gottesdienst?« ist alles andere als
leicht zu beantworten. Alexander Deeg nimmt sich angesichts
gegenwärtiger Herausforderungen in der evangelischen
Gottesdienstlandschaft dieser Frage an und beantwortet sie so,
dass theologische und ästhetische Überlegungen beständig
ineinander greifen. Damit schließt Deeg eine Lücke in der
liturgischen Diskussion, in der sich fundamentalliturgische
Überlegungen derzeit kaum greifen lassen.
Methodisch wählt sie ein abduktives Verfahren, das die
Einseitigkeit einer bloßen Ableitung des Gottesdienstes aus
theologischen Vorgaben (Deduktion) ebenso hinter sich lässt wie
die Einseitigkeit einer Entwicklung des Gottesdienstes aus
empirischen Wahrnehmungen (Induktion). Inhaltlich zeigt der
Autor, dass evangelischer Gottesdienst seit seinen Anfängen vor
der Aufgabe einer liturgischen Inszenierung des äußeren Wortes
steht. In historischen (vier ausgewählte Stationen der
Geschichte des evangelischen Gottesdienstes), komparatistischen
(Judentum und Katholizismus) und kulturwissenschaftlichen
Erkundungen (zu Subjekt, Inszenierung und Dramaturgie) geht die
Untersuchung dem Wechselspiel von Wort und Kult nach und
profiliert den evangelischen Gottesdienst pointiert als WortKult:
Der Kult gibt dem Wort seine Gestalt, das Wort kritisiert und
belebt den Kult. Die grundsätzlichen Überlegungen werden
liturgiepraktisch weitergeführt und insbesondere für die
Sprachgestalt des Gottesdienstes bedacht. |
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Silke Harms
Glauben üben
Grundlinien einer evangelischen Theologie der geistlichen Übung
und ihre praktische Erfahrung am Beispiel der
Exerzitien im
Alltag
Vandenhoeck & Ruprecht, 2011, 288 Seiten, 4 Abb., 2 Tab.,
kartoniert,
978-3-525-57016-6
60,00 EUR
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Arbeiten zur Pastoraltheologie,
Liturgik und Hymnologie Band 67 Aszetik – die Lehre von der
geistlichen Übung – war lange Zeit ein Stiefkind der Praktischen
Theologie. Die Frage, ob man Glauben üben kann, wurde bisher
weit weniger bedacht, als die Frage, ob man Glauben lernen kann.
Silke Harms untersucht die Bedeutung der Übung für die
evangelische Theologie und Praxis. Sie weist nach, dass die
Vermittlung von Inhalten des Glaubens in der Gegenwart notwendig
einer Einübung in christliche Glaubensvollzüge bedarf.
Exemplarisch nimmt Harms das ursprünglich aus jesuitischer
Praxis erwachsene und seit den 90er Jahren verstärkt auch in der
evangelischen Kirche populär gewordene Kursmodell der
»Exerzitien im Alltag« in den Blick. Sie zeigt nicht nur den Weg
dieser kirchengeschichtlich bemerkenswerten Übernahme der
Exerzitien in evangelische Praxis auf, sondern legt dar, dass
sich das geistliche Üben mit gutem Grund auf protestantisches
Erbe beziehen lässt. Anhand einer ausführlichen Untersuchung der
Schriften von Martin Luther und Friedrich Schleiermacher
entfaltet die Autorin die Bedeutsamkeit dieser beiden Theologen
für die evangelische Aszetik der Gegenwart. Geistliche Übung
innerhalb der protestantischen Kirche zeichnet sich durch die
Betonung der relational-kommunikativen Dimension aus. Ihr Ziel
ist nicht eine Meisterschaft, sondern eine Verwandlung durch die
Begegnung mit dem lebendigen Gott. Übung geschieht in der
Polarität von Individualität und Sozialität, von Aktivität und
Passivität und von gewöhnlichem Alltag und besonderen Zeiten und
Orten. Evangelische Aszetik hat sicherzustellen, dass alle drei
Dimensionen im Blick behalten werden und keine einseitige
Beschränkung auf einen der jeweiligen Pole erfolgt.
Blick ins Buch |
Band 66
Andreas Kubik
Protestantismus - Aufklärung - Frömmigkeit
Historische, systematische und praktisch-theologische Zugänge
Vandenhoeck & Ruprecht, 2011, 280 Seiten, kartoniert,
978-3-525-57125-5
70,009 EUR
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Aufklärung und Frömmigkeit
scheinen sich nicht miteinander zu vertragen. Größeres Wissen
und die Bereitschaft zur Kritik bedrohen das Glaubensleben, wie
andererseits ein intensives religiöses Leben sich nicht mit dem
Ideal der Aufgeklärtheit zu vertragen scheint. Der
Protestantismus hat traditionell größere Nähen zur Aufklärung
als das katholische Christentum, bezahlt dies aber mit einer
vermeintlichen Verarmung spiritueller Vollzüge. Doch gibt es im
Windschatten der immer wieder beschriebenen »Rückkehr der
Religion« neue Möglichkeiten des Gesprächs zwischen den
verschiedenen Größen. Es kehrt auch das Bedürfnis wieder,
aufgeklärtes Bewusstsein und gelebte Religion als miteinander
verträglich zu denken. Der Protestantismus hat in seiner
Geschichte und seiner Gegenwart große Potenziale, dieses
Bedürfnis zu reflektieren und zu erfüllen.
Die Beiträger widmen sich dem spannungsreichen Verhältnis von
Protestantismus, Aufklärung und Frömmigkeit. Sie untersuchen zum
einen geschichtliche Positionen: Die Aufklärung bedeutet
historisch nicht einfach einen Abbruch, sondern vor allem eine
Transformation frommen Lebens. Sie bieten ferner Schlaglichter
auf gegenwärtige Wahrnehmungen aufgeklärt-religiösen Lebens
innerhalb und außerhalb der Kirche. Sie fragen des Weiteren vor
allem im Anschluss an Herder und Schleiermacher nach
systematisch-theologischen Verhältnisbestimmungen von Aufklärung
und Frömmigkeit, und bieten schließlich eine Reihe
praktisch-theologischer Anstöße zur konkreten Arbeit in
religiösen Handlungsfeldern wie Predigt, Jugendarbeit, Seelsorge
und Kasualien. |
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Kristin Merle
Alltagsrelevanz
Zur Frage nach dem Sinn in der Seelsorge
Vandenhoeck & Ruprecht, 2011, 352 Seiten, kartoniert,
978-3-525-62413-5
65,00 EUR
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Arbeiten zur Pastoraltheologie,
Liturgik und Hymnologie Band 65 Wie baut sich Sinn
lebensweltlich auf? Die vorliegende praktisch-theologische
Grundlagenarbeit geht von dem Befund aus, dass der Sinnbegriff
im poimenischen Diskurs merkwürdig selbstverständlich wie
unpräzise gleichermaßen geführt wird, und dass dabei in der
Regel von einer Klärung des Sinnbegriffs abgesehen wird. Dies
ist umso erstaunlicher, als die Kategorie »Sinn« eine der
grundsätzlichen Reflexionskategorien der Seelsorge darstellt.
Die vorliegende Abhandlung findet mit ihrer Fragestellung einen
wesentlichen Gesprächspartner in der phänomenologisch
orientierten Soziologie, v.a. in den Arbeiten Alfred Schütz’.
Schütz’ Überlegungen zum sinnhaften Aufbau der Lebenswelt und zu
den Strukturen der Lebenswelt konturiert die alltägliche
Lebenswelt als »ausgezeichnete Wirklichkeit« (Schütz), die dem
Menschen als intersubjektive Kulturwelt vorgegeben ist. Unter
den Bedingungen von Raum, Zeit und Sozialität internalisiert der
Mensch Deutungsmuster, er verwandelt sie sich entsprechend
individuell-biographisch ausgeprägter Relevanzhierarchien an,
und er wirkt auf seine Umwelt zurück. Sinn zu deuten bzw. zu
»konstruieren«, gehört insofern zu den kontinuierlichen
alltäglichen und intersubjektiven Lebensleistungen des Menschen,
wobei die Seelsorge Tragweiten differenziert zu betrachten und
kulturell vermittelte Deutungsangebote kritisch zu sichten hat.
Das Problem des Fremdverstehens ist und bleibt dabei der
Gegenstand, mit dem es die Seelsorge wesentlich zu tun hat. Als
methodischen Reflex hierauf stellt die Abhandlung Überlegungen
zur Arbeit an und mit Relevanzsystemen an und bietet am Schluss
eine Zusammenstellung von Anregungen möglicher Schritte der
Interaktion für die seelsorgerliche Begegnung.
Leseprobe
Die diesem Buch zugrundeliegende Dissertation wurde 2010 mit dem
Promotionspreis der Ev.-theol. Fakultät der Uni Tübingen ausgezeichnet.
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Band 64
Dörte Gebhard
Glauben kommt vom Hörensagen
Studien zu den Renaissancen von Mission und Apologetik
Vandenhoeck & Ruprecht, 2010, 352 Seiten, kartoniert,
978-3-525-62442-5
64,99 EUR
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Lässt die Christenheit noch
etwas von ihrem Glauben hören? Was hat sie dann zu sagen? Dörte
Gebhard stellt die problematischen Aufbrüche und die lehrreichen
Untergänge von Mission und Apologetik im 19. und 20. Jahrhundert
vor. Sie haben nach langem wissenschaftlichem und
kirchenleitendem Schweigen zur Jahrtausendwende eine Renaissance
erlebt. Sie wird als komplexes Sprachphänomen analysiert.
Bei der Rekonstruktion von Wirkungsgeschichten werden inzwischen
geleerte Begriffe und Sprachgewohnheiten des 20. Jahrhunderts
wie Krise, Dialog und Markt in Frage gestellt. Die 2000jährige
christliche Missionsgeschichte zeigt, dass Glauben nur dann vom
Hörensagen kommen kann, wenn auch die Sprache gewaltfrei bleibt.
Exemplarisch stellt Gebhard die Sprachkriege um die christliche
Wahrnehmung der Welt und die verbalen Diskriminierungen der
Adressaten von Mission und Apologetik vor. Die frühere Rede von
»Heiden« und heute von Kunden erscheint damit auf ähnliche Weise
problematisch-zeitgenössisch.
Stattdessen empfehlen sich Sprachspiele, die die
Selbstbezeichnungen der Adressaten wahrnehmen, die Zahlen und
statistisches Material mit weniger Glauben bedenken, die mit
Ehrfurcht und Sympathie Menschen ansprechen üben und die
besonderen Eigenarten pluraler, kirchlicher Gemeinschaften
sorgfältiger pflegen. Das positive Potenzial menschlicher
Sprache, besonders des mündlichen Ausdrucks, wird für die
Praktische Theologie neu erschlossen. Plädiert wird für
Wortwahlen, die der Freiheit des Evangeliums entsprechen. Dafür
müssen sich die weit voneinander entfernten Fächer
Missionswissenschaft und Praktische Theologie, besonders die
Homiletik, wieder neu begegnen und befruchten. |
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Thomas Erne
Die Religion des Raumes und die Räumlichkeit der Religion
Vandenhoeck & Ruprecht, 2010, 256 Seiten, 50 Abb., kartoniert,
978-3-525-62441-8
60,00 EUR
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Arbeiten zur
Pastoraltheologie, Liturgik und Hymnologie Band 63 Kirchen fungieren in der Moderne
als öffentliche Zeichen der Transzendenz, abgekoppelt von Fragen
der Kirchenmitgliedschaft. Sie sind aber offen für Religiosität
jenseits der Konfessionalität.
Kirchen fungieren in der Moderne als öffentliche Zeichen der
Transzendenz, abgekoppelt von Fragen der Kirchenmitgliedschaft,
aber offen für Religiosität jenseits der Konfessionalität und
offen für Bedeutungszuschreibungen. Sie dienen als kollektiver
Gedächtnisspeicher, für Inszenierungen im Quartier und in der
Stadt, sie sind Refugien der Andersheit.
Das neue Interesse an den Räumen der Religion muss der Theologie
zu denken geben. Welche Veränderungen individueller Frömmigkeit,
welche Transformation institutioneller Formen sind dabei im
Spiel? Die Beiträge dieses Bandes zeigen, wie das neue Interesse
an den Räumen der Religion der Theologie zu denken geben kann.
Leseprobe, |
Band 62
Isabelle Noth
Nachdenkliche Seelsorge - seelsorgerliches Nachdenken
Festschrift für Christoph Morgenthaler zum 65. Geburtstag
Vandenhoeck & Ruprecht, 2012, 357 Seiten, 4 Abb., kartoniert,
978-3-525-62417-3
89,95 EUR
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Disziplinen werden ideen- und
zeitgeschichtlich, aber auch stets durch die jeweiligen
Persönlichkeiten ihrer Vertreter geprägt. Dieser Band ist als
Festschrift für den Schweizer Praktischen Theologen und
Psychologen Christoph Morgenthaler konzipiert und lässt sich
inhaltlich von seinem Wirken leiten. Fünf Schwerpunkte sind
charakteristisch und typisch für Morgenthalers Schaffen: Träume,
Systemische Seelsorge, spezialisierte Seelsorge (u.a. im
Krankenhaus und im Gefängnis) und das Verhältnis der Seelsorge
zur allgemeinen (Religions-)Psychologie (Beratung) sowie
Interdisziplinäres und Transnationales. Alle Beiträger/innen
knüpfen in der einen oder anderen Weise an Veröffentlichungen
von Christoph Morgenthaler an. Sie setzen sich direkt mit ihnen
auseinander und verwenden sie als Impulsgeber und Inspiration
für das eigene seelsorgliche Nachdenken.
Albrecht und Elisabeth Grözinger beschäftigen sich mit dem Thema
»Träume« und widmen diesem Thema je einen Beitrag zur
Praktischen Theologie und zur Religionspsychologie. Unter
anderem nehmen sich Ralph Kunz und Ursula Riedel-Pfäfflin der
systematischen Seelsorge in Ihren Aufsätzen über die »gesellige«
Gottheit und gesellschaftspolitische und spirituelle
Kommunikation an. Dem Thema Religionspsychologie nähert sich u.a.
David Plüss »über das Gebet oder über die Beichte in der
Seelsorge«. Helmut Weiss zeigt, dass die islamische Seelsorge
wichtig zu nehmen ist und repräsentiert einen Teil der
spezialisierten Seelsorge. Pasqualina Perrig-Chiello geht auf
Menschen in biographischen Übergangsphasen ein und nimmt sich so
einer Facette der seelsorgerlichen Beratung an. |
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Ulrich H. J. Körtner
Leib und Leben
Bioethische Erkundungen zur Leiblichkeit des Menschen
Vandenhoeck & Ruprecht, 2010, 230 Seiten, kartoniert,
978-3-525-62412-8
80,00 EUR
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Arbeiten zur
Pastoraltheologie, Liturgik und Hymnologie Band 61
Leiblichkeit ist die Signatur
unserer menschlichen Existenz. Wir haben nicht nur einen Leib,
sondern wir sind auch Leib. Der Leib verkörpert die Einheit und
die Geschichte unseres Lebens. Es hinterlässt an und in unserem
Körper seine Spuren, und das Gesicht eines Menschen enthält in
Kurzschrift seine ganze Biographie. Leib und Leben,
Leibgeschichte und Lebensgeschichte bilden eine innere Einheit.
Sorge um Leib und Leben – so nennen wir bezeichnenderweise
unsere Sorge um uns selbst, unsere physische Existenz und unsere
Person. Die Sorge um Leib und Leben ist in besonderer Weise die
Aufgabe der Medizin und der Pflege. Leiblichkeit gehört zu den
Schlüsselbegriffen heutiger medizin- und pflegeethischer
Debatten. Eine Bioethik, die sich an den Einsichten einer
Phänomenologie der Leiblichkeit orientiert, steht allerdings vor
nicht geringen Begründungsproblemen, haben doch die klassischen
Vertreter einer Leibphänomenologie die besondere Stellung des
menschlichen Leibes als erkenntnistheoretisches und
ontologisches Problem betrachtet, nicht aber als eine Frage der
Ethik.
Mit den angesprochenen Begründungsproblemen setzt sich
Ulrich
Körtner auseinander. Seine bioethischen Erkundungen zur
Leiblichkeit des Menschen befassen sich mit der Geburtlichkeit
des Menschen, mit Krankheit, Alter und Tod. Körtner geht es
weniger um materialethische Einzelfragen als um
fundamentalethische und anthropologische Grundfragen heutiger
Bioethik, die hier aus einem theologischen Blickwinkel
diskutiert werden.
Bio- und medizinethische Themen sind heute eine wichtige
Schnittstelle zwischen Systematischer und Praktischer Theologie.
Generell wird das interdisziplinäre Gespräch zwischen Seelsorge
und Ethik seit einiger Zeit wieder intensiver als in der
Vergangenheit geführt. Auch die bioethischen Erkundungen zur
Leiblichkeit des Menschen verstehen sich als Beitrag zu diesem
Dialog. |
Band 60
Johannes Block
Peccatum magnificare
Zur Wiederentdeckung des evangelischen Sündenverständnisses für
die Handlungsfelder der Praktischen Theologie. Festschrift für
Christian Möller zu seinem 70. Geburtstag
Vandenhoeck & Ruprecht, 2010, 283 Seiten, kartoniert,
978-3-525-62411-1
49,99 EUR
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Das Buch greift mit dem
Stichwort Sünde ein weithin vergessenes, aber bei dem
Praktischen Theologen Christian Möller wichtig gewordenes
Stichwort auf. In Aufnahme der reformatorischen Formel »peccatum
magnificare« wird ein geistlicher Erfahrungsraum beschrieben,
der jenseits aller menschlichen Möglichkeiten liegt und der von
Gottes Charisma erfüllt ist. Im Licht des Evangeliums vollzieht
sich eine Sündenerkenntnis, die das Machbarkeitsdenken des sich
selbst erlösenden Menschen entlarvt. Durch den Riss in der
menschlichen Existenz leuchtet die allem vorausliegende Güte
Gottes auf.
Die AutorInnen dieser Festschrift loten den Erkenntnisgewinn des
evangelischen Sündenbegriffs für das Selbstverständnis der
Praktischen Theologie aus. Dies geschieht aus der jeweiligen
Perspektive einer praktisch-theologischen Disziplin heraus. Von
der Reflexion werden Bezüge zur kirchlichen Praxis entfaltet. Es
wird gezeigt, welches theologische Potenzial das Stichwort Sünde
für eine Praxis bietet, die weiter reicht als das menschlich
Mögliche und Machbare
Mit Beiträgen von Johannes Block, Rudolf Bohren, Peter
Bubmann, Corinna Dahlgrün, Holger Eschmann, Tanja Gojny, Michael
Heymel, Klaus-Peter Jörns, Manfred Josuttis, Ralph Kunz, Fritz
Lienhard, Michael Meyer-Blanck, Klaus Raschzok, Wolfgang
Ratzmann, Ingrid Schoberth, Helmut Schwier und Peter Zimmerling. |
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Ulf Liedke
Beziehungsreiches Leben
Studien zu einer inklusiven theologischen Anthropologie für
Menschen mit und ohne Behinderung
Vandenhoeck & Ruprecht, 2009, 652 Seiten, 3 Graphiken,
kartoniert,
978-3-525-62410-4
130,00 EUR
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Arbeiten zur
Pastoraltheologie, Liturgik und Hymnologie, Band 59 Ulf Liedkes Ziel ist es, den
anthropologischen Diskurs der Theologie zum Thema »Behinderung«
zu rekonstruieren und zu diskutieren sowie grundlegende
Dimensionen einer inklusiven theologischen Anthropologie für
Menschen mit und ohne Behinderung zu entwickeln. Die
Untersuchung besteht aus zwei Hauptteilen: der erste gilt der
Analyse der wichtigsten theologischen Deutungsmodelle des
Phänomens »Behinderung« seit Beginn der 1980er Jahre. Dabei
werden dreizehn theologische Konzepte vorgestellt und
diskutiert. Diese sind von erheblichen Deutungsunterschieden
geprägt. Sie reichen von Behinderung als Teil der guten
Schöpfung Gottes einerseits bis zu Behinderung als Manifestation
widergöttlicher Macht andererseits. Dazwischen liegen zahlreiche
weitere, inhaltlich verschiedene Interpretationen.
Im zweiten Hauptteil der Untersuchung werden Grundzüge einer
inklusiven theologischen Anthropologie
entwickelt, die für
Menschen mit und ohne Behinderung gleichermaßen gilt. Sie wird
theologisch von der Gottebenbildlichkeit des Menschen aus
entwickelt und als ein Menschsein in Beziehung verstanden, das
in relationaler Analogie zum Beziehungsreichtum des dreieinigen
Gottes verwirklicht wird. An den Kategorien Personalität,
Subjektivität, Leiblichkeit, Sozialität, Glaube, Bildung,
Fragmentarität und Inklusion werden anthropologische
Grunddimensionen dieses beziehungsreichen Lebens reflektiert.
Die Studie interpretiert das Leben mit einer Behinderung vor
diesem Hintergrund als beziehungsbestimmtes Leben mit einer
individuellen Gegebenheit. In Analogie zu Gottes trinitarischem
Sein können sich Menschen in ihren Erschwernissen und ihrer
Ermächtigung als Gott entsprechende, von ihm angenommene,
getröstete, begleitete und aufgerichtete Personen verstehen.
Dies gilt für alle Menschen. |
Band 58
Thomas Micklich
Kommunikation des Glaubens
Gottesbeziehung als Kategorie praktisch-theologischer
Theoriebildung
Vandenhoeck & Ruprecht, 2009, 357 Seiten, 21 Graphiken,
kartoniert,
978-3-525-62409-8
59,99 EUR
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Thomas Micklich geht es um die
Gottesbeziehung des Menschen. Der Denkbarkeit dieser
Voraussetzung des Glaubens stellen sich aber
rationalitätslogische Probleme in den Weg. Die Studie verfolgt
eine doppelte Strategie. Einerseits sollen implizite
Voraussetzungen theologischen Denkens expliziert sowie innere
Widersprüchlichkeiten offen geleget, andererseits einzelne
Konstellationen des Glaubens in den Blick genommen werden. Die
Hauptthese der Studie ist, dass die »Gottesbeziehung« in der
Regel als eine zweistellige Relation gedacht wird. Diese
Konzeption ist jedoch aporetisch, aber nicht als Aporie des
Glaubens, sondern der zugrunde liegenden rationalitätslogischen
Struktur. Die Perspektive, die die Studie zu eröffnen sucht,
ist, die Gottesbeziehung als eine genuin dreistellige Relation
zu denken. Dieser formalen Pointe entspricht ihre materiale
Fassung als soziale Beziehung der Intersubjektivität.
Intersubjektivität besteht dabei nicht zwischen »Gott« und
»Mensch«, sondern zwischen Mensch und Mensch, derart, dass
»Gott« als die Beziehung der Bezogenen zu denken ist. Nur so
kann vermieden werden, dass der Mitmensch zur bloßen
Randbedingung der Gottesbeziehung des Anderen wird, für die er
vielmehr mitkonstitutiv ist. Dies ist denkbar auf der Basis
einer transitiven – triadischen – Relation. Die Kommunikation
des Glaubens kann nun als eine spezifische Geschichte Gottes mit
dem Menschen, als seine sozial für uns wirkliche
Mitmenschlichkeit, begriffen werden, deren Transzendenz sich
inmitten unserer Welt erfahrbar realisiert. |
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Band 57
Jochen Arnold
Von Gott poetisch - musikalisch reden
Gottes verborgenes und offenbares Handeln in Bach Kantaten
Vandenhoeck & Ruprecht, 2009, 488 Seiten, kartoniert,
978-3-525-57124-8
79,99 EUR
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Nach einer grundsätzlichen
Einführung in den Stand der Forschung werden ca. 30 geistliche
Kantaten aus unterschiedlichen kompositorischen Stadien des
Thomaskantors poetisch, theologisch und musikalisch analysiert.
Jedem der fünf Kapitel (verborgener Gott, richtender Gott,
fürsorgender Gott, dreieiniger Gott) geht eine eher
grundsätzliche dogmatische Reflexion zum jeweiligen Thema voran.
Ein besonderes Augenmerk gilt dabei dem Bekenntnisaspekt, da die
Kantate zu Bachs Zeit am Ort des Credo musiziert wurde.
Johann Sebastian Bachs Kompositionen sprechen bis heute Menschen
an und berühren sie. Deshalb werden in der
hier vorliegenden Arbeit seine geistlichen Kantaten als
Zeugnisse einer Welt- und Lebensdeutung in den Blick genommen.
Sie werden in ihrer poetischen und musikalischen Struktur
wahrgenommen und sowohl mit den Gotteserfahrungen der Bibel als
auch mit theologischen Fragen der Gegenwart ins Gespräch
gebracht. Ausgehend vom poetisch-musikalischen Profil einzelner
Kantaten wird auch nach einer angemessenen Aufführung im
heutigen Gottesdienst gefragt. Dabei geht der Verfasser der
Frage nach, wie die Musik von Bach spirituelle Erlebnisse neu
ermöglichen kann und ob sie sogar Glücks- und Trosterfahrungen
spenden können.
Somit ist die vorliegende Arbeit für theologisch, seelsorgerlich
und kirchenmusikalisch Interessierte gleichermaßen attraktiv.
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Band 56
Norbert Schwarz
denn wenn ich schwach bin, bin ich stark
Rezeptivität und Produktivität des Glaubenssubjekts in der
Homiletik Hans Joachim Iwands
Vandenhoeck & Ruprecht, 2008, 368 Seiten, kartoniert,
978-3-525-62406-7
49,99 EUR |
»Predigt ist Gottes Wort, durch
das er selbst zu uns redet.« – Mit diesem Grundsatz hat Hans
Joachim Iwand (1899–1960) die Homiletik seiner Zeit nachhaltig
geprägt. Die Erwartung einer die Predigtarbeit steuernden
Selbstwirksamkeit des Wortes war für ihn der entscheidende
Bestimmungsgrund von Verkündigung. Ist dieser Anspruch haltbar
angesichts der Tatsache, dass jede Predigt ein Produkt
menschlicher Rede ist? Oder wird damit nicht die Subjektivität
von Prediger und Predigthörern notwendigerweise übergangen?
Norbert Schwarz untersucht den inneren Verweisungszusammenhang
von Predigttheorie und -praxis bei Hans Joachim Iwand. Iwands
Homiletik liegt ein differenziertes systematisch-theologisches
Konzept von Subjektivität zu Grunde, das es erlaubt, empirische
und theologische Bestimmungsgründe in der Predigt aufeinander zu
beziehen. Anhand seiner Vorlesung zur Homiletik aus dem Jahre
1937 wird gezeigt, wie Iwand von seinen Voraussetzungen her die
Predigtarbeit als ein methodisch geleitetes Handeln zu verstehen
gibt. Schließlich unterzieht Schwarz die Predigten Iwands
erstmals ausführlichen rhetorischen Analysen. Dabei wird
deutlich, dass dieser Theologe nicht nur einen eigenen Typus
rhetorischer Predigtgestaltung hervorgebracht hat, sondern sich
an vielen Stellen überraschend anschlussfähig erweist an
gegenwärtige Reflexionsperspektiven. |
Band 55
Hans Martin Dober
Die Zeit ins Gebet nehmen
Medien und Symbole im Gottesdienst als Ritual
Vandenhoeck & Ruprecht, 2009, 308 Seiten, kartoniert,
978-3-525-62408-1
49,99 EUR |
Hat der reguläre
Sonntagsgottesdienst ausgedient? Es scheint so, als sei er zur
musealen Veranstaltung geworden, die sich der alten Medien
bedient und gerade das erfordert, was in einer von digitalen
Medien erzeugten Öffentlichkeit selten wird: die tatsächliche
Begegnung von Angesicht zu Angesicht. Oder hat der
Sonntagsgottesdienst das Zeug dazu, nach wie vor in einem
wesentlichen und ritualisiert regelmäßigen Sinne der Darstellung
des Christentums zu dienen, die gerade in einer durch
Beschleunigung gekennzeichneten gesellschaftlichen Situation
solcher Erfahrungsräume bedarf?
Diese Untersuchung Hans Martin Dobers will Einsicht verschaffen
in eine heute weitgehend verstellte und vergessene, zumindest
aber gefährdete Praxis der Kirchen; eine Praxis, die über
Jahrhunderte wie selbstverständlich am umfassenden
Bildungsauftrag des einzelnen teilhatte, der die Gründe je
seines bzw. ihres Selbstgefühls zu betreffen vermag.
In einer methodischen Verknüpfung humanwissenschaftlicher
Zugänge und religionsphilosophischer Interpretationen entfaltet
Dober die These, dass der Gottesdienst wesentlich aus der Praxis
des gemeinsamen Gebets zu verstehen ist, in welcher die sich aus
der Zeitlichkeit des Menschen ergebenden Herausforderungen
verwunden werden können. |
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Band 54
Klaus Kohl
Christi Wesen am Markt
Eine Studie zur Rede von der Diakonie als Wesens- und
Lebensäußerung der Kirche
Vandenhoeck & Ruprecht, 2007, 323 Seiten, kartoniert,
978-3-525-62402-9
59,99 EUR
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Von der Wohlfahrt zum
Wettbewerb! Auch die Diakonie ist zu einem bestimmten Grad dem
wirtschaftlichen Wandel unterworfen. Damit gehen
Veränderungsprozesse einher, die sich sprachlich niederschlagen.
Die vier Schritte, nach denen Klaus Kohl die Rede von der
Diakonie als Wesens- und Lebensäußerung der Kirche untersucht,
sind von einer Grundhaltung der Wahrnehmung bestimmt, mit der er
sich in die zurzeit prägende Bestimmung von Praktischer
Theologie als Wahrnehmungswissenschaft stellt.
Der Autor entwickelt sein Untersuchungsverfahren im Laufe der
Darstellung, die von hermeneutischen Überlegungen begleitet
werden. Dabei verknüpft er Jüngel’sche Dogmatik mit
qualitativ-empirischen Analysemethoden. Die Kombination von
empirisch-deskriptivem Erkenntnisgang und
theologisch-metaphorischer Sprache ist ungewöhnlich und macht
die Studie umso reizvoller. |
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Band 53
Gerald Kretzschmar
Kirchenbindung
Praktisch-theologische Aspekte zur Kirchlichkeit in der Moderne
Vandenhoeck & Ruprecht, 2007, 384 Seiten, 1 Grafik und mehrere
Tab., kartoniert,
978-3-525-62398-5
74,99 EUR
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Im öffentlichen Diskurs einer
Gesellschaft, deren Struktur wesentlich durch
Individualisierung, Pluralisierung und Differenzierung geprägt
ist, steht die Frage danach, was eine solche Gesellschaft
eigentlich zusammenhält, regelmäßig auf der Tagesordnung.
Sie wird überall dort aufgeworfen, wo »postmoderne Beliebigkeit
und Unverbindlichkeit«, »Orientierungskrise bzw. –verlust«,
»Sinnkrise« und schließlich eine »Bindungskrise« als Ergebnisse
gesellschaftsanalytischer Betrachtungen benannt werden.
Die Frage nach verbindenden Größen und Kräften stellt sich nicht
nur auf gesamtgesellschaftlicher Ebene, sondern auch im Kontext
von Großorganisationen wie der Evangelischen Kirche in
Deutschland, die die für die Gesamtgesellschaft
charakteristischen Strukturmerkmale aufweist.
In Bezug auf die evangelische Kirche stellt sich diese Frage
sogar besonders dringlich. Schließlich hat sie auf Grund ihres
reformatorischen Ursprungs die Förderung der Autonomie und der
Emanzipation des Individuums in Glaubenssachen zu einem Proprium
kirchlichen Handelns gemacht. Mit ihrer in Abgrenzung zur
katholischen Kirche des Mittelalters geförderten
institutionenkritischen Subjektivierung des Glaubens ist die
evangelische Kirche zu einer Wegbereiterin der Moderne geworden.
Als »Institution der Freiheit« (vgl. Rendtorff 1977) hat sie die
modernen Strukturen maßgeblich mitgestaltet, die die
gegenwärtige Gesellschaft, aber auch die soziale Binnenstruktur
der Kirche selbst, prägen. Was hält eine gesellschaftliche
Großorganisation wie die evangelische Kirche eigentlich
zusammen?
Die vorliegende Untersuchung will eine Antwort auf diese Frage
geben. Sie richtet ihr Augenmerk auf Kommunikationsmuster
zwischenmenschlicher Beziehungen, die helfen, alltägliche
Interaktionssituationen zwischen einander fremden Menschen zu
bewältigen. |
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Band 52
Harald Beutel
Die Sozialtheologie Thomas Chalmers (1780-1847) und ihre
Bedeutung für die Freikirchen
Eine Studie zur Diakonie der Erweckungsbewegung
Vandenhoeck & Ruprecht, 2007, 336 Seiten, kartoniert,
978-3-525-62396-1
59,99 EUR
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Thomas Chalmers könnte man als
das reformierte Gegenstück zu Johann Hinrich Wichern bezeichnen.
Ihm war zwar nicht die gleiche Wirkungsgeschichte vergönnt wie
dem Initiator des »Centralausschusses für Innere Mission«, aber
auch sein Name ist im angelsächsischen Protestantismus bis heute
nicht vergessen. Wie sein jüngerer Zeitgenosse in Deutschland
die Reichweite der Diakonie aus Sicht der lutherischen Tradition
deutlich machte, so war für Chalmers die Theologie Calvins der
Ausgangspunkt seiner Sozialtheologie. Die Verwerfungen der
frühen Industriegesellschaft bildeten für beide den Anlass, den
Stellenwert der Diakonie mit neuem Nachdruck geltend zu machen.
Chalmers sozial-theologisches Konzept war das Werk eines Mannes,
der sich zeitlebens zur Volkskirche bekannte.
Weit mehr als in Mitteleuropa haben sich in Großbritannien
protestantische Volks- und Freikirchen gegenseitig beeinflusst.
Dies soll im Laufe der Arbeit auch am Beispiel Chalmers deutlich
werden.
So ist sein Konzept zuletzt nicht nur formal im ökumenischen
Horizont angesiedelt, es ist ebenfalls im Blick auf die
volkskirchlichen und freikirchlichen Traditionen genuin
ökumenisch. In ihm gewinnen auch spezifisch freikirchliche
Theologumena eine Gestalt, die heute noch in der Lage ist, der
kirchlichen Praxis Impulse zu vermitteln.
Wenn hier von »Freikirchen« geredet wird, so sind damit in
erster Linie die Kirchen gemeint, die sich als »Gemeinden der
Glaubenden« verstehen, also solche, die beispielsweise in
Deutschland in der Vereinigung Evangelischer Freikirchen
zusammengeschlossen sind. Traditionslinien der freikirchlichen
Theologie werden vor allem am Beispiel angelsächsischer
Freikirchen aufgezeigt. |
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Band 50
Constanze Thierfelder
Durch den Spiegel der anderen
Wanhrnehmungen von Fremdheit und Differen in Seelsorge und
Beratung
Vandenhoeck & Ruprecht, 2006, 256 Seiten, kartoniert,
978-3-525-62394-7
49,99 EUR
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Seelsorge und Beratung gelingen
nur, wenn sie auf die gesellschaftlichen Gegebenheiten
abgestimmt sind. In einem Kontext, der von vielfältigen
kulturellen Zusammenhängen und Lebenswelten geprägt ist, kann
eine Lehre von Seelsorge und Beratung nicht nur Beziehung und
Nähe in den Vordergrund stellen, sondern muss ein Konzept des
Umgangs mit Fremdheit und Differenz entwickeln.
In Auseinandersetzung mit unterschiedlichen fachspezifischen
Feldern (Linguistik, Philosophie, Psychoanalyse,
Ethnopsychoanalyse und Paartherapie) entwickelt Constanze
Thierfelder ihren eigenen Ansatz zur Wahrnehmung von Fremdheit
und Differenz. Die Studie besticht durch ihren inhaltlichen
Weitblick und ihre interdisziplinären Verknüpfungen.
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Band 48
Alexander Deeg
Predigt und Derascha
Homiletische Textliteratur im Dialog mit dem Judentum
Vandenhoeck & Ruprecht, 2006, 608 Seiten, 8 Tab. und 3 s/w Abb.,
kartoniert,
978-3-647-62390-0
84,90 EUR
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Alexander Deeg bereichert das
christliche Predigen durch Erkenntnisse aus dem Judentum.
Ausgangspunkt ist die Derascha, die jüdische »Predigt«, in ihren
unterschiedlichen Spielarten seit rabbinischer Zeit bis in die
unmittelbare Gegenwart. Die historische Untersuchung zur
jüdischen Predigt erhellt ihren Umgang mit dem biblischen Text
im Blick auf die homiletische Hermeneutik.
Durch die Darstellung jüdischer Predigtgeschichte schließt der
Autor eine Lücke in der bisherigen Forschung mit dem Ziel,
daraus Impulse für eine erneuerte christliche Homiletik zu
gewinnen. Klassische und neuere Grundfragen, etwa nach
»Sakramentalität des Gotteswortes«, »Gesetz und Evangelium«,
»Intertextualität« oder »canonical approach«, werden mit
Entdeckungen aus der Geschichte der Derascha in Dialog gesetzt.
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Band 47
Else Kohler
Mit Absicht rhetorisch
Seelsorge in der Gemeinschaft der Kirche
Vandenhoeck & Ruprecht, 2006, 320 Seiten, 5 Abb. und 2 Tab.,
kartoniert,
978-3-525-62389-3
19,99 EUR
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Kommunikation ist immer
rhetorisch – wie absichtsvolle rhetorische Kommunikation
aussieht und welche Bedeutung sie für die seelsorgerliche Praxis
hat, zeigt dieses Buch. Dabei zieht der Autor klare
Verbindungslinien zu Ästhetik, Symboltheorie und Psychotherapie.
Kohler untersucht das Beziehungsdreieck von Seelsorge, Rhetorik
und Gemeinschaft und entwickelt über die Auseinandersetzung mit
gemeinschaftsorientierten Kommunikationstheorien einen eigenen,
pragmatisch orientierten Begriff von Seelsorge. Diesen macht er
mit Hilfe von ausführlichen rhetorischen Analysen von
Seelsorgegesprächen aus den Bereichen der verkündigenden
Seelsorge, der therapeutischen Seelsorge und der
Alltagsseelsorge anschaulich. |
Thomas Böttrich
Schuld bekennen - Versöhnung feiern
Die Beichte im lutherischen Gottesdienst
Vandenhoeck & Ruprecht, 2006, 319 Seiten, kartoniert,
978-3-525-62388-6
vergriffen, nicht mehr lieferbar |
Arbeiten zur Pastoraltheologie,
Liturgik und Hymnologie Band 46 Die
Beichte als ein
Sündenbekenntnis mit anschließender Lossprechung erscheint
vielen als Fremdkörper im Gottesdienst. Meist ganz unvermittelt
gesprochen, wird sie im Ablauf der Liturgie kaum wahrgenommen.
Beichte als gottesdienstliches Element ist kaum noch plausibel
und steht in der Gefahr, aus den Gottesdienstordnungen zu
verschwinden.
Drei gottesdienstliche Beichtformen werden in ihrer Geschichte
und heutigen Form dargestellt. Ist das Sündenbekenntnis im
Gottesdienst überhaupt nötig? Und wie kann es gestaltet werden?
Diesen Fragen geht Böttrich nach und befragt dazu die
dogmatischen Gesamtentwürfe von Althaus, Tillich und Barth.
Schließlich plädiert er dafür, die Vielfalt der Beichtformen
wieder zu entdecken und zu praktizieren und durch eine bessere
Vermittlung neu plausibel zu machen. |
Band 45
Ralf Günther
Seelsorge auf der Schwelle
Eine linguistische Untersuchung von Seelsorgegesprächen im
Gefängnis
Vandenhoeck & Ruprecht, 2005, 357 Seiten, incl. CD, kartoniert,
978-3-525-62382-4
vergriffen, nicht mehr lieferbar |
Jedes seelsorgliche Gespräch
findet auf einer kommunikativen Schwelle statt. Menschen aus oft
unterschiedlichen sozialen Lebenswelten und biographischen
Zusammenhängen begegnen einander und inszenieren auf dieser
Schwelle eine Interaktion. In Seelsorgegesprächen im Gefängnis
treffen verschiedene Welten besonders hart und erfahrbar
aufeinander, was von beiden Seiten auch sprachlich bewältigt
werden muss. Nach einer Einführung in die Theorie und Methodik
der linguistischen Gesprächsforschung unterzieht der Autor
Seelsorgegespräche im Gefängnis einer linguistischen Analyse. So
zeigt er differenziert die Probleme und Chancen solcher
Begegnungen auf. Die vollständigen Transkriptionen der Gespräche
auf der Begleit-CD runden die Ausführungen Günthers ab und regen
zur Weiterarbeit an. |
Band 44
Christian Stäblein
Predigen nach dem Holocaust
Die Wahrnehmung des jüdischen Gegenübers in der evangelischen
Predigtlehre nach 1945
Vandenhoeck & Ruprecht, 2004, 360 Seiten, kartoniert,
978-3-525-62381-7
17,99 EUR |
Die evangelische Theologie stand
nach 1945 vor der Frage ob nicht der
Holocaust zu einem
grundsätzlichen Neuansatz im theologischen Denken und im
Verhältnis zum Judentum führen müsse. Stäblein stellt diese
Frage erstmals nicht nur für die konkrete Predigt, sondern für
die evangelische Predigtlehre insgesamt. Er macht den Ertrag
kulturwissenschaftlicher und geschichtsphilosophischer
Forschungen für die Homiletik fruchtbar und untersucht
insbesondere die Rolle von Erinnern und Gedenken für das
Predigen nach dem Holocaust. Als Schlüssel für ein angemessenes
Predigen wird die Wahrnehmung des Judentums als eines
selbstbestimmten Gegenübers herausgestellt. Der Autor zeichnet
den Lernprozess nach, den die Predigtlehre nach 1945 in deutlich
unterscheidbaren Phasen durchlaufen hat und zeigt deren
Erkenntnisgewinn auf. Dabei skizziert er die Umrisse einer
evangelischen Predigtlehre, die aus dem Gedenken an den
Holocaust die spezifischen Aufgaben christlicher Verkündigung
mit der Wahrnehmung eines lebendigen, jüdischen Gegenübers zu
verbinden vermag. |
Band 42
Hellmut Santer
Persönlichkeit und Gottesbild
Religionspsychologische Impulse für eine praktische Theologie
Vandenhoeck u. Ruprecht, 2003, 336 Seiten, kartoniert,
978-3-525-62377-0
54,99 EUR |
Gottesbilder können über das
eigene seelische Befinden ebenso entscheiden wie über die
Überzeugungskraft des Glaubens für andere. Es erscheint
erstaunlich, dass in Homiletik oder Seelsorge die
Gottesbildthematik hinsichtlich ihrer Bedeutung für die
Persönlichkeit bisher kaum reflektiert wurde. Diese
Zurückhaltung wird vor dem Hintergrund der methodischen und
anthropologischen Probleme im Dialog zwischen Theologie und
Psychologie verständlich.
H. Santer nimmt auf der Basis der kritischen Reflexion von
Dialogkriterien das Gespräch mit der im deutschsprachigen Raum
wenig beachteten Objektbeziehungstheorie und ihrer
Religionspsychologie auf. Dieser Ansatz erweist sich nicht nur
für die Frage nach dem Zusammenhang von Persönlichkeit und
Gottesbild als fruchtbar, sondern bringt auch neue Impulse für
die pastoralpsychologische Dimensionierung einer Praktischen
Theologie. |
Band 40
Christoph F. W. Schneider-Harpprecht
Interkulturelle Seelsorge
Vandenhoeck u. Ruprecht, 2001, 386 Seiten, kartoniert,
978-3-525-62367-1
49,99 EUR |
Kultur ist ein Faktor, der jeden
Seelsorge- und Beratungsprozess von Grund auf prägt. Seelsorge
und Beratung werden ihrem Auftrag nur gerecht, wenn sie die
kulturelle Bedingtheit des Verhaltens von Klienten, Seelsorgern
und Beratern bewusst wahrnehmen und mit ihr arbeiten. Das Ziel
dieser Studie ist es, im Gespräch mit Erkenntnissen der
Ethnologie, Psychotherapieforschung, Psychologie und Soziologie
Elemente der Theorie und Praxis einer kulturell sensiblen
Beratung und Seelsorge zu entwickeln. Das Modell greift
Erfahrungen aus der Familienberatung in Brasilien auf,
beansprucht aber darüber hinaus, für die interkulturelle
Seelsorge und Beratung in westlichen Industrieländern relevant
und anwendbar zu sein. Die Arbeit bringt den Kulturbegriff der
»interpretierenden Anthropologie« (Clifford Geertz) in
Verbindung mit dem Kognitions- und Kulturverständnis der
»Theorie der lebenden Systeme« (Humberto Maturana) und
entwickelt eine interkulturelle Hermeneutik und
Kommunikationstheorie. Sie analysiert das Verhältnis von
Evangelium und Kultur im ökumenischen Kontext und prüft den
Nutzen verschiedener Psychotherapie-Theorien und Methoden für
die interkulturelle Seelsorge. Dabei legt sie einen besonderen
Schwerpunkt auf den Beitrag der Familientherapie und der
narrativen Therapie. Das Buch ist der erste Entwurf
interkultureller Seelsorge im deutschsprachigen Raum.
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Band 39
Jochen Cornelius-Bundschuh
Die Kirche des Wortes
Zum evangelischen Predigt- und Gemeindeverständnis
Vandenhoeck u. Ruprecht, 2001, 352 Seiten, kartoniert,
978-3-525-62366-4
14,99 EUR |
Die evangelische Kirche ist die
Kirche des Wortes, geprägt durch Lesen und Schreiben, Reden und
Hören. In ihrem Zentrum stand seit Martin Luther die Predigt,
die im Zeitalter der Bilder an Bedeutung zu verlieren scheint.
Statt dessen gelten Konzeptionen des Gemeindeaufbaus, neue
Medien, Leiblichkeit und Ganzheitlichkeit, aber auch
Management-Theorien vielfach als wichtiger für die Zukunft der
Kirche. In dieser Situation ruft die Studie »Die Kirche des
Wortes« den theologischen, sozialen und anthropologischen Sinn
der Konzentration auf das Wort in Erinnerung. Dazu werden sechs
aktuelle homiletische Konzeptionen (Lange, Bohren, Otto,
Albrecht, Daiber und Engemann) auf ihr Predigt- und
Gemeindeverständnis befragt und mit einer Interpretation des
Luther’schen ›ecclesia creatura verbi‹ – ausgehend von seinen
Invokavitpredigten – konfrontiert. Dabei wird deutlich, dass das
Sprachgeschehen in der Kirche mit heutigen Vorstellungen von
Kommunikation und Verständigung nur unzureichend erfasst ist:
das machtvolle Wort unterbricht die eingespielten
lebensweltlichen Strukturen und führt in eine Kirche als
Gemeinschaft von bleibend Fremden. |
Band 38
Jan Hermelink
Praktische Theologie der Kirchenmitgliedschaft
Interdisziplinäre Untersuchungen zur Gestaltung kirchlicher
Beteiligung
Vandenhoeck u. Ruprecht, 2000, 413 Seiten, kartoniert,
978-3-525-62362-6
49,99 EUR |
Die Untersuchung leistet einen
Beitrag zur anhaltenden Debatte um die Zukunft und Struktur der
Volkskirche. Das Verhältnis des Einzelnen zu einer Großkirche
wird aus der Sicht des kirchlichen Handelns selbst umfassend
untersucht. Dabei sind drei Perspektiven leitend:
Systematisch-theologisch fragt die Arbeit anhand aktueller
Entwürfe nach dem Verhältnis von individueller Gottesbeziehung
und kirchlicher Gemeinschaft.
In einem zweiten Schritt wird das Thema in den historischen und
systematischen Kontext des Kirchenrechts gestellt.
Schließlich werden einschlägige kirchensoziologische Ergebnisse
interpretiert.
Ausgehend vom Theorem der »Individualisierung« wird die
Abhängigkeit der Mitgliedschaft von sozialen, biographischen und
nicht zuletzt von kirchlich-institutionellen Vorgaben
aufgezeigt. Besondere Aufmerksamkeit erhalten die sogenannte
»distanzierte« Mitgliedschaft, die Gründe für den
Kirchenaustritt sowie die spezifischen
Mitgliedschaftsverhältnisse in Ostdeutschland.
Die Einzelergebnisse laufen zu auf die praktisch-theologische
These: Es ist vor allem das gottesdienstliche Handeln der
Kirche, das die verschiedenen Formen und Dimensionen der
Mitgliedschaft sowohl zum Ausdruck bringt als auch konstruktiv
zu gestalten erlaubt. Damit erhält die Diskussion über das
kirchliche Handeln gegenüber den Mitgliedern weiterführende
Impulse. |
Band 37
Sabine Bobert-Stützel
Frömmigkeit und Symbolspiel
Ein pastoralpsychologischer Beitrag zu einer evangelischen
Frömmigkeitstheorie
Vandenhoeck u. Ruprecht, 2000, 424 Seiten,
978-3-525-62360-2
17,99 EUR |
Die Abhandlung »Frömmigkeit und
Symbolspiel« will einen Beitrag zur Grundlegung einer
evangelischen Frömmigkeitstheorie leisten. Leitende Perspektive
ist dabei nicht die einer ungebrochenen Fortschreibung der
Tradition, sondern das nicht mehr stimmige Passungsverhältnis
zwischen gegenwärtig lebenden Menschen einerseits und
überlieferten Bausteinen frommer Lebensweise andererseits.
Für eine zeitgenössische Theorie von Aneignungsprozessen, die
unter den Bedingungen individualisierter Religiosität verlaufen,
wird auf psychoanalytische spieltheoretische Erörterungen zum
Symbolspiel zurückgegriffen. Hierfür leistete besonders D.W.
Winnicott entscheidende Beiträge. Seine Überlegungen zum
Symbolspiel werden durch Überlegungen aus H. Kohuts Spätwerk
weiterentwickelnd aufgenommen und in einen Dialog mit geeigneten
Ansätzen für eine theologische Spieltheorie gebracht. Ziel ist
eine pastoralpsychologisch akzentuierte theologische Theorie des
Symbolspiels.
Der Schwerpunkt frömmigkeitstheoretischer Erörterungen liegt auf
der Frage nach persönlichen Spielräumen, in denen überlieferte
Frömmigkeitselemente in Aneignungsprozessen persönlicher
Übertragungen neu erfunden werden können. |
Band 36
Detlev Prössdorf
Die gottesdienstliche Trauansprache
Inhalte und Entwicklung in Theorie und Praxis
Vandenhoeck u. Ruprecht, 1999, 284 Seiten, kartoniert,
978-3-525-62359-6
12,99 EUR |
Die
Trauansprache gilt unter den
Kasualreden als besonders schwierig. Das »weltlich Ding« der
Eheschließung aus christlicher Sicht so zu deuten, daß es sowohl
den Bedürfnissen des Paares als auch der Botschaft des
Evangeliums gerecht wird, erweist sich nicht nur angesichts
eines sich wandelnden Eheverständnisses als Herausforderung für
alle, die Ansprachen für kirchliche Trauungen vorzubereiten
haben.
Der Autor gibt eine Übersicht über die theoretische
Auseinandersetzung mit der Trauansprache und zeigt die formale
und inhaltliche Bandbreite dieser Gattung in der Praxis. Einem
geschichtlichen Überblick über die Veränderungen der Gattung
schließen sich Überlegungen zu den gegenwärtigen Anforderungen
an die Trauansprache an. |
Band 35
Birgit Weyel
Ostern als Thema der Göttinger Predigtmeditationen
Eine homiletische Analyse zu Text und Wirklichkeit in der
Predigtarbeit
Vandenhoeck u. Ruprecht, 1999, 292 Seiten, kartoniert,
978-3-525-62358-9
12,99 EUR |
Wie kann der biblische
Predigttext mit der gegenwärtigen Wirklichkeit, auf welche die
Predigt zielt, in sachgemäßer Weise vermittelt werden? Diese für
die Predigtarbeit grundlegende und komplexe Frage wird hier am
Beispiel der Osterpredigt erörtert.
Methodisch nimmt die Studie ihren Ausgangspunkt bei zugänglichen
literarischen Predigtmeditationen. So können zentrale
hermeneutische Probleme auf der Grundlage einer Analyse
ausgewählter Predigtmeditationen der Zeitschrift »Göttinger
Predigtmeditationen« (GPM) benannt werden.
In einem zweiten Teil werden die konzeptionellen Voraussetzungen
der Zeitschrift, in der die Predigtmeditationen erschienen sind,
erarbeitet. Auf diese Weise ergibt sich ein geschichtlicher
Überblick über homiletische Entwicklungen und Tendenzen in den
letzten fünfzig Jahren.
Abschließend werden die Ergebnisse der empirischen Auswertung
mit der Frage nach einem sachgemäßen homiletischen Verfahren
verbunden. Es ergeben sich sowohl grundsätzliche Überlegungen
zur Berücksichtigung von Text und Wirklichkeit in der
Predigtarbeit als auch hermeneutische Leitlinien für die
Osterpredigt. |
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Arbeiten zur Pastoraltheologie
Band 11
Hans Mohr
Predigt in der Zeit
Vandenhoeck u. Ruprecht, 1973, 416 Seiten, kartoniert
3-525-57114-3 978-3-525-57114-9
34,00 EUR
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Dargestellt an der
Geschichte der evangelischen Predigt über
Lukas 5,1-11.
Rund 240 Predigten aus fast
allen Epochen der Kirchengeschichte hat der Verfasser dieses
Buches aufgespürt. In einem ersten Teil schildert er die
wechselvolle Predigtgeschichte des lukanischen Berichts der
Berufung des Petrus und seiner Genossen.
Das
Hauptinteresse gilt dabei der Frage: Gibt es einen roten
Faden, in dem durch fast zweitausend Jahre hindurch die
Identität des Textes bewahrt wird, oder ist die Einfärbung
durch die Situation von Prediger und Hörer so stark, daß
darüber diese Identität verlorengeht ?
Im zweiten
Teil des Buches wird das aufbereitete Material systematisch
ausgewertet. Welches sind die im Verlauf der
Auslegungsgeschichte gewachsenen Strukturen der
Vergegenwärtigung eines solchen Textes? Welche Rollen
spielen die Exegese des Textes, die Person des Predigers,
der Hörer als Adressat der Predigt, das jeweils aktuelle
Zeitgeschehen als Varianten für die Konstante des
vorliegenden Textes?
In Lukas 5,1-11 hat der Evangelist
den knappen Markustext von der Berufung des Petrus durch die
gleiche wunderbare Fischzuggeschichte angereichert, die auch
Johannes im 21. Kapitel seines Evangeliums zugrunde lag. Ein
eigener Abschnitt der Arbeit gilt von daher dem
Wunderproblem: Wie haben die Prediger der verschiedenen
Epochen die Wunderfrage behandelt? Ein Kapitel über die
"prophetische Dimension der Predigt" beschließt die Arbeit.
Professor D. Martin Fischer schreibt über die Untersuchng:
"Das Buch verbindet Sorgfalt in der Analyse mit
homiletischen: ragestellungen, die dazu geeignet sind, das
Predigtproblem in der Gegenwart mit der nötigen Umsicht zu
erörtern... " |
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