Band 1 der Reihe behandelt den
Streit um das Augsburger Interim von 1548 und enthält darüber
hinaus einen Überblick sowie eine historische Einleitung zur
Gesamtedition. Angesichts der besonderen Öffentlichkeitswirkung,
die der Streit um das Augsburger Interim schon zeitgenössisch
erreichte, wurde ein breites Spektrum an Quellengattungen
aufgenommen, neben theologischen Traktaten wurden auch
satirische Schriften, eine Predigt, Spott- und Trostlieder
berücksichtigt. Die europäische Ausstrahlung der Debatte belegen
das Vorwort zur englischen Übersetzung eines
Melanchthon-Gutachtens und zwei lateinischsprachige Gutachten
für den dänischen König. Die altgläubige Seite ist durch eine
ausführliche Stellungnahme Georg Witzels repräsentiert.
Knappe Einleitungen zu den einzelnen Quellen orientieren über
den historischen Kontext und – soweit bekannt – über die
Verfasser; dazu kommen jeweils eine Zusammenfassung des Inhalts
und ein Überblick zur Überlieferung bzw. zur Editionsgrundlage.
Verschiedene Register erleichtern den Zugang und damit die
wissenschaftliche Arbeit mit diesem Band.
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| Controversia et Confessio, Theologische Kontroversen 1548–1577/80 , Vandenhoeck & Ruprecht | |
| Die neue Reihe "Controversia
et Confessio, Theologische Kontroversen
1548–1577/80 dokumentiert in mehreren Bänden die
innerprotestantischen Streitigkeiten, die nach dem
Interim von 1548 ausgetragen wurden. Herausgegeben wird die Reihe im Auftrag der Akademie der Wissenschaften und der Literatur in Mainz von Frau Prof. Dr. theol. Irene Dingel. Sie ist Professorin an der Evangelisch- Theologischen Fakultät der Johannes Gutenberg-Universität Mainz und Direktorin der Abteilung für Abendländische Religionsgeschichte des Instituts für Europäische Geschichte. |
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Hans-Otto Schneider Glossar zum Frühneuhochdeutschen Vandenhoeck & Ruprecht, 2024, 180 Seiten, Gebunden, 17 x 24,7 x 3,8cm 978-3-525-50086-6 69,00 EUR  |
Controversia et
Confessio Band 11 unter besonderer Berücksichtigung theologischer und kirchenpolitischer Texte aus der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts. Das Glossar stützt sich auf die Quellenedition „Controversia et Confessio“ zu den innerprotestantischen Streitigkeiten in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts, ergänzt um den Hauptband der „Bekenntnisschriften der Evangelisch-Lutherischen Kirche“ (BSELK) und zahlreiche Bände der von Emil Sehling begründeten Edition der Evangelischen Kirchenordnungen des 16. Jahrhunderts. Das Glossar dient zunächst dem besseren Verständnis dieser und ähnlicher Texte. Der verzeichnete Wortschatz geht allerdings weit über das rein theologisch-kirchliche Vokabular hinaus, auch wenn dieser Bereich in besonderer Weise berücksichtigt ist. Insofern kann das Glossar auch für frühneuhochdeutsche Texte anderer thematischer Schwerpunkte mit Gewinn benutzt werden. Zu den verzeichneten Bedeutungen sind in aller Regel Belegstellen im Corpus angegeben, die es erlauben, den Kontext zu überprüfen. |
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Hans-Otto Schneider Gesamtregister Vandenhoeck & Ruprecht, 2023, Gebunden, 180 Seiten 978-3-525-50015-6 99,00 EUR |
Controversia et
Confessio Band 10 Die Reihe »Controversia et Confessio« dokumentiert die innerprotestantischen Streitigkeiten nach dem Interim von 1548. Die neunbändige Edition orientiert sich an den verhandelten theologiegeschichtlich relevanten Themen und bietet jene Texte, die für die Ausprägung der Konfessionen von zentraler Bedeutung waren. Hinter den Kontroversen stand die Auseinandersetzung um das Erbe der von Luther und Melanchthon getragenen Wittenberger Reformation, außerdem die Frage nach dem Verhältnis von Religion und Politik, die Suche nach Orientierung gebenden Autoritäten und das Ringen um theologische Authentizität bei gleichzeitiger Pluralisierung der Positionen. Dieser zehnte Band schließt die Edition ab mit einem Gesamtregister. |
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Irene Dingel Antitrinitarische Streitigkeiten Die tritheistische Phase (1560–1568) Vandenhoeck & Ruprecht, 2013, 622 Seiten, Leinen, 978-3-525-56015-0 140,00 EUR |
Controversia et
Confessio Band 9 Nach den in den Jahren 2008 und 2010 veröffentlichten Bänden 8 und 1 wird nun der Band 9 der Editionsreihe „Controversia et Confessio“ vorgelegt. Die Reihe bietet ausgewählte Quellentexte zu den innerprotestantischen Streitigkeiten nach Luthers Tod im Vorfeld der Konkordienformel (1577) bzw. des Konkordienbuches (1580). Dabei ist jeder Band einem besonderen Streitkreis gewidmet und thematisch in sich abgeschlossen, er wird durch eigene Register erschlossen und ist je für sich benutzbar. Der vorgelegte Band 9 der Reihe ergänzt die Edition um eine Dokumentation der Auseinandersetzung mit den Antitrinitariern jener Zeit. Dabei rückt die wichtige tritheistische Phase (1560–1568) in den Mittelpunkt, die den Blick u.a. in den ostmitteleuropäischen Raum weitet. Von dort nämlich gingen wirkmächtige antitrinitarische Impulse aus, die sich in den späteren Jahrhunderten über ganz Europa verbreiteten.Der Band bietet zentrale Schriften tritheistisch gesinnter Autoren (Petrus Gonesius, Valentino Gentile), repräsentative Reaktionen protestantischer Denker in Polen-Litauen (Andreas Volanus, Erasmus Gliczner, Nicolaus Pac) und im Reich (Alexander Alesius, Jakob Schegk, Johann Wigand, Jakob Andreä) sowie bislang unveröffentlichtes handschriftliches Material (Jakob Andreä, Gregor Pawel).Knappe Einleitungen zu den einzelnen Quellen orientieren über den historischen Kontext und über die Verfasser, soweit bekannt, dazu kommen jeweils eine Zusammenfassung des Inhalts und ein Überblick zur Überlieferung bzw. zur Editionsgrundlage. |
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Irene Dingel Die Debatte um die Wittenberger Christologie und Abendmahlslehre (1570-1574) Vandenhoeck & Ruprecht, 2008, 1190 Seiten, Leinen, 978-3-525-56200-0 250,00 EUR |
Controversia et
Confessio Band 8: Der Band 8 der Reihe "Controversia et Confessio" thematisiert die Debatte um die Wittenberger Abendmahlslehre und Christologie. welche zwischen 1570/71 und 1574 in öffentlichen Drucken ausgetragen wurde, Er legt erstmals eine repräsentative Auswahl der in diesem Kontext erschienenen Texte vor. Die hier gebotenen Stücke stellen entscheidende Meilensteine und Schnittstellen auf dem Weg zu einer theologisch-konfessionellen Lehrbildung dar. Diese gewann im Zuge öffentlich ausgetragener Kontroversen Konturen und wurde zugleich durch die historischen Rahmenbedingungen in Politik und Gesellschaft entscheidend beeinflusst. Der Band bietet sowohl die Drucke der Wittenberger Fakultät als auch die Stellungnahmen ihrer niedersächsischen und württembergischen Gegner. Die deutsche Übersetzung des Wittenberger Katechismus (1571), die auf kurfürstliche Intervention nie gedruckt wurde, ist hier erstmals in kritischer Edition zugänglich. |
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Irene Dingel Der OsiandrischeStreit 1550-1570 Vandenhoeck & Ruprecht, 2023, 1013 Seiten, Gebunden, 17 x 24,7 x 3,8cm 978-3-525-50014-9 150,00 EUR |
Controversia et
Confessio Band 7 Andreas Osianders Lehre von der Einwohnung Christi im Geist als Form der Rechtfertigung der Sünder stieß auf heftige Ablehnung seitens zahlreicher führender lutherischer Theologen seiner Zeit, die darin eine Abwertung des Kreuzestodes Jesu Christi sahen. Der vorliegende Band der Editionsreihe „Controversia et Confessio“ dokumentiert anhand ausgewählter Quellen den sog. Osiandrischen Streit ab 1551. Da Osianders Texte bereits in kritischer Edition vorliegen, konzentriert sich die vorliegende Ausgabe überwiegend auf Schriften der Gegner, er enthält u.a. Texte von Philipp Melanchthon, Matthias Flacius, Joachim Mörlin; aber auch Verteidiger Osianders kommen zu Wort, so Johannes Funck und Matthäus Vogel. |
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Irene Dingel Der Erbsündenstreit (1559-1580) Vandenhoeck & Ruprecht, 2021, 746 Seiten, Leinen, 17 x 24,7 x 3,8cm 978-3-525-56053-2 95,00 EUR |
Controversia et
Confessio Band 6 Bewirkt die Erbsünde eine völlige Vernichtung der Gottesebenbildlichkeit des Menschen? Die „Clavis scripturae“ von Matthias Flacius von 1567Betrifft die Erbsünde den Wesenskern, die Substanz des Menschen und vernichtet seine Gottesebenbildlichkeit, oder bleibt sie letztlich doch etwas Äußerliches, ein Akzidens, das dem Menschen die Fähigkeit belässt, an seiner eigenen Rechtfertigung mitzuwirken? – Diese Frage steht im Zentrum des sogenannten Erbsündenstreits, der sich in der Folge der Weimarer Disputation von 1560 zwischen Matthias Flacius Illyricus und Victorin Strigel entspann. Mit der Veröffentlichung des Erbsündentraktats von Flacius im Rahmen seines Lehrbuchs „Clavis scripturae“ 1567 weitete sich die Diskussion zu einem heftigen Streit unter einst gleichgesinnten lutherischen Theologen aus, der zahlreiche Flugschriften hervorbrachte, bis in die Gemeinden hinein ausstrahlte und teilweise handgreiflich ausgetragen wurde. Auch die Konkordienformel von 1577 konnte den Streit nicht gänzlich beilegen, insbesondere in Österreich bestanden Gemeinden fort, die an der radikalen Erbsündenlehre des Flacius noch länger festhielten. Inhaltsverzeichnis |
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Irene Dingel Der Synergistische Streit (1555–1564) Vandenhoeck & Ruprecht, 2019, 830 Seiten, 1167 g, Leinen, 17 x 24,7 x 3,8cm 978-3-525-55864-5 160,00 EUR |
Controversia et
Confessio Band 5 Im Jahr 1555 hielt der Leipziger Theologieprofessor Johann Pfeffinger eine Disputation über den freien Willen des Menschen ab. Dabei betonte er, im Anschluss an die Lehre Philipp Melanchthons, dass bei der Bekehrung des Menschen auch der menschliche Wille eine Rolle spiele. Die Publikation dieser Disputation im Jahr 1558 war der Auslöser des Synergistischen Streits (1555/58–1564). Dass man sich so intensiv auseinandersetzte, lag daran, dass diese theologische Problematik im Grunde weit über den Zusammenhang der »conversio« hinausging und zugleich die grundsätzliche, anthropologisch bedeutsame Frage tangierte, ob sich der Mensch frei und aus eigenem Antrieb dem Guten zuwenden könne. Den Spaltungen, den dieser Streit besonders innerhalb des Herzogtums Sachsen heraufführte, versuchte Herzog Johann Friedrich der Mittlere teils durch Vermittlungsbemühungen, teils durch Entlassungen von Pfarrern und Professoren entgegenzuwirken. Im fünften Band der Edition »Controversia et Confessio« werden die für den Streit ausschlaggebenden Texte von Johann Pfeffinger, Nikolaus von Amsdorf, Victorin Strigel, Matthias Flacius, Nikolaus Gallus und anderen Theologen geboten. Auch das »Weimarer Konfutationsbuchs«, das hier erstmals kritisch ediert wird, ist in diesem Zusammenhang von Bedeutung. |
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Irene Dingel Der Antinomistische Streit (1556–1571) Vandenhoeck & Ruprecht, 590 Seiten, Leinen, 978-3-525-56031-0 140,00 EUR |
Controversia et
Confessio Band 4 Vor dem Hintergrund der Kontroverse um die Notwendigkeit guter Werke (Majoristischer Streit, unsere Edition Bd. 3) brachen weitergehende Fragen auf. Im Zentrum des Antinomistischen Streits (1556-1571) stand die Frage nach Funktion, Bedeutung und Gebrauch des Gesetzes und des Evangeliums für das Leben der Christen. Insbesondere war strittig, ob der Mensch nach seiner Bekehrung einer besonderen Anleitung zum gottgefälligen Leben durch das Gesetz bedürfe. Die Diskussion wurde ausgelöst durch den Abschied der Eisenacher Synode von 1556, der die Sorge um die rechte Verhältnisbestimmung von Gesetz und Evangelium ansprach. Verschiedene Aspekte diesesProblems wurden an unterschiedlichen Orten des Reichs besonders intensiv debattiert, wobei die Begrifflichkeiten teils sehr schwankend waren. Der Gefahr von Spaltungen innerhalb der Gemeinwesen durch die andauernden theologischen Streitigkeiten suchten die jeweiligen Obrigkeiten teils durch Vermittlung, teils auch durch Zwangsmaßnahmen entgegenzuwirken, so dass es mehrfach zur Entlassung von Predigern kam. Im vierten Band der Edition „Controversia et Confessio“ sind für den Streit bedeutsame Texte von Matthias Flacius, Anton Otho, Nikolaus von Amsdorf, Abdias Praetorius, Andreas Musculus, Joachim Mörlin, Andreas Fabricius, Jakob Sybold, Paul Crell, Johann Wigand, Christoph Pezel und anderen versammelt. Inhaltsverzeichnis und Leseprobe |
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Irene Dingel Der Majoristische Streit (1552–1570) Vandenhoeck & Ruprecht, 2014, 611 Seiten, Leinen, 978-3-525-56016-7 95,00 EUR |
Controversia et
Confessio Band 3 Im Majoristischen Streit (1552-1570) ging es um den Stellenwert ethischen Handelns im Leben eines Christen. Georg Major vertrat im Rückgriff auf Aussagen seines Lehrers Philipp Melanchthon die These, dass gute Werke zur Seligkeit nötig seien und niemand ohne gute Werke selig werden könne. Weil er befürchtete, diese zumindest höchst missverständlich formulierte These könne die zentrale reformatorische Erkenntnis von der Rechtfertigung des Gottlosen allein aus Gnade um Christi willen verdunkeln, setzte Nikolaus von Amsdorf die überspitzt formulierte These dagegen, gute Werke seien zur Erlangung der Seligkeit schädlich. Major wiederum beharrte in seinem „Sermon von S. Pauli und aller gottfürchtigen Menschen Bekehrung zu Gott“, der umfänglichsten Schrift zum Thema, auf seiner These und betonte, die reformatorische Rechtfertigungslehre dürfe nicht zu moralischer Indifferenz führen. In der Diskussion dieser Problematik ergaben sich unerwartete Frontstellungen, so dass sich etwa Matthias Flacius Illyricus und der Gothaer Superintendent Justus Menius als Gegner wiederfanden. Die Eisenacher Synode von 1556 schien vorübergehend eine Einigung zwischen Menius und Amsdorf herbeizuführen, letzterer distanzierte sich aber bald wieder von den Beschlüssen, und auch das Altenburger Religionsgespräch von 1568/69 drei Jahre nach dem Tod von Majors einstigem Hauptkontrahenten Amsdorf konnte die Streitigkeiten nicht dauerhaft beilegen. Sie fanden schließlich ihren Niederschlag in Art. IV der Formula Concordiae. Inhaltsverzeichnis und Leseprobe |
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Irene Dingel Der Adiaphoristische Streit (1548–1560) Vandenhoeck & Ruprecht, 2012, 1013 Seiten, Leinen, 978-3-525-56010-5 225,00 EUR |
Controversia et
Confessio Band 2 der Editionsreihe »Controversia et
Confessio« schließt an den Band zum Interimistischen Streit 1548-–1549
an. Die Reihe bietet ausgewählte Quellentexte zu den
innerprotestantischen Streitigkeiten nach Luthers Tod im Vorfeld der
Konkordienformel (1577) und des Konkordienbuches (1580). Dabei ist jeder
Band einem besonderen theologisch definierten Streitkreis gewidmet und
thematisch in sich abgeschlossen. So ist bereits Band 8 zur Debatte um
die Wittenberger Abendmahlslehre und Christologie (1570–1574)
erschienen. Jeder Band ist durch eigene Register erschlossen und ist je
für sich benutzbar. Der nun vorgelegte Band 2 der Reihe behandelt den
Streit um die Adiaphora. Anschließend an den Leipziger Alternativentwurf (»Leipziger Interim«) zum Augsburger Interim entstand in den protestantischen Reichsterritorien eine heftige Kontroverse, wie weit man den Forderungen des Kaisers nachkommen und welche organisatorischen und zeremoniellen Zugeständnisse man der kaiserlichen Religionspolitik machen könne, ohne die eigene Glaubensüberzeugung zu verleugnen; dabei wurde auch die Frage des Widerstandsrechts neu bedacht. Elf Streitschriften – darunter auch das Magdeburger Bekenntnis von 1550 – zeigen die unterschiedlichen Positionen mit ihren charakteristischen Argumentationsgängen. Knappe Einleitungen zu den einzelnen Quellen orientieren über den historischen Kontext und – soweit bekannt – über die Verfasser; dazu kommen jeweils eine Zusammenfassung des Inhalts und ein Überblick zur Überlieferung sowie zur Editionsgrundlage. |
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Irene Dingel Reaktionen auf das Augsburger Interim Der Interimitische Streit (1548-1549) Vandenhoeck & Ruprecht, 2010, 1040 Seiten, 978-3-525-56008-2 225,00 EUR |
Controversia et
Confessio Band
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