Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz

Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz, Vandenhoeck & Ruprecht
	Brandt C Klawitter A Forceful and Fruitful Verse Vandenhoeck & Ruprecht, 2023, 285 Seiten, gebunden, 978-3-525-57350-1 75,00 EUR	Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz Band 269 English: Genesis 1:28 in Luther's Thought and its Place in the Wittenberg Reformation (1521-1531) Luther’s understanding of “Be fruitful and multiply“: Powerful to Break. Powerful to Build.“Be fruitful and multiply” is a verse with a storied history. Whether in theology or natural law, this much-debated verse’s explosive potential had gone largely dormant prior to the Reformation. For Luther, however, in the context of the debate surrounding monastic vows, this verse would once again take on new life. Fueled by the contributions of his fellow reformers – especially with regard to the normative nature of man’s sexuality – a powerful new understanding of this verse emerged. This new understanding, a synthesis of Luther’s own scriptural understanding coupled with powerful natural-philosophical insight from Melanchthon, would go on to play a significant role as former celibates abandoned their vows. It would also offer normative shape to the contours of Reformation marriage even as it took its place in such important works as the Augsburg Confession and Melanchthon’s Apology.
	Stanislau Paulau Das andere Christentum Zur transkonfessionellen Verflechtungsgeschichte von äthiopischer Orthodoxie und europäischem Protestantismus Vandenhoeck & Ruprecht, 2020, 270 Seiten, gebunden, 978-3-525-33604-5 99,00 EUR	Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz Band 262 Transkontinentale Verflechtungen in der globalen Christentumsgeschichte der Neuzeit. Bereits im Jahre 1534 reiste ein äthiopischer Mönch nach Wittenberg, um dort Kontakt mit Martin Luther und Philipp Melanchthon aufzunehmen. Der daraus resultierte theologische Dialog markierte den Anfang einer Verflechtungsgeschichte von äthiopisch-orthodoxem Christentum und europäischem Protestantismus. Das andere Christentum erschließt erstmals die vielfältigen Wechselwirkungen von äthiopisch-orthodoxem Christentum und europäischem Protestantismus im Zeitraum vom 16. bis zum frühen 20. Jahrhundert. Damit bietet es einen neuen Blick sowohl auf die afrikanische als auch auf die europäische Kirchengeschichte der Neuzeit. Das Werk zeigt beispielhaft, auf welche Weise konfessionell und kulturell divergierende Varianten des Christentums kontinentübergreifend miteinander verknüpft waren, und leistet somit einen grundlegenden Beitrag zur globalen Christentumsgeschichte und der Interkulturellen Theologie. Methodisch knüpft die Arbeit hierbei an den Ansatz der Histoire croisée an und macht ihn für eine transkonfessionelle Kirchengeschichtsschreibung fruchtbar. Blick ins Buch Zur Seite Weltreligionen
	Margarete Hopf Ein Osservatore Romano für die Evangelische Kirche in Deutschland Der Konzilsbeobachter Edmund Schlink im Spannungsfeld der Interessen Vandenhoeck & Ruprecht, 2018, 416 Seiten, gebunden, 978-3-525-57077-7 80,00 EUR	Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz Band 254 Im Schnittpunkt von Kirchlicher Zeitgeschichte und Ökumenik untersucht Magaretha Hopf die Konzilsbeobachtung der Evangelischen Kirche in Deutschland auf dem Zweiten Vatikanischen Konzil (1962-1965). Sie blickt hierzu in zahlreiche bislang unveröffentlichte Archivquellen aus dem Nachlass des Heidelberger Dogmatikers und Ökumenikers Edmund Schlink. Dieser war bereits während der Vorbereitungsphase des Konzils und dann während aller Sitzungsperioden als delegierter Beobachter der EKD in Rom. Seine schriftlichen Berichte an den Ratsvorsitzenden und weitere führende Persönlichkeiten der EKD überliefern Schlinks Wahrnehmung des ökumenischen Jahrhundertereignisses Vaticanum II und seine Versuche, darauf Einfluss zu nehmen. Hopf geht den Überlegungen und Hintergründen zur Entsendung Schlinks und den Reaktionen der EKD auf das über Schlink vermittelte Konzilsgeschehen nach. Verbunden mit einem Perspektivenwechsel in der Darstellung untersucht Hopf das Anliegen und die Interessen Schlinks, sein Agieren in Rom, seine Rolle im Beobachterkreis und seine Einflussnahme auf das Konzilsgeschehen. Die Autorin integriert Einsichten und Anregungen verschiedener methodischer Zugänge (historische Diskursanalyse, qualitative historische Netzwerkforschung), hat aber auch ein Interesse an den im engeren Sinne theologischen Inhalten, die auf dem Konzil und in den Berichten Schlinks verhandelt werden, und bewegt sich damit auch auf systematisch-theologischem bzw. dogmatischem Terrain.
	Carsten Brall Konfessionelle Theologie und Migration Die Antwerpener Gemeinde Augsburger Konfession im 16. Jahrhundert Vandenhoeck & Ruprecht, 2017, 403 Seiten, gebunden, 978-3-525-56721-0 89,00 EUR	Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz Band 249 Die Antwerpener Gemeinde des Augsburger Bekenntnisses (CA) des Jahres 1566/67 war zu dieser Zeit die größte und wichtigste Gemeinde von Anhängern der CA im niederländischen Raum und von herausragender Bedeutung für die Entwicklung des Luthertums der Niederlande insgesamt. Die Ausweisung der Gemeinde 1567 hatte zur Folge, dass ihre Anhänger auf sehr unterschiedliche Weise das Erbe der Gemeinde forttrugen und es teilweise zur Gründung von Tochtergemeinden kam. Carsten Brall untersucht, wie diese Tochtergemeinden und Verbindungen zur Antwerpener Muttergemeinde ausgesehen haben und welche weiteren Folgewirkungen der Gemeinde feststellbar sind. Er spannt einen Bogen von den Voraussetzungen bei der Gründung der Gemeinde (1566) bis zur Entstehung der Frankfurter Niederländischen Gemeinde Augsburger Confession, in der die Antwerpener Wurzeln bis auf den heutigen Tag präsent sind. Der Autor beleuchtet die Theologie in der Gemeinde und deren Fortleben in den Transformationen der Gemeinde. Es wird deutlich, dass sich gerade gnesiolutherische Theologen wie Matthias Flacius und Cyriakus Spangenberg in Antwerpen Gehör verschaffen konnten. Daneben stellt Brall die Frage nach sozialen Gegebenheiten im Kontext der Entwicklung der Gemeinde, wie auch das Problem, welche Kontakte und Kontinuitäten sich bei den Antwerpener Anhängern der CA nach der Emigration feststellen lassen. Leseprobe
	Jeung Keun Park Johann Arndts Paradiesgärtlein Eine Untersuchung zu Entstehung, Quellen, Rezeption und Wirkung Vandenhoeck & Ruprecht, 2018, 269 Seiten, gebunden, 978-3-525-57088-3 69,00 EUR	Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz Band 248 Johann Arndt (1555-1621) hat auf die Frömmigkeit in Deutschland während der frühen Neuzeit gewirkt und besonders auf den Pietismus einen entscheidenden Einfluss ausgeübt. Die heutige Arndt- und Pietismusforschung zeigt sich allerdings als ein umstrittenes Feld, in dem Arndts Gebetbuch Paradiesgärtlein bis heute nicht genügend berücksichtigt wurde. Jeung Keun Park untersucht Arndts Rezeption der mittelalterlich-mystischen und außerreformatorischen Quellen, deren Gedanken Arndt in den Protestantismus des 17. Jahrhunderts einströmen ließ. Es zeigt sich dabei, dass Autoren und Schriften wie Johann Tauler, die Theologia deutsch, Angela de Foligno, die Imitatio Christi, Valentin Weigel und Paracelsus großen Einfluss auf Arndts Schrift das Wahre Christentum (1605-1610) und die Texte des (pseudo-) Bernhard von Clairvaux auf das Paradiesgärtlein (1612) hatten. Arndt fügte zu Luthers Verständnis des Glaubens die bernhardinische Frömmigkeit und Mystik hinzu, während Augustinus bei ihm zur Autorität der Rechtgläubigkeit gehörte. Durch die Rezeption der spätmittelalterlichen und bernhardinischen Quellen kam Arndt zum lebendigen Glauben und schuf ein Gebetbuch voller Widersprüche, in dem das Solus Christus, sola gratia et sola scriptura der Reformation ebenso aufgenommen ist wie die mystische praesentia Dei et Christi in der Seele der Glaubenden. Park illustriert diese Gegensätze, die dennoch eine gemeinsame Mitte haben, nämlich die Betrachtung des Gekreuzigten: »Jch sehe an mit gleubigen Augen den gecreutzigten Jesum«. Leseprobe
	Patrizio Foresta Wie ein Apostel Deutschlands Apostolat, Obrigkeit und jesuitisches Selbstverständnis am Beispiel des Petrus Canisius (1543–1570) Vandenhoeck & Ruprecht, 2015, 528 Seiten, gebunden, 978-3-525-10100-1 100,00 EUR	Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz Band 239 Nach dem Auftreten der Reformation und besonders nach der Verhärtung der konfessionellen Fronten im Anschluss an den Augsburger Reichstag 1555 wurden die Territorien des Alten Reichs in den Augen vieler Zeitgenossen das Haupteinsatzfeld der so genannten katholischen Reform und Gegenreformation bzw. des frühneuzeitlichen Katholizismus. Dies galt auch für diejenigen Jesuiten, die bereits ab 1540-1541 in Deutschland eingesetzt worden waren. Ihnen trat eine Situation entgegen, die wegen der extremen Vielfalt der religiösen, politischen und sozialen Gegebenheiten sehr schwer zu bewältigen war und worauf sie anfangs unvorbereitet waren. Das war der Hauptgrund, weswegen sie ein möglichst breites Spektrum an Strategien entwickeln mussten, welche die vor ihnen stehenden religionspolitischen Fragen hätten lösen können. Die Jesuiten erkannten in der Erfüllung ihrer Aufgaben den apostolischen, i. e. den heilsgeschichtlichen und zugleich seelsorglichen Charakter ihrer Societas Jesu. Er wurde in der Natur und Berufung des Ordens in dem Maße gesehen, wie sich die Patres selbst als »Apostel« wahrnahmen. In diesem Zusammenhang wird das Selbst- und Apostolatsverständnis des Jesuiten Petrus Canisius (1521-1597) und derjenigen Patres (unter anderen Jerónimo Claude Jay, Pierre Favre, Alfonso Salmerón, Nicolas Bobadilla, Paul Hoffaeus), die als erste nach Deutschland gesandt wurden, dort tätig waren und die Anfangsjahre der deutschen Ordensprovinzen prägten, unter besonderer Berücksichtigung ihres Verhältnisses zur Obrigkeit untersucht. Inhaltsverzeichnis und Leseprobe
	Eveline G. Bouwers Glaubenskämpfe Katholiken und Gewalt im 19. Jahrhundert Vandenhoeck & Ruprecht, 2019, 359 Seiten, gebunden, 978-3-525-10158-2 70,00 EUR	Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz Band 130 Seit Anfang der 2000er ist eine Zunahme von Studien zur »religiösen Gewalt« zu konstatieren, und das trotz Polemiken über ihr Wesen. Ist Gewalt »im Namen Gottes« eine Reaktion auf die Säkularisierung moderner Gesellschaften, eine Form politischer Gewalt oder eine Erfindung, mit der die Repression religiöser Gruppen legitimiert werden kann? »Glaubenskämpfe« ergänzt diese sozialwissenschaftlich geprägte Literatur um eine überfällige historische Perspektive, indem erstmals ein umfassender Überblick auf das sich wandelnde Verhältnis von Glaube und Gewalt zwischen der Französischen Revolution und dem Ersten Weltkrieg geboten wird. Die einzelnen Kapitel untersuchen physische Gewalthandlungen im Zusammenhang innerkatholischer, katholisch-säkularer und interreligiöser Konflikte, und belegen dabei auch die Bedeutung von Rhetorik und Symbolik in der Anstachelung zu und Rechtfertigung von Gewalt. Besonderes Augenmerk liegt auf der Rolle der »Agency«. Das Buch erhellt demnach sowohl die Motive von Gewalt als auch deren Rechtfertigung und Deutung. Ferner wird geschildert, wie verschlungen religiöse und säkulare Differenzen mitunter waren. Indem es aufzeigt, wie Religion auch jenseits der Französischen Revolution Gewalt auszulösen vermochte, zeichnet Glaubenskämpfe ein weitaus komplexeres Bild des Verhältnisses von Glaube und Gewalt, als die Forschung bislang vermuten ließ.
	Irene Dingel / Christiane Tietz Säkularisierung und Religion Europäische Wechselwirkungen Vandenhoeck & Ruprecht, 2019, 220 Seiten, gebunden, 978-3-525-57093-7 60,00 EUR	Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz Band 123 Säkularisierung – was heißt das? Annäherungen aus der Geschichte und SystematikIn den vergangenen Jahren ist das Thema "Säkularisierung" zu einem beliebten Forschungsparadigma geworden. Geschichtliche Prozesse und gegenwärtige Phänomene werden unter der Perspektive von "Säkularisierung" beschrieben und gewinnen so ein besonderes Profil. Was aber steckt hinter der Begrifflichkeit und mit welchen Theorien und Theorieentwicklungen sind wir konfrontiert? Die Beiträge dieses Bandes versuchen dies zu klären und sowohl historische als auch gegenwartsbezogene Zugänge zu entwickeln. Dabei geht es um Säkularisierungsschübe und deren Auslöser in der Geschichte; um die Frage danach, wie Religion und religiöse Praxis in jeweils unterschiedlicher Weise auf Säkularisierungsphänomene reagierten. Denn Tatsache ist, dass die Religion - in welcher Ausprägung auch immer - nie ganz verdrängt wurde. Auch die Auswirkungen von Säkularisierung und Säkularisierungsschüben auf die gelebte Religion werden thematisiert, ebenso wie mögliche gesellschaftliche und politische Auswirkungen. Kam es zu einer Verdrängung der Religion aus der Öffentlichkeit oder zu einer Selbstbehauptung der Religion gegen säkularisierende Tendenzen? Um dies zu beleuchten werden verschiedene geographische und religiöse Räume abgeschritten, wobei auch geschichtliche Entwicklungen aufgezeigt werden sollen, um den Blick auf Säkularisierungen in der Gegenwart zu schärfen. Blick ins Buch
	Irene Dingel / Volker Leppin / Kathrin Paasch Zwischen theologischem Dissens und politischer Duldung Religionsgespräche der Frühen Neuzeit Vandenhoeck & Ruprecht, 2018, 328 Seiten, gebunden, 978-3-525-57087-6 75,00 EUR	Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz Band 121 Im 16. und 17. Jahrhundert entwickelte sich das aus dem Mittelalter bekannte Religionsgespräch zu einem weltlichen religions- und konfessionspolitischen Steuerungsinstrument, mit dem die innerchristlichen, konfessionellen Differenzen im Gefolge der Reformation entschieden oder wenigstens ausgeglichen werden sollten. Dieser Band widmet sich solchen Religionsgesprächen, in denen sich die gelehrte Auseinandersetzung der Theologen mit dem politischen Lösungswillen der Obrigkeiten verschränkte. Die hier verfolgte europäische Untersuchungsperspektive ermöglicht eine zugleich auch konfessionell vielfältige Bestandsaufnahme. Die Beiträge arbeiten das Exemplarische in den vielen unterschiedlichen Zusammenhängen der Religionsgespräche heraus, um so das zwar kurzlebige, in seinen Wirkungen aber gar nicht hoch genug einzuschätzende Phänomen des „Religionsgesprächs“ zu erfassen. Sie schildern Geschichte und Ablauf des jeweiligen Kolloquiums, behandeln Akteure, Abläufe und Wirkungen und analysieren zugleich Konstanten und Strukturen. Leseprobe
	Mihai-D. Grigore Orthodoxa Confessio? Konfessionsbildung, Konfessionalisierung und ihre Folgen in der östlichen Christenheit Vandenhoeck & Ruprecht, 2018, 360 Seiten, gebunden 978-3-525-57078-4 80,00 EUR	Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz Band 114 Der Sammelband füllt eine Forschungslücke der europäischen Konfessionsgeschichte, indem es die Anwendbarkeit und Erweiterung der ,klassischen' Paradigmen der Konfessionsbildung, Konfessionalisierung und Konfessionskultur auf die orthodoxen Traditionen des östlichen und südöstlichen Europas vorschlägt. Die Beiträge des Bandes zielen darauf ab, sich mit einer bislang nicht nachweisbaren Schärfe mit Konfessionalität und Konfessionalisierung im Bereich der östlichen Christenheit auseinanderzusetzen. Der Sammelband stellt damit einen unerlässlichen Schritt dar, um von »interkonfessioneller Dynamik« im Bereich der ost- und südosteuropäischen Christenheit qualifiziert sprechen zu können und somit die gesamte Konfessionsgeschichte Europa mit neuen Perspektiven zu erweitern. PD Dr. Mihai-D. Grigore ist wissenschaftlicher Mitarbeiter am Leibniz-Institut für Europäische Geschichte in Mainz. Dr. Florian Kührer-Wielach ist Direktor des Instituts für deutsche Kultur und Geschichte Südosteuropas an der LMU München. Interessenten: Theologinnen, Historiker, Forscherinnen zur Kultur und Geschichte Ost- und Südosteuropas.